古詩詞教學應(yīng)注重誦讀

【摘 要】 古詩詞是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族文明的載體，是中華民族文化的瑰寶。我們應(yīng)了解古詩詞的誦讀現(xiàn)狀，注重古詩詞的誦讀教學，傳授學生古詩詞的誦讀方法，培養(yǎng)學生古詩詞誦讀的興趣和良好習慣，建立有效的誦讀評價機制，提高古詩詞教學效率，發(fā)揮古詩詞誦讀的作用，培養(yǎng)學生較高的語文素質(zhì)。

【關(guān) 鍵 詞】 古詩詞教學；興趣習慣；評價機制

對于誦讀，古代賢人曾有經(jīng)典的不朽的詮釋：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”等。特級老師于漪說：“要反復誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心。”初中語文教材中古詩詞６０篇，《語言課程標準》推薦背誦的古詩詞篇目４４篇，足以見得古詩詞在語文教學中的地位舉足輕重。因此我認為古詩詞教學應(yīng)該注重誦讀。

一、古詩詞誦讀現(xiàn)狀

現(xiàn)狀一：老師對古詩詞誦讀重視不夠。《語文課程標準》指出：各個學段都要重視朗讀與默讀。加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。有些詩文要求誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。但是仍有部分老師因為諸多原因，不敢放手讓學生積極誦讀。他們有的因為課時緊張，為趕教學進度而疏于誦讀；有的為了應(yīng)試教學，誦讀成了象征性的走過場；有的沒有掌握古詩詞誦讀技巧，教師范讀、播放錄音或?qū)W生齊讀一遍后，便匆匆進入課文講解；更有甚者，教師以“獨角戲”“滿堂灌”的教學方式充塞整個教學課堂，而學生則鴉雀無聲一片。

現(xiàn)狀二：學生學習古詩詞多為應(yīng)試強行背誦記憶，而忽視了誦讀。初中學生課程繁重、科目多、中考壓力大，語文容量大、課時緊，加之老師引導不力等種種原因，學生的古詩詞誦讀只停留在表層。他們多認為學習古詩詞是為了應(yīng)付考試，因而強行背誦記憶，但遺忘很快。或者是對古詩詞學得膚淺，了解甚少，從而忽視了古詩詞的誦讀。

現(xiàn)狀三：缺乏古詩詞誦讀的環(huán)境氛圍，應(yīng)用太少。眾所周知，中國古代文人賢士建詩社，開詩會，吟詩作詞，相互交流，書信互往，其樂融融，有著古詩詞誦讀和應(yīng)用的良好環(huán)境氛圍。如今學生誦讀古詩詞的環(huán)境只停留在晨讀和少數(shù)語文課堂，誦讀環(huán)境氛圍微乎其微，應(yīng)用更是少之又少，著實令人擔憂。以上現(xiàn)狀，導致了古詩詞誦讀的欠缺，讓學生學得不快樂，老師教得不舒暢，大大影響了古詩詞的教學效果，值得我們好好反省。孫子說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”我們了解古詩詞誦讀現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)缺點和不足之處，吸取經(jīng)驗，總結(jié)教訓，對癥下藥，改變教學方法方式，古詩詞教學才能收到事半功倍的效果。

二、傳授古詩詞誦讀的方法

古詩詞誦讀教學要講究方式方法，要讓學生掌握誦讀方法和技巧。“授人魚，不如授人以漁”，說的就是這個道理。我認為古詩詞誦讀教學應(yīng)注重傳授學生誦讀方法，具體從以下幾點著手：

（一）讀準字音，掌握含義

明代朱熹曾說：“讀書須讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，多誦數(shù)遍，自然上口，久遠不忘。”誦讀古詩詞就必須如此，一定要吐字清晰，字音準確，不可多讀、少讀、錯讀、倒讀一個字，這是誦讀的標準要求。古詩詞中有些多義詞、通假字學生很容易讀錯。如王維《雜詩》中“寒梅著花未”的“著”應(yīng)讀“ｚｈｕó”，含義為“開”。王磐《朝天子·詠喇叭》中“那里去辨甚么真共假”“那”同“哪”，應(yīng)讀“ｎǎ”，“甚”同“什”，應(yīng)讀“ｓｈéｎ”。我在教學生古詩詞誦讀中，要求學生讀準字音，若發(fā)現(xiàn)錯誤應(yīng)及時糾正，同時掌握關(guān)鍵字詞的含義，理解詩意，把古詩詞讀得自然流暢。

（二）停頓恰當，讀出韻味

著名教育家葉圣陶說：“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲。”誦讀要得法，停頓恰當就至關(guān)重要，古詩詞誦讀更是如此。為了把握好誦讀節(jié)奏，我教學生正確劃分停頓，讀出韻味。

１． 初中語文教材中的古詩大多是五律五絕、七律七絕。五律五絕的停頓劃分大致分為兩類，第一類是按意義單位劃分，第二類是按音節(jié)劃分。我們現(xiàn)在誦讀五律五絕一般采用意義單位的停頓讀法。

（１）按意義單位劃分，分為“二三”式，共兩個音節(jié)。如“海日／生殘夜，江春／入舊年。”

（２）按音節(jié)劃分，分為“二二一”和“二一二”式，共三個音節(jié)。如“海日／生／殘夜，江春／入／舊年。鄉(xiāng)書／何處／達，歸雁／洛陽／邊。”“二二一”句式中的“一”主要是對前面的內(nèi)容作補充說明，“二一二”句式中的“一”是動詞，與后面的詞構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)。

２． 七律七絕的誦讀停頓，基本采用“二二三”“二二二一”句式和“四三”句式斷句。（１）“二二三”句式劃分：如“君問／歸期／未有期，巴山／夜雨／漲秋池。”“二二二一”句式劃分：如“君問／歸期／未有／期，巴山／夜雨／漲秋池。”其中，“巴山／夜雨／漲秋池”只能用“二二三”句式，這是根據(jù)句意“漲秋池”句意不能分開而斷句的。（２）“四三”句式。如“山重水復／疑無路，柳暗花明／又一村。”和“惶恐灘頭／說惶恐，零丁洋里／嘆零丁。”的停頓，就用“四三”句式。我們現(xiàn)在誦讀一般都采用“四三”句式。

３． 《詩經(jīng)》中的詩歌大多數(shù)是四言詩，誦讀一般采用“二二”式停頓，如“蒹葭／蒼蒼，白露／為霜。所謂／伊人，在水／一方。”

４． 詞的誦讀停頓是按意義劃分的，朗讀時節(jié)奏靈活而無定數(shù)，讀起來長短相間，抑揚頓挫，韻味無窮。如“問君／能有／幾多愁，恰似一江春水／向東流。”學生古詩詞誦讀只有停頓恰當了，才能誦讀出韻味。

（三）讀好節(jié)奏，讀出美感

讀好古詩詞的節(jié)奏，要注意把握好節(jié)奏的三要素。

首先是讀出輕重。聲音的輕重是構(gòu)成節(jié)奏的第一要素。重音輕音處理好，才能準確地表情達意，聽起才會動聽。重音響亮，多表達喜悅、興奮、緊張之情；低音低沉，多表達悲哀、失意之情。如讀王維的《雜詩》“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”時，其中兩個“故鄉(xiāng)”要重讀，這樣就形象生動地表現(xiàn)出詩人“他鄉(xiāng)遇故知”時離家游子的欣喜之情。因此，古詩詞輕重誦讀恰當，才能準確生動地傳遞出詩句中表現(xiàn)出的詩人的情緒和豐富的情感。

其次是把握好語速。聲音緩急是構(gòu)成節(jié)奏的第二要素。語速與古詩詞內(nèi)容和詩人的情感情緒息息相關(guān)，因此選擇緩急快慢要合乎前后語境，要合乎情理。如誦讀辛棄疾的《破陣子》中的“馬／作的盧飛快，弓／如霹靂弦驚”時語速要快速急促，表現(xiàn)出詞人矢志報國、收復河山、建功立業(yè)的豪情壯志。

再次是聲音的抑揚頓挫。聲音的抑揚頓挫是構(gòu)成節(jié)奏的第三要素。中國古代詩歌講究音韻和諧，平仄相從接應(yīng)。我們誦讀時要平聲揚，仄聲抑。以誦讀《關(guān)雎》為例：參差（↗↗）荇菜（↘↘），左右（↘↘）耄之（↗↗）。窈窕（↗↗）淑女（↘↘），鐘鼓（↗↗）樂之（↘↘）。通過這樣抑揚頓挫的誦讀，就讀出了整齊的韻律、和諧的音韻，讀出了音樂般悠揚的美感。

（四）讀出語調(diào)，把握情調(diào)

語調(diào)是由于思想感情、語言環(huán)境的不同，為了某種表達效果，在聲音上表現(xiàn)出來的升降、高低的變化。處理好語調(diào)的升降、高低變化，讀出韻味。如誦讀王維《雜詩》中“來日綺窗前，寒梅著花未”時，語速舒緩，語調(diào)輕柔，讀“著花未”時語調(diào)輕柔而略有上揚，韻味無窮，淋漓盡致地表達了游子的思鄉(xiāng)之情。誦讀杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨”時，“商女”要讀得平緩，“不知”要讀上升調(diào)，“亡國恨”讀要出高音、重音。通過語調(diào)的表現(xiàn)，激起讀者心中的憂憤，從而領(lǐng)會詩人的情感。另外要把握好古詩詞的感情基調(diào)，如李煜的《虞美人》感情基調(diào)是悲慨，辛棄疾的《破陣子》的感情基調(diào)是悲壯。學生把握好古詩詞的感情基調(diào)，讀出了古詩詞中活潑逼真的情調(diào)，就能更好地理解古詩詞寄寓的詩人的豐富感情。

三、培養(yǎng)古詩詞誦讀的興趣和良好習慣

愛因斯坦曾說：“對于一切來說，只有興趣才是最好的老師。”英國哲學家培根說：“習慣是一種頑強的巨大的力量，它可以主宰人生。”因此我們要培養(yǎng)學生誦讀古詩詞的興趣和良好習慣，從而激發(fā)學生誦讀古詩詞的熱情。

（一）教師正確引導學生誦讀古詩詞

教師在教學中，要高度重視古詩詞誦讀的引導。在課堂教學中，指導誦讀應(yīng)采取靈活多變的誦讀方式，充分調(diào)動學生古詩詞誦讀的積極性，激發(fā)誦讀激情。如教《水調(diào)歌頭·明月幾時有》一詞時，我采用了多種誦讀方式。首先用配樂錄音范讀，讓學生一下子陶醉于美輪美奐的意境中，品味優(yōu)美妙詞佳句。接著單個學生試讀，其余同學聽。再接著分組讀，齊讀，自由朗讀，最后配樂誦讀。這樣不但激發(fā)了學生誦讀的興趣，而且也讓學生在愉快愜意的誦讀中，加深了對詞句內(nèi)容的理解和對蘇軾情感的把握，不知不覺走進詞人豐富的情感世界和美妙的意境中，也加速了學生對課文背誦的速度。正如特級老帥錢夢龍說：“教師要特別重視誦讀指導，這非常有利于學生形成對古漢語的語感，熟讀和背誦使學生逐步積累起比較豐富的感性材料……這就為提高語文閱讀能力打下的比較堅實的基礎(chǔ)。”由此可見，教師在古詩詞誦讀教學中正確引導學生誦讀激發(fā)學生興趣是何等重要。

（二）創(chuàng)設(shè)古詩詞誦讀情境，激發(fā)學生興趣和培養(yǎng)良好習慣

興趣是學生獲取知識、積極探索、追求創(chuàng)新的動力，興趣是學生學習動機的主要心理因素，興趣是學生獲取感情體驗色彩的真正動力，興趣是學生誦讀古詩詞獲得美的享受的法寶。而創(chuàng)設(shè)誦讀情境才能激發(fā)和保持學生長久的誦讀興趣。創(chuàng)設(shè)誦讀情境可以從以下幾點著手：

１． 營造寬松愉快和諧幸福的課堂濃郁氛圍。教師要充分尊重信任關(guān)心愛護寬容體諒學生，面帶微笑，表揚鼓勵學生，師生關(guān)系融洽，這樣才能使學生有誦讀的強烈興趣而樂此不疲。蘇霍姆林斯基說：“要求像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈，露珠滾落就會破碎，不復存在”。因此，對學生在誦讀中出現(xiàn)不足與缺點切忌加以諷刺和打擊。

２． 搭建學生古詩詞誦讀的平臺。我們要做成任何事都需要時間和空間，都需要展露才華的舞臺。為學生搭建古詩誦讀的平臺，是激發(fā)學生誦讀興趣和培養(yǎng)良好習慣的又一重要途徑。首先，在班上，我常利用晨讀時間組織學生誦讀經(jīng)典詩詞，也常利用開課前幾分鐘時間讓男女生各一名誦讀同一首古詩詞，看誰誦讀得更好。其次，我班每學期至少舉行３次詩歌誦讀比賽。方法是：①確定朗誦比賽的時間、地點。②確定朗讀篇目。③制定評比標準。④推舉主持人。⑤聘請老師和同學共同擔任評委。⑥頒獎。再次，我每學期都要推薦朗誦優(yōu)秀的同學參加語文組組織的朗誦比賽，參加學校組織的“一二·九”朗誦比賽，甚至參加區(qū)級、市級組織的朗誦比賽。這樣的比賽能激發(fā)學生的興趣，從中收獲喜悅，還能增加學生古詩詞誦讀的積極性，培養(yǎng)學生古詩詞誦讀的良好習慣，古詩詞教學效果自然不言而喻。

四、建立有效的誦讀評價機制

《語文課程標準》指出：注意加強對學生平日誦讀的評價，鼓勵學生多誦讀，在誦讀實踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗和領(lǐng)悟。我要求學生除了記誦積累課內(nèi)經(jīng)典古詩詞外，也擴展到課外經(jīng)典古詩詞的記誦。我還建立有效的誦讀評價機制，制定誦讀評價表格，從音色、停頓、輕重、緩急、語調(diào)、韻味、情感等方面著手測試學生的誦讀效果。我常常組織古詩詞誦讀比賽，從中評出班級誦讀之星，以此激勵學生。

《語文課程標準》指出：“誦讀古代詩詞，有意識的積累，感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”在誦讀中，學生能更好地理解古詩詞的內(nèi)容，感知古詩詞意境，有效地培養(yǎng)思維能力、語言表達能力；在誦讀中，學生能激發(fā)興趣，增加記憶力，增添豐富的想象力；在誦讀中，學生能體悟詩人豐富、美好的情感，陶冶情操，修身養(yǎng)性；在誦讀中，學生能大大提高學習效率，建立了深厚的文學功底和培養(yǎng)較高的漢語言素質(zhì)。總之，我們在古詩詞教學中要特別注重誦讀教學，讓古詩詞這朵中華民族文化的奇葩綻放得更加絢麗多姿，綻放得更加光彩奪目！

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