陜北革命民歌與中國(guó)革命的關(guān)系

如果要論述陜北革命民歌，就不能不首先說(shuō)說(shuō)陜北民歌。陜北民歌的普遍含意是陜北的傳統(tǒng)民歌，陜北的傳統(tǒng)民歌主要是指千百年來(lái)一直在陜北廣大地區(qū)，尤其是在農(nóng)村地區(qū)世代相傳的民間聲樂(lè)曲目。它包括：信天游、小調(diào)、勞動(dòng)號(hào)子、秧歌調(diào)、風(fēng)俗歌曲、宗教音樂(lè)等形式，每一個(gè)表現(xiàn)形式內(nèi)部又有著區(qū)別與不同以及豐富的表現(xiàn)力和內(nèi)涵。本文主要論述的是陜北革命民歌，陜北革命民歌就是完全從陜北傳統(tǒng)民歌的音樂(lè)形式中照搬而來(lái)的，內(nèi)容主要是指歌詞而言，歌詞變了，內(nèi)容就變了，這其中也包括音樂(lè)的速度與節(jié)奏的變化、曲調(diào)的高低變化。但音樂(lè)的旋律并沒(méi)有本質(zhì)性的變異，所以它依然是陜北民歌的音樂(lè)形式與內(nèi)核。因?yàn)楦柙~填上了革命的內(nèi)容，所以叫“陜北革命民歌”。筆者想就關(guān)于這些問(wèn)題的看法與大家共同探討。

一、陜北革命民歌在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的表現(xiàn)形式與內(nèi)容主要是反帝、反封建、打倒國(guó)民黨反動(dòng)派，宣傳和建立民主自由的啟蒙思想。

陜北這塊土地是全國(guó)最早開(kāi)始“鬧紅”的紅色革命根據(jù)地之一。早在1927年10月至1928年1月，由唐澍、李象九、謝子長(zhǎng)和白明善等革命者，領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)了著名的清澗起義，這是中國(guó)現(xiàn)代史上繼八一南昌起義、秋收起義之后，在西北武裝暴動(dòng)打響的第一槍?zhuān)瑲v時(shí)三個(gè)月轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，為共產(chǎn)黨種下了無(wú)數(shù)的革命種子，也為陜北革命民歌的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，又稱(chēng)“十年內(nèi)戰(zhàn)”或“土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)”主要指1927年至1937年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。……