現已年過古稀的金庸先生仍是那樣瀟灑自如,風度翩翩。金庸先生講究中庸之道是因為他保持了一份順應自然的心態(tài)。他說:“可以說《天龍八部》表達了我對人生的部分看法。我們中國人認為,雖然死不可避免,但生時應該過得好好的,應該去幫助別人,平心靜氣的,講究中庸之道。”
正是這種人生觀指導著金庸,萬事不強求,能有所作為當然好,不能也沒有關系;重要的一點是尋求內心的閑適,要自己獲得滿足。
金庸曾突發(fā)急病,在化險為夷后,他說:“我的身體一向還好,但并非像有的媒體說的那樣功夫了得,其實我不會功夫,一點也不會。1995年在香港家中突發(fā)心臟病,院方盡了最大努力,成功地進行了小球彈性通塞手術,使我化險為夷。很多人到醫(yī)院看我,問候我,使我深刻感到真情的可貴。假若沒有這樣一次死里逃生的厄運,自己還不知道。以我這樣的性格,平日極少對人熱情表露,居然還有不少人關心我,真心地愛我……我心肌雖然壞死了16%,心中的溫暖卻增加了160%。”
曾有人在報上對金庸的小說進行了刻薄的嘲諷。當時,很多人都認為金庸會大動肝火。但恰恰相反,金庸沒有拍案而起,而是向媒體發(fā)了一封特別溫和的公開信:“……上天待我已經太好了,享受了這么多幸福,偶爾給人罵幾句,命中該有,也不會不開心的。”輕筆細描,泰然得很。這是一種非??少F的品性修養(yǎng)。這種修養(yǎng)是極珍貴的財富,是情志養(yǎng)生的至高境界,達到這種境界的關鍵就是要具備“八風吹不動”的心理素質。
金庸在信中對“八風吹不動”的境界作了自己的解釋:“佛家的‘八風’,是指利、衰、毀、譽、稱、諷、苦、樂,四順四逆一共八件事情:順利成功是‘利’,失敗是‘衰’,別人背地誹謗是‘毀’,背地贊美是‘譽’,當面贊美是‘稱’,當面詈罵攻擊是‘諷’,痛苦是‘苦’,快樂是‘樂’。先哲教導說,應當修養(yǎng)到遇到‘八風’中任何‘一風’時都不為所動,這是非常高的修養(yǎng)。我朝這個境界不斷地努力,就一定能健康瀟灑地活著,不會隨隨便便地被不如意的事情氣出病來,更不會被氣死?!?/p>
(摘自《大連日報》)