馬良書(摘自《散淡醇厚,清俊簡逸——讀韓朝的山水畫》)

作者系清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士，北京航空航天大學(xué)教授，畫家

韓朝多年從事山水畫創(chuàng)作實踐，對藝術(shù)問題有著十分清醒理智的認識。他對繪畫史的發(fā)展邏輯，對傳統(tǒng)中國畫的演進軌跡，對當下的文化情境，對時代的人文變革，對國際背景下多文化、多畫種的碰撞與交流，了然于胸。這得益于他一手堅持繪畫實踐創(chuàng)作，一手堅持學(xué)術(shù)理論研究，不僅研習繪畫技藝，而且涉足藝術(shù)批評。這種兼修并備的做法，練就了他洞察事物本質(zhì)的慧眼與智性的頭腦。因此，他將自己的山水畫創(chuàng)作取向，定位在綜攝整合、開拓創(chuàng)新這一路數(shù)上。

韓朝的山水畫作品，顯示了一條清晰的創(chuàng)作路線，其精神之象，取自傳統(tǒng)人文精神的內(nèi)涵，而其作品的語言形式則取自當代的視覺情境，點劃之間，脫盡傳統(tǒng)筆墨之固有程式，下筆落墨隨造型之結(jié)構(gòu)、畫面之布陳、氣韻之流轉(zhuǎn)、情性之收放、質(zhì)材之機緣，起落跌宕，操持自如。他的筆墨結(jié)構(gòu)明顯表現(xiàn)為不固守某家某派法式，而是取傳統(tǒng)筆墨的形態(tài)本質(zhì)與功能本質(zhì)，取傳統(tǒng)筆墨的情懷意味與幻化品質(zhì)。

在山水畫中，對當代人文精神的觀照，不可能以社會現(xiàn)實主題的方式進行介入，而是以綜合融會的方式轉(zhuǎn)化在畫家內(nèi)心情懷的感發(fā)上。可以說，在韓朝的藝術(shù)世界里，當代性的語言方式與當代語境下的精神觀照都恰當?shù)氐玫搅梭w現(xiàn)……從發(fā)展走向看，畫家正不斷深入兩端，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代整合融會，加強了對語言元素的簡約、整體和純粹化的處理，顯露出散淡醇厚，清俊簡逸的藝術(shù)風格。……他是那種肩負文化使命感、勇于探索、不斷尋求突破的畫家。