左手捧書，右手擺渡

古渡蒼老，河水幽幽，是否能夠沉淀“起舞弄清影”的美麗，消逝“對影成三人”的詩意，泯滅“潤物細無聲”的喜悅？時光足夠“紅了櫻桃，綠了芭蕉”，卻改變不了布谷鳥歌唱生活的喜悅。

生活可以很詩意地棲居，也可以很清脆地歌唱。不論是在那遙遠得只能在史書上尋找的年代，還是在觸手可及的今朝，莫不如此。

通過白紙黑字的描繪，我看到了“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”這樣一幅靈動的潑墨山水畫。那擺渡者正左手捧書，右手擺渡，詩化著生活的每一個章節。而我們無須擔心小舟會“誤入藕花深處”，因為自有“明月送我歸”。

在那個“無車馬喧”的地方，他自由地在東籬下采菊，累了便抬起頭，悠然地觀賞南山。“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違”是他對生活的大度。即使他也需“種豆南山下”，卻欣喜于“帶月荷鋤歸”。生活于他，從不疲憊，只因他性本愛丘山，便賺得寧靜與美好。

相隔遙遠的年代，我們依舊可以看見他們給予生活的那份純真。

時光載著生活奔跑，今天的那群鷗鷺已不在老地方，南山也許還是芳草萋萋，也許有汽笛聲驚擾了它們，也許飛速發展的時代已經遺棄了它們。

于是，余秋雨開始了他的文化苦旅。在那個“客舍青青柳色新”的地方，折一枝新柳體驗“西出陽關無故人”的牽掛，在赤壁觀驚濤拍岸、卷起的千堆雪，遙想當年公瑾“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的激越。他在歷史間行走，帶著一番苦與樂回來，告訴我們生活的純真源于我們對生活的熱愛。……