師生對(duì)話

一、 表征與亮點(diǎn)

本次大賽中，我們看到許多老師在課堂上踐行著對(duì)話的理念，努力實(shí)踐著與學(xué)生、文本之間的對(duì)話，并嘗試了一些行之有效的做法。

1. 依據(jù)學(xué)情，確定對(duì)話內(nèi)容。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，準(zhǔn)確把握學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，師生間的對(duì)話才能扎實(shí)有效地開展。在本屆閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)中，許多教師都很關(guān)注學(xué)情調(diào)查，對(duì)話伊始先了解學(xué)生對(duì)生字詞掌握的情況，比如課文有沒(méi)有讀通、讀順，以及提出自己的疑惑，或初讀課文的感受。《水》一課的教學(xué)，學(xué)習(xí)單的出示為了解學(xué)情提供了平臺(tái)：① 找到缺水之苦和有水之樂(lè)的句子，畫出來(lái)。② 用朗讀表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生自讀、自學(xué)。與同桌交流自己的感受。教師的教學(xué)理念清晰反映出：課堂上應(yīng)該體現(xiàn)以學(xué)定教、順學(xué)而教。

2. 緊扣文本，促進(jìn)對(duì)話深入。文本的豐富資源應(yīng)是對(duì)話的核心，學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的解讀獲得知識(shí)、提高素養(yǎng)、完善自我。但前幾年，對(duì)話教學(xué)中出現(xiàn)這樣的誤區(qū)：教師把文本丟棄一邊，花大量時(shí)間進(jìn)行相關(guān)材料的拓展、討論，對(duì)話雖然熱鬧但不能提升語(yǔ)文素養(yǎng)。本屆活動(dòng)中，這種現(xiàn)象得到很大改觀，課堂教學(xué)中的對(duì)話行為都圍繞文本展開。許多語(yǔ)文教師具有強(qiáng)烈的語(yǔ)文意識(shí)，他們不僅引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，還關(guān)注這樣的言語(yǔ)內(nèi)容是如何表達(dá)出來(lái)的。例如《我和祖父的園子》教學(xué)第3自然段時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的秘密，蕭紅怎么把這種開心寫出來(lái)的？讓學(xué)生自由讀課文，說(shuō)說(shuō)蕭紅的語(yǔ)言給你什么樣的感覺(jué)？《小動(dòng)物過(guò)冬》中，一個(gè)“鉆”字的準(zhǔn)確，生動(dòng)，都給聽課教師留下很深的印象。

3. 創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造對(duì)話氛圍。小學(xué)生年齡小，其閱讀活動(dòng)離不開教師的引導(dǎo)與點(diǎn)撥。本屆觀摩活動(dòng)中，多數(shù)教師較好充當(dāng)了學(xué)生與文本之間的媒介，他們能結(jié)合“課標(biāo)”，根據(jù)不同題材、體裁的文本，創(chuàng)造出有針對(duì)性的情境，激發(fā)學(xué)生閱讀文本的興趣。如低年級(jí)《夕陽(yáng)真美》，教師引導(dǎo)學(xué)生用圖畫再現(xiàn)情境、用音樂(lè)渲染情境、用想象豐富情境，讓學(xué)生在如詩(shī)如畫的夕陽(yáng)美景中學(xué)習(xí)、體會(huì)、接受美的熏陶。中年級(jí)的《趕海》，教師敏銳捕捉課文特有的言語(yǔ)形式，巧妙把生字詞、文中的嘆詞和關(guān)鍵詞組成四行詞串，結(jié)合詞串概括課文主要內(nèi)容。

二、 問(wèn)題與建議

由于受陳舊教學(xué)觀念和教學(xué)方法的影響，對(duì)話中也出現(xiàn)了一些障礙。在鳳凰語(yǔ)文網(wǎng)上，有網(wǎng)友對(duì)觀摩活動(dòng)中的對(duì)話提出了質(zhì)疑：課堂看起來(lái)很熱鬧，其實(shí)缺少思維的深度。頻繁的一問(wèn)一答擠占了學(xué)生個(gè)人與文本的對(duì)話，學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)靜下心來(lái)讀書，對(duì)話只浮于表面。還有的老師提出，獨(dú)立閱讀能力是一項(xiàng)很重要的語(yǔ)文能力，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，自主解決問(wèn)題的能力，而不要“牽著孩子的鼻子走”。對(duì)話教學(xué)，不是看是否采取了對(duì)話的形式，而是看是否體現(xiàn)了對(duì)話的精神內(nèi)涵。在本屆大賽中，這樣一些問(wèn)題值得我們思考：

1. 被動(dòng)應(yīng)答多，主動(dòng)學(xué)習(xí)少。“課標(biāo)”明確指出“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。”師生雙方彼此敞開心扉，相互傾聽與言說(shuō)，教師的觀點(diǎn)與學(xué)生的觀點(diǎn)會(huì)在平等的對(duì)話中碰撞、討論。但在大賽的課堂上，我們看到教師依然很強(qiáng)勢(shì)，用一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題牢牢控制著課堂，學(xué)生亦步亦趨跟在教師后面配合著老師的教學(xué)。我們對(duì)大賽40節(jié)課進(jìn)行了課堂觀察，教師“提問(wèn)如山”，卻忽視學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考與探究。即使安排質(zhì)疑環(huán)節(jié)，也大都走形式而已，虛晃一槍后，又殺回教師原有的思路。如《青海高原一株柳》：

師：書后有兩個(gè)句子，請(qǐng)你讀第一句。（生讀）

師：第二句（生讀）

師：讀了這兩句話產(chǎn)生了什么疑問(wèn)？能主動(dòng)提問(wèn)說(shuō)明你會(huì)思考，只有會(huì)思考才能更有效的提問(wèn)。第一句有什么問(wèn)題？

生：一株柳樹神奇在什么地方？

師：有價(jià)值。神奇在哪里呢？

生：這株柳樹為什么讓作者望而生畏？

師：值得探究。還有嗎？

生：為什么說(shuō)這株柳樹給它有一條死亡之路？

師：用心去品味，就能解答這些問(wèn)題。這就是青海高原一株柳。可是這又是一株神奇的柳樹……（老師引讀）他之所以神奇，與青海高原有密不可分的關(guān)系。在青海高原，這是作者見到的唯一的一株柳樹，那命運(yùn)給予了它怎么樣的一條死亡之路呢？請(qǐng)一邊讀一邊思考。

這個(gè)質(zhì)疑環(huán)節(jié)，有請(qǐng)君入甕的感覺(jué)。這里的質(zhì)疑不是學(xué)生真的有疑問(wèn)，而是為疑而疑。在教師的指令下，學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，對(duì)重要的詞語(yǔ)提出問(wèn)題。學(xué)生兩個(gè)問(wèn)題提得都很好，教師卻棄之不用，只是搬出早已設(shè)計(jì)好的問(wèn)題：“那命運(yùn)給予了它怎么樣的一條死亡之路呢？”其實(shí)這個(gè)問(wèn)題還不如學(xué)生的問(wèn)題有縱深感，有思維的挑戰(zhàn)性。

2. 一問(wèn)一答多，學(xué)生與文本對(duì)話少。“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”在幾對(duì)對(duì)話關(guān)系中，最重要的對(duì)話是學(xué)生與文本的對(duì)話，應(yīng)把時(shí)間和空間留給學(xué)生，讓學(xué)生直面文本、充分地讀書。學(xué)生只有自己經(jīng)過(guò)默讀、細(xì)讀后，才會(huì)有深刻的體驗(yàn)和感悟，這時(shí)，與同學(xué)或老師的對(duì)話才有質(zhì)量。學(xué)生帶著自己的生活體驗(yàn)、知識(shí)經(jīng)歷與文本的意義發(fā)生碰撞，學(xué)生在豐富、創(chuàng)造文本的過(guò)程，也是閱讀主體自我建構(gòu)、自我完善的過(guò)程。但觀摩活動(dòng)中看到，教師的強(qiáng)勢(shì)嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，以下課堂教學(xué)的時(shí)間統(tǒng)計(jì)可見一斑。

從圖中可以看到：課堂大量時(shí)間消耗在師生間的問(wèn)答上，留給學(xué)生自由靜思、默想、圈點(diǎn)批注的時(shí)間卻很少，教師用自己的分析代替了學(xué)生的閱讀實(shí)踐，沒(méi)有讓學(xué)生“自己去跟作品打交道”，感與悟只能是空中浮云，人云亦云。

3. 教師與學(xué)生對(duì)話多，學(xué)生與學(xué)生對(duì)話少。巴赫金說(shuō)：課堂是很多種“聲音”相遇的地方。在對(duì)話式教學(xué)中，一要平等，二要互動(dòng)。有互動(dòng)才有交流，“生—本”“生—生”“生—師”發(fā)生多維、多向交流才是真對(duì)話。

但在課堂教學(xué)中，對(duì)話基本是教師→學(xué)生的單向傳遞，學(xué)生→教師，學(xué)生?學(xué)生并沒(méi)有形成交流場(chǎng)。在下表中我們可以看到學(xué)生發(fā)言內(nèi)容以回答教師提問(wèn)、朗讀課文為主，學(xué)生之間的合作交流，表達(dá)自己的讀書感受、質(zhì)疑卻很少，師生之間、生生之間缺少相互討論、思維碰撞與取長(zhǎng)補(bǔ)短。

4. 關(guān)注結(jié)果多，關(guān)注過(guò)程少。我們的閱讀教學(xué)要從“教知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)習(xí)”，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過(guò)程才是彌足珍貴的，正所謂“授人以魚，不如授之以漁”。但從本次觀摩活動(dòng)來(lái)看，有些教師發(fā)問(wèn)后，還沒(méi)有給學(xué)生足夠的思考時(shí)間就要求立刻作答。一個(gè)學(xué)生回答后，教師便匆匆趕下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，卻沒(méi)有再追問(wèn)，你是怎么想到的？讓學(xué)生講解一下自己的想法，或者傾聽其他同學(xué)還有哪些不同的思考？讓學(xué)生體驗(yàn)到思考的快樂(lè)，創(chuàng)造、生長(zhǎng)的幸福。

（思考時(shí)間：A 30秒以內(nèi)；B 30-60秒；C 1-2分鐘；D 2分鐘~5分鐘；E 5分鐘以上。

理答方式：① 沒(méi)有響應(yīng)；② 簡(jiǎn)單否定；③ 簡(jiǎn)單肯定；④ 鼓勵(lì)贊揚(yáng)；⑤ 自己代答；⑥ 重復(fù)答案；⑦ 誘導(dǎo)思考；⑧ 再組織）

從上表可以看出：教師許多問(wèn)題的解決都是“短平快”，學(xué)生不需要時(shí)間思考就可以解答，解決問(wèn)題的時(shí)間也很短，大都在1分鐘之內(nèi)。很顯然，教師關(guān)注的是問(wèn)題的那個(gè)答案，沒(méi)有指導(dǎo)學(xué)生由淺入深地展開探究，丟失了許多讓學(xué)生誕生精彩觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。

▲ 這些問(wèn)題的解決途徑是多樣的，但大致需要首先考慮如下幾個(gè)方面：

1. 轉(zhuǎn)變觀念。課堂對(duì)話首先要建立在師生平等的基礎(chǔ)上，建立在相互尊重、理解，相互溝通、交流的基礎(chǔ)上，營(yíng)造出一種真誠(chéng)、友善、親切、和諧的氛圍。綜合上面教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，我們認(rèn)為教師在對(duì)話活動(dòng)中應(yīng)做到：

（1） 營(yíng)造氛圍。只有開放的課堂，人的心靈才會(huì)“對(duì)外開放”；只有和諧的空間，才會(huì)讓人的能量無(wú)限釋放，相信在開放和諧的空間里，學(xué)生能放飛思維和想象，大膽馳騁。

（2） 喚醒愿望。給予學(xué)生提問(wèn)的權(quán)利，當(dāng)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題時(shí)，束之高閣的不應(yīng)該是這些有價(jià)值的問(wèn)題，應(yīng)該是老師原有的預(yù)設(shè)。教師可以就學(xué)生的問(wèn)題，靈活轉(zhuǎn)變思路，設(shè)計(jì)新的教學(xué)對(duì)話。

（3） 注重引導(dǎo)。開放的課堂不是“牛羊滿地亂蹦跑”的課堂，教師要有駕馭課堂的能力，有收有放，這樣學(xué)生也會(huì)在思想跑遠(yuǎn)的時(shí)候，適時(shí)“回家”。

2. 建構(gòu)話題。閱讀是學(xué)生、教師、文本、編者之間的對(duì)話，如果沒(méi)有話題，對(duì)話就會(huì)漫無(wú)邊際，不能抵達(dá)心靈深處；話題過(guò)多，又會(huì)成滿堂問(wèn)，學(xué)生疲于應(yīng)付。閱讀文本千差萬(wàn)別，話題的建構(gòu)也應(yīng)富有變化，讓語(yǔ)文課上變得好玩一點(diǎn)！一個(gè)有意思、有陌生感、有思維挑戰(zhàn)度的話題會(huì)讓學(xué)生既有壓力、又能引發(fā)創(chuàng)造性的火花。教師可以根據(jù)文本中作者滲透出的寫作意圖、思想和導(dǎo)向，建構(gòu)出與學(xué)生相似性的話題，便有可能收到“以一馭萬(wàn)”的效果。

3. 積淀學(xué)養(yǎng)。本次觀摩活動(dòng)，我們看到：教學(xué)模式單一，解讀缺乏整體美感，語(yǔ)言的敏感缺失，這實(shí)則說(shuō)明，我們語(yǔ)文教師的基本功還需要進(jìn)一步鞏固，加強(qiáng)。比如在日常教學(xué)中，教師備課始初常常不是沉入文本中殫精竭慮，而是參考各類教案，照搬書本上的解釋、別人的設(shè)計(jì)，獨(dú)獨(dú)缺少自己的思考；或一味追求文本解讀的高度，卻忽視了編者的意圖，忘記小學(xué)語(yǔ)文的任務(wù)和定位，這些都要求我們提高自身的素養(yǎng)，形成自己的教學(xué)機(jī)智，正如陸志平先生點(diǎn)評(píng)時(shí)的提醒，語(yǔ)文老師要像談遷一樣嚴(yán)謹(jǐn)，要學(xué)習(xí)季羨林的學(xué)養(yǎng)和眼光。

（張蓉，中學(xué)高級(jí)教師，南京市建鄴區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校教研員李惠玲，南京鳳凰母語(yǔ)教育科學(xué)研究所人力資源部副主任劉霞，教育碩士、管理學(xué)碩士，《七彩語(yǔ)文》（寫字版）副主編）