論少兒文學(xué)閱讀對(duì)小學(xué)生習(xí)作內(nèi)容的影響

摘要：閱讀是積累吸收的內(nèi)化過(guò)程，作文則是外化的表達(dá)。因此，閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。兒童文學(xué)的閱讀對(duì)小學(xué)生寫(xiě)作興趣的培養(yǎng)、寫(xiě)作素材的積累、學(xué)生想象力的激發(fā)、心靈的凈化及學(xué)生感性知覺(jué)的豐富都有極大的幫助。

關(guān)鍵詞：少兒文學(xué) ；閱讀；習(xí)作內(nèi)容

中圖分類號(hào)：G623.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002—7661（2012）19—0161—01

一、豐富學(xué)生知識(shí)與生活，為習(xí)作提供更多的生活素材

缺乏題材，言之無(wú)物，屢次無(wú)從下筆，是小學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生畏懼、排斥心理的一個(gè)重要原因。而真正涉及學(xué)生習(xí)作的無(wú)非兩方面原因：寫(xiě)什么和怎么寫(xiě)。寫(xiě)什么涉及的是學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、生活態(tài)度及生活的閱歷和經(jīng)驗(yàn)。怎么寫(xiě)涉及的學(xué)生寫(xiě)作的技巧，遣詞造句，謀篇布局的能力。就小學(xué)生而言，影響習(xí)作的主要在于寫(xiě)什么。生活是作文的源頭活水，而小學(xué)生的生活面比較狹窄，沒(méi)有較豐富的人生閱歷和情感體驗(yàn)，對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)能力有限。胸中無(wú)墨，自然無(wú)法揮灑成文，所以每次習(xí)作便有文思枯竭，無(wú)從下筆之感。通過(guò)廣泛的兒童文學(xué)作品閱讀，可以獲得間接的生活積累，豐富對(duì)人生的情感體驗(yàn)和感受，提高對(duì)生活的認(rèn)知能力。

1、豐富學(xué)生的知識(shí)

兒童文學(xué)作品不僅包含豐富的思想內(nèi)容以及作家的主觀見(jiàn)解，而且也納入不少社會(huì)歷史知識(shí)和自然科學(xué)方面的知識(shí)。這樣豐富多彩的兒童文學(xué)就能幫助小學(xué)生突破狹小的生存空間局限，成為他們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、拓寬視野、認(rèn)知世界的一個(gè)窗口。例如：人教版一年級(jí)課文《小蝌蚪找媽媽》，它讓學(xué)生了解到了從蝌蚪到青蛙的生長(zhǎng)過(guò)程?！缎”诨⒔栉舶汀芬彩且黄破胀挘寣W(xué)生了解到魚(yú)、牛、燕子、壁虎等動(dòng)物尾巴各有各的用處和特點(diǎn)。這些兒童文學(xué)作品帶給學(xué)生很多科學(xué)方面的知識(shí)。像《賣火柴的小女孩》《小珊迪》這些兒童文學(xué)的閱讀能讓學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)殘酷的舊社會(huì)，人們的生活狀況。

2、豐富學(xué)生的生活

兒童文學(xué)的閱讀可以豐富學(xué)生的課余生活，讓學(xué)生不僅僅是為了消磨時(shí)間、獲得課余娛樂(lè)、排解課余中的孤獨(dú)與失落感，它以其特有的魅力帶給學(xué)生不同的感受，同時(shí)豐富了他們的內(nèi)心世界。例如：《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《海上冒險(xiǎn)王》講的是冒險(xiǎn)的故事，《格林童話》《安徒生童話》給學(xué)生講述的是人世間的真善美和假丑惡。讓他們體會(huì)到人生百態(tài)，生活的五味雜陳。

這些兒童文學(xué)作品把學(xué)生引向了以他們幼小的足跡難以到達(dá)的國(guó)度，拓展了他們的視野，豐富了他們的知識(shí)，也使他們對(duì)社會(huì)人生做出了稚嫩的思考。小學(xué)生堆積的知識(shí)豐富了，對(duì)生活的感觸深刻了，會(huì)為作文提供更多的寫(xiě)作素材，解決在作文中無(wú)事可寫(xiě)、無(wú)話可說(shuō)、東拼西湊、內(nèi)容貧乏、人云亦云的不良現(xiàn)狀了。

二、感受特有的童真童趣，表達(dá)真情實(shí)感

1、淳樸的童真

作為工作在一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，在工作中不難發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在習(xí)作時(shí)寫(xiě)空話，為了迎合習(xí)作的主題，甚至是絞盡腦汁地編故事，缺乏真情實(shí)感，根本寫(xiě)不出自己的心里話。文章貴在有真情實(shí)感。兒童文學(xué)恰好為學(xué)生提供了心靈的棲息所——一個(gè)充滿童真的世界。讓他們的內(nèi)心情感得到共鳴和升華。例如閆妮所作的《致老鼠》：

我喜歡你們：一雙雙機(jī)靈的眼睛，粉紅的耳朵。雖然愛(ài)做壞事，可我還是喜歡你們。如果我到了你們的王國(guó)，一定要你們，洗臉、洗手、洗澡、刷牙。還要教你們自己勞動(dòng)，做事不要偷偷摸摸。我還要給你們，介紹個(gè)朋友：它的名字叫貓。

老鼠在成人眼中是可惡之極的，小詩(shī)人用一顆童心，寫(xiě)出了和一般人眼中不同的老鼠：雖然老鼠要做壞事，但還是喜歡它們。小詩(shī)人希望它們改正缺點(diǎn)，愛(ài)清潔，愛(ài)勞動(dòng)，光明正大地做事。如果改正了缺點(diǎn)，還可以和貓做朋友。小詩(shī)人把老鼠當(dāng)成了自己的朋友，對(duì)有缺點(diǎn)的朋友沒(méi)有歧視。從中可以看出小作者對(duì)老鼠的喜愛(ài)之情，把老鼠當(dāng)朋友，對(duì)老鼠的真誠(chéng)相待。讓老鼠和貓交朋友，更是孩子美好的愿望。這些在成人看來(lái)是稚拙的，但他卻是孩子內(nèi)心真情了流露。在閱讀這些作品時(shí)，學(xué)生在心理會(huì)形成情感積淀，對(duì)身邊生活的感受會(huì)更加敏銳。情感的豐富，感受力的增強(qiáng)，直接影響學(xué)生習(xí)作在立意上的深度和差異。他們會(huì)逐步學(xué)會(huì)用自己的眼睛去觀察生活，用自己的情感去感受生活。在習(xí)作中用簡(jiǎn)單、質(zhì)樸的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意。

2、詩(shī)意的悲情

兒童文學(xué)作品的閱讀對(duì)豐富學(xué)生的內(nèi)心情感也有極大的幫助。因?yàn)樗哂械牟粌H是幽默的喜劇之美，例如：《淘氣包埃米爾》。還有那詩(shī)意的悲劇之美，其表現(xiàn)是采用弱化悲劇結(jié)局，注重情感與精神境界的渲染。[2]例如：謝華的《巖石上的小蝌蚪》，就是以其悲劇美的心靈與情感的巨大沖擊波征服著小讀者，給他們留下了難忘的深刻印象。

在閱讀完《巖石上的小蝌蚪》后，有了一定的情感積淀，再來(lái)教學(xué)安徒生的《賣火柴的小女孩》，讓學(xué)生小練筆：如果你是作者，你會(huì)給這小女孩安排怎樣的結(jié)局？大部分學(xué)生把結(jié)局寫(xiě)得含蓄而且美麗，他們選擇死亡，但并沒(méi)有用死而極力去渲染悲哀的氛圍，而是極富情感地描寫(xiě)小女孩美麗的夢(mèng)，著力襯托出一個(gè)充滿希望的美好意境。例如有學(xué)生這樣寫(xiě)到：小女孩靜靜地睡去，她夢(mèng)見(jiàn)自己飛向了沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓的天國(guó)里，和愛(ài)她的奶奶相會(huì)了。上帝甚是喜愛(ài)這可愛(ài)的小女孩，讓她在最好的學(xué)校里學(xué)習(xí)。從此她們便在天國(guó)里過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活……兒童也面臨著他們所能理解的悲劇，而悲劇比任何的藝術(shù)形式都更能令人感動(dòng)。它喚起我們最強(qiáng)的生命能量，強(qiáng)烈的情感不僅能帶給人審美的愉悅，而且能凈化人的心靈。情是文本的軸心，這樣豐富的情感體驗(yàn)，學(xué)生將會(huì)潛移默化地在習(xí)作中表現(xiàn)出來(lái)。

三、激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，而形象思維能力是創(chuàng)造里的源泉。我國(guó)著名的物理學(xué)家錢學(xué)森曾說(shuō)：“藝術(shù)所包含的詩(shī)情畫(huà)意和對(duì)人生的深切理解，使他豐富了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了藝術(shù)的廣闊的思維。一切文學(xué)藝術(shù)都是源于廣袤博大的自然和積淀深厚的文化，他是獨(dú)創(chuàng)的，昭然地展示著個(gè)性的風(fēng)采?！蔽膶W(xué)藝術(shù)的這種內(nèi)在活力激活學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力?；诖宋蚁霃膬牲c(diǎn)來(lái)談：

1、修辭手法的運(yùn)用

在許多的兒童文學(xué)作品中，作者采用了大量的修辭手法，并把現(xiàn)實(shí)與幻想交織在一起，把人類世界發(fā)生的事嫁接到動(dòng)植物的身上去，這樣整部作品就富有動(dòng)感和情趣了。人和擬人化了的動(dòng)植物有機(jī)結(jié)合在一起，極富想象力。例如：《敏豪生奇游記》，在一次戰(zhàn)役中，敏豪生騎著他的立陶宛馬乘勝追擊，等他帶著馬到井邊喝水時(shí)，才發(fā)現(xiàn)馬的后半部分齊腰被截得干干凈凈，原來(lái)他是騎著半匹馬建立了赫赫戰(zhàn)功。他又騎著半匹馬往回走，找到了正在草地上自尋快活的另一半，然后請(qǐng)軍醫(yī)用戶月桂枝的嫩芽把馬的兩部分縫合在一起。結(jié)果嫩枝在嗎體里生下了根，不久就結(jié)成了一頂華蓋。這敏豪生就是作者用豐富的想象力創(chuàng)造出的一個(gè)生動(dòng)的形象。

觀察力和想象力，是人的智慧的兩翼。想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，它在人類認(rèn)識(shí)客觀、改造世界的過(guò)程中有著重要作用。沒(méi)有想象力，就沒(méi)有創(chuàng)造、創(chuàng)新精神。兒童文學(xué)作品中，童話是以幻想為特征，可以有效地開(kāi)發(fā)兒童的想象力。習(xí)作時(shí)豐富的想象力會(huì)卓有成效地幫助學(xué)生打開(kāi)思路、活躍思維。

2、多元的體會(huì)

閱讀本身是一種個(gè)性化的行為，是學(xué)生與文本之間的對(duì)話和互動(dòng)。每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、生活閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，其閱讀的結(jié)果，對(duì)文本的體驗(yàn)也是有差異的。例如，曹文軒的《青銅葵花》有的讀到的是困苦艱辛的生活，有的讀到的是親情，有的則讀到的是友誼。再如契訶夫的《凡卡》，有的讀后是對(duì)凡卡的同情，有的讀后是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎恨。正是學(xué)生這種多元的感受和獨(dú)特的體驗(yàn)，讓其說(shuō)出個(gè)性化的語(yǔ)言，在習(xí)作中得到積極的發(fā)揮，避免了千篇一律，流于平庸。