摘要:把教學(xué)中重要的非智力因素——情感,放到足夠重要的位置上加以有效利用,既能夠提高課堂教學(xué)效果,又能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使其個性和諧、健康、全面地發(fā)展。因此,作為教師,尤其是語文教師,更應(yīng)該把情感教育作為我們在教學(xué)中關(guān)注的重點。
關(guān)鍵詞: 情感;投入;雕琢;營造
語文具有工具性和人文性,從咿呀學(xué)語開始,我們就開始有意無意地感受語文的魅力。隨著年齡的增長,我們的情感世界也在不斷豐富,對自己情感的理解、表達(dá)以及掌控是一種生存的基本技能。因此,作為教師,尤其是語文教師,更應(yīng)該把情感教育作為我們在教學(xué)中關(guān)注的重點。“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,教學(xué)當(dāng)中的”情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會在教師的點撥下進入學(xué)習(xí)佳境。
首先,教師要有一顆飽含熱情的心。
作為成人,我們的生活不可能一帆風(fēng)順,所以我們的心情會有很大的波動,但一走進課堂,我們就扮演了一位藝術(shù)家的角色,面對一張張稚嫩的笑臉,我們應(yīng)該全身心地投入,拋開一切,用心去雕琢一塊塊璞玉。他們身上的優(yōu)點,我們要放大,讓它發(fā)光。即使一點點瑕疵,我們也要想法設(shè)法變成優(yōu)點。每一個四十分鐘都是一次再創(chuàng)造的過程。如果我們沒有一顆飽含教學(xué)熱情的心,我們用什么去發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的特點,又怎能雕刻出完美的“玉”!
其次,教師應(yīng)該深入把握課堂的情感基調(diào)。
無論是教材的編排,還是教學(xué)活動的安排,最終的目的還是“育人”,育人的根本是讓學(xué)生產(chǎn)生來自內(nèi)心的情感體驗。那么我們在開始教學(xué)活動之前,必須認(rèn)真研讀本堂課的教學(xué)目標(biāo),除了定好知識目標(biāo)外,更應(yīng)該確定情感目標(biāo)的延伸。比如:《獻(xiàn)你一束花》寫了一位機場女服務(wù)員為一名比賽失利的女體操運動員獻(xiàn)花的事,說明勝利者需要祝賀,失敗者更需要鼓勵,贊美了人與人之間美好的情感。在教學(xué)這篇課文時,我們可以把情感目標(biāo)定位在把掌聲和喝彩及時地送給別人,也可以再延伸至用一顆寬容、樂觀向善的心去對待你生活中的一切挫折。可以推己及人,從生活中找一些實例,說說自己的過錯以及感受,讓學(xué)生明白“己所不欲,勿施于人”的道理。如果我們能耐心做好每一節(jié)課的情感外延,我們的教學(xué)就會像溪水一樣,匯成河水,流入江河,最后在大海的胸懷中掀起驚濤駭浪。
再次,教師要善于利用自身以及其它的教學(xué)資源,營造課堂中的情感氛圍。
用自己的閃光點去照亮每一位孩子求學(xué)問、學(xué)做人的路。在教師自己不能實現(xiàn)的情況下,應(yīng)該利用一切教學(xué)資源(如網(wǎng)絡(luò)、圖片、案例等),來彌補我們自身的局限,把我們的課堂營造成一個情感的天堂。
比如:《凡卡》一文的教學(xué)重在讓孩子們理解凡卡學(xué)徒生活的悲慘,體會沙皇統(tǒng)治下的農(nóng)民生活的凄慘。這種情感體驗學(xué)生是空白的,他們的生活經(jīng)歷沒有這方面的歷練。在上課之前,我準(zhǔn)備了“小蘿卜頭”的資料和事跡,和小凡卡對比后引入課堂,帶著對同齡人和小英雄的同情和欽佩,學(xué)生很快就進入了課文所描述的情境中,他們滿臉愁苦,甚至快溢出淚花。此時,我及時地讓他們明白了自己生活得有多幸福,領(lǐng)悟到今天幸福生活來得有多不易,學(xué)會珍惜眼前的一切。也許很多年以后,他們還會把這兩個故事講給他們的孩子,他們的孩子又會講給自己的孩子……
最后,把握課文表達(dá)的情感,結(jié)合實際形成情感體驗。
教師要依據(jù)教材,從具體的語言環(huán)境入手,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,認(rèn)識人物的形象,寫景狀物的意義,使學(xué)生的情感體驗不斷深化,向理性認(rèn)識發(fā)展,逐步形成正確的思想道德觀念。
有的課文,感情比較明顯,可以從特定的思想感情入手,進行引導(dǎo),讓學(xué)生通過對詞句的學(xué)習(xí),加深對思想感情的領(lǐng)會。如《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》,作者的第一句話就是:“我的故鄉(xiāng)在江南。我愛故鄉(xiāng)的楊梅。”這一語就道破了作者的寫作動機,直接表達(dá)了熱愛故鄉(xiāng)的思想感情,有強烈的感染力。因此,在教學(xué)時,就可以抓住這個中心進行定向引導(dǎo)。第一段開門見山地點出了作者對家鄉(xiāng)的楊梅的贊美,“我愛故鄉(xiāng)的楊梅”,其實就是愛出產(chǎn)楊梅的美麗的故鄉(xiāng)。分析課文時就不難理解作者的寫作本意不只是單純地贊頌故鄉(xiāng)的楊梅,而是在發(fā)自內(nèi)心地贊美自己的故鄉(xiāng)。如寫“細(xì)雨如絲”使楊梅得以“貪婪地吮吸著春天的甘露”。這又是作者發(fā)自內(nèi)心地從另一個側(cè)面贊美家鄉(xiāng)得天獨厚的地理條件和氣候特點,這才是楊梅繁生的優(yōu)勢所在。學(xué)生進一步了解第三段就會發(fā)現(xiàn)作者用對自己故鄉(xiāng)的滿心喜悅之情,生動具體地對家鄉(xiāng)楊梅的形、色、味進行了透徹的描述。這一感情投入是作者對故鄉(xiāng)的贊美和熱愛的思想意境所在,他用他對自己故鄉(xiāng)的喜愛之情打動了讀者,也勾起了讀者對自己故鄉(xiāng)的思念之情,從而激發(fā)起學(xué)生努力學(xué)習(xí),將來為家鄉(xiāng)繁榮做貢獻(xiàn)的熱情。
有的課文可以抓住作者思想感情的變化,加深對課文的理解。如《小珊迪》一課,一方面是小珊迪的所作所為,表現(xiàn)了他的誠實和善良;另一方面是通過“我”態(tài)度的轉(zhuǎn)變進一步說明珊迪那美好的品質(zhì)。有的課文可以抓住人物的語言、動作、神態(tài)和性格特征,使人物形象豐滿起來;有的課文可以通過對比加深印象;還有的課文可以抓住景物的特點,使學(xué)生產(chǎn)生喜愛之情……
總之,寓情于教,在教學(xué)中積極主動地展露教師的激情,激發(fā)學(xué)生的熱情,讓情感體驗貫穿于整個教學(xué)之中,既能夠促進知識技能的有效傳播和生成,又能夠促成學(xué)生人格情感價值觀的和諧健康發(fā)展,這既是教師不可推卸的責(zé)任,也是語文教學(xué)最終的目標(biāo)所在。
參考文獻(xiàn):
1.《情感教學(xué)心理學(xué)》盧家媚.