為真理而獻身 雖九死猶不悔

鄂南、湘鄂西革命根據地領導人之一、詩人何功偉（1915—1941），字超寰，又名明理、何斌、何偉、何彬。湖北咸寧人。出身于地主家庭。自幼攻讀經史，工詩善賦，在當地頗有才名。1933年他以優異成績考取湖北省武昌高級中學，并開始閱讀馬克思主義著作，與共產黨人往來，接受共產黨的思想教育。1935年北平反對國民黨政府對外賣國、對內反共的一二·九運動爆發后，何功偉立即秘密串聯進步同學，組織武漢地區愛國學生奮起響應，成立53所中等以上學校的武漢學聯——救國聯合會，何功偉被選為聯合會常務理事兼糾察干部，他在聯合會上號召：“武漢青年也要成為愛國的先鋒。為了民族獨立和國家生存，犧牲了也是光榮的。”他作為武漢救國聯合會主要領導者之一，對游行示威活動作了統一、全面部署，并以大無畏的氣概，胸配“總糾察”的標志，親自率領兩萬多名愛國學生上街進行歷時四天的抗日集會和示威游行。為此國民黨反動當局驚恐萬狀，對何功偉和廣大的愛國學生進行迫害。1936年6月，何功偉被迫離開他戰斗過的武漢，來到當時黨的力量較強的上海。經中共地下黨員、早期理論家、上海法政學院著名教授錢亦石介紹，他化名為何明理，參加全國學聯工作。同年8月，他加入中國共產黨。此后，與錢亦石一家交往甚為密切，基于共同的革命理想與遠大抱負，何功偉與錢亦石的次子錢遠鏡建立了深厚友誼，并為他寫了兩則題詞。第一則題詞寫于1937年元旦。其詞云：

一九三七年的序幕揭開了，新年里，我們沒有什么可喜的，然而我們也沒有什么可悲！

未來的一年，國際間將是戰爭呢，還是和平？在敵人的侵略下，‘我們是選擇戰，還是降？’這兩個問題，日記里將有明確的回答，因為——

第一，這里面包羅著國內外時事的分析。

第二，這里面記載著個人為保衛和平，反抗侵略的斗爭生活。我相信，這本日記里，一定是字里行間，壯志凌云。

何偉 元旦日看《壯志凌云》

何偉是何功偉在學生時代就開始使用的別名。1937年元旦，他在上海與錢運鐸、錢遠鏡兄弟一道觀看了電影《壯志凌云》后，有感而發，便在錢遠鏡的日記本扉頁上寫下了上述這則題詞。其題詞雖然是詩人信手寫成，但卻充分表達了作者對國際風云變幻和民族命運的高度關心，顯示出一個成熟的革命戰士在復雜的政治斗爭的風浪中的冷靜態度，也充分說明了他的言行和時代的脈搏一起跳動。從字里行間，閃耀著無產階級革命家的思想光芒。

第二則題詞是在1937年，摯友錢遠鏡離開上海，經董必武介紹赴延安抗日軍政大學學習。離滬時，何功偉題詞贈錢遠鏡（錢遠鏡于1941年在抗日前線犧牲）。其詞云：

在抗敵的炮火聲中握別，

前方后方，都需要民族的斗士啊！

鏡弟臨別紀念。

何偉

九月四日

從詩意可見，何偉贈詞以共勉。

1937年盧溝橋事變爆發后，何功偉正在上海任青年抗日救國服務團組織部部長，他隨即率領一批青年抗日救國服務團成員到武漢開展抗日救亡的服務工作。1937年12月當選為中共湖北省工作委員會農委委員。1938年2月調任中共武昌區委書記。同年7月奉命回咸寧重建鄂南黨組織，開辟鄂南抗日根據地，開展游擊戰爭。先后任中共咸寧中心縣委書記和中共鄂南特委書記。由于他的努力，鄂南十縣除嘉魚縣外都建立了黨組織，黨員人數發展到500多人。他親自率領抗日武裝力量到處打擊日寇漢奸，為鄂南抗日游擊戰爭培養出一批骨干力量。1939年8月，他向中共中央南方局寫去《鄂南工作情況報告》，受到南方局的重視與肯定。他隨后調到湘鄂西地區，同年9月當選為中共湘鄂西區委宣傳部長。他在起草的《革命教育大綱》中旗幟鮮明地指出：“中國共產黨的最高理想及當前的任務，要求每個黨員的個人利益無條件地服從黨的利益和人民的利益。要堅持富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。在任何情況下，都要保持無產階級的革命堅強性，嚴格遵守黨紀，保持黨的秘密。如果被捕，在監獄和法庭上也要堅持斗爭，直到犧牲自己的生命，決不能叛黨。”

繼后，何功偉任中共湘鄂西區委書記和中共湘鄂西特委書記，經常往返于恩施、宜昌、沙市、松滋等地，深入基層開展工作。1941年1月20日由于叛徒出賣，何功偉在恩施被國民黨反動派逮捕。在獄中受盡酷刑，他堅貞不屈，視死如歸，并繼續宣傳共產黨的抗日主張，宣傳愛國無罪，教育難友。國民黨第六戰區司令長官兼湖北省主席陳誠，在刑訊威脅失敗后，又派遣說客，以高官厚祿、公費留洋為誘餌，妄圖誘使何功偉“改弦易張”，卻枉費心機，受到何功偉的嚴詞痛斥。隨后，何功偉寫信給父親說：

兒獻身真理，早具決心，茍義之所在，縱刀鋸斧鉞加諸頸項，父母兄弟環泣于前，此心亦萬不可動，此志亦萬不可移！

他在《憶許云》中囑咐摯友許云：

……你應該補上我的崗位，堅決地打擊敵人！愿你同千千萬萬的人民踏著我的血跡前進！

何功偉坦然地抱著視死如歸的決心，堅信他死后“革命自有后來人！”

只要活著就要繼續不斷地斗爭，將監獄當作戰場。在獄中，他想起了偉大的詩人屈原，他那偉大的愛國主義和對祖國對民族忠貞不渝的崇高氣節，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的精神，聯想到自己抗日救國，壯志未酬，不禁感慨萬分。遂即寫下不朽的愛國詩篇《汨羅怨》，并親自為之譜曲。還通過被教育感化的獄中看守老袁頭將它傳到女牢。從而對許多男女獄友起到很大的教育鼓舞作用。其詩云：

連年的流放，

天啊！

我如何竟變得這樣的枯瘦？

舉世皆濁，

何處是我的歸宿？

吟不完的哀歌，

訴不盡的怨尤，

流不干的熱淚，

說不出的心憂！

從來沒聽見過同調的聲音，

除了那山旁女鬼相思的怨訴。

到處逢不到知己，

唯有向江中漁父略述我的衷曲。

是誰蔽障著美人的顧盼？

是誰阻塞了朝廷的賢路？

這地上的芳草始終馨香馥郁；

而那沉郁的愁云慘霧喲，

卻總是籠罩著我們的宇宙。

啊！

這世界再也沒有什么可以留戀，

再也沒有什么可以追求。

只是我這垂危的祖國喲，

還有誰來拯救？

還有誰來拯救？

這訴不盡的騷怨，

永遠伴隨那君山上的浮云共悠悠。

讓這流不干的熱淚，

永遠化作那汨羅江中的清流。

何功偉作為無產階級革命家、詩人，面對死神的即將來臨和未酬壯志，情思奔涌，借著當時的光明與黑暗、正義與邪惡、自由與專制、愛國與賣國、抗戰與投降、統一與分裂、進步與倒退大激戰的巨瀾，他匠心獨運寫下這首《汨羅怨》。這和大詩人、著名史學家郭沫若在抗日戰爭后期1942年1月所創作名垂青史的五幕歷史劇《屈原》一樣，都是借歷史人物屈原的時代來影射國民黨政府反動統治的黑暗時代，借大詩人屈原的形象來表達自己憂國憂民的思想情懷。兩者大有異曲同工之妙。今天讀來，仍可以喚起我們像詩作者何功偉那樣，去繼承和發揚屈原的偉大愛國主義精神，為振興中華、統一祖國的光輝事業而努力奮斗。

1941年11月17日，何功偉被敵人秘密處死，年僅26歲。遺體葬于恩施“五道澗”。新中國成立后，移葬于恩施城東五峰山烈士陵園。其遺作主要有《清江大合唱》《奴隸戀歌》《獄中歌聲——憶許云》《汨羅怨》等。

（責編 任志）