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慢讀的滋味

2012-04-29 00:00:00謝大光
現(xiàn)代閱讀 2012年6期

閱讀原本是一個人自己的事,與看電影或是欣賞音樂相比,當(dāng)然自由許多,也自在許多。閱讀速度完全可以因人而異,自己選擇,并不存在快與慢的問題。才能超常者盡可一目十行,自認(rèn)愚鈍者也不妨十目一行,反正書在自己手中,不會影響他人。然而,今日社會宛如一個大賽場,孩子一出生就被安在了跑道上,孰快孰慢,決定著一生的命運,由不得你自己選擇。

讀書一旦納入人生競賽的項目,閱讀速度問題就凸顯出來了。望子成龍的家長們,期盼甚至逼迫孩子早讀、快讀、多讀,學(xué)校和社會也在推波助瀾,渲染著強化著競賽的緊張氣氛。這是只有一個目標(biāo)的競賽,千軍萬馬過獨木橋,有需求就有市場。走進(jìn)書店,那些鋪天蓋地的輔導(dǎo)讀物、勵志讀物、理財讀物,無不在爭著教人如何速成,如何快捷地取得成功。物質(zhì)主義時代,讀書從一開始就直接地和物質(zhì)利益掛起鉤,越來越成為一種功利化行為。我們淡漠了甚至忘記了還有另一種閱讀,對于今天的我們也許是更為重要的閱讀——訴諸心靈的愜意的閱讀。

這是我們曾經(jīng)有過的:清風(fēng)朗月,一卷在手,心與書從容相對熔融一體,今夕何夕,寵辱皆忘;或是夜深人靜,書在枕旁,情感隨書中人物的命運起伏,喜怒笑哭,無法自已。這樣的閱讀會使世界在眼前開闊起來,未來有了無限的可能性,使你更加熱愛生活;這樣的閱讀會在心田種下愛與善的種子,使你懂得如何與他人與自然和諧相處,在紛繁喧囂的世界中站立起來;這樣的閱讀能使人找到自己,無論身處順境還是逆境,抑或面對種種誘惑,也不忘記自己是誰。

“好讀書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食。”我們在引用陶淵明這段自述時,常常忘記了前面還有“閑靜少言,不慕名利”8個字。閱讀狀態(tài)和生活態(tài)度是緊密相關(guān)的。你想從生活中得到什么,就會有怎樣的閱讀。不要僅僅為了生存去讀書吧。即使是從功利的角度出發(fā),目標(biāo)單一具體的閱讀,就像到超市去買預(yù)想的商品,進(jìn)去就拿,拿到就走,快則快矣,少了許多趣味,所得也就有限。有一種教育叫“熏陶”,有一種成長叫“積淀”,有一種閱讀叫“品味”。世界如此廣闊,生活如此豐富,值得我們細(xì)細(xì)翻閱,一個勁兒地快馬加鞭日夜兼程,豈不是辜負(fù)了身邊的無限風(fēng)光。總要有流連忘返含英咀華的興致,下馬看花閑庭信步的自信。君不見森林中的樹木,生長緩慢的更結(jié)實,更有機會成為棟梁之材。十年樹木,百年樹人,心靈的成長需要耐心。

在人類歷史上,對于關(guān)乎心靈的事,從來都是有耐心的。法國的巴黎圣母院,從1163年開始修建至1345年建成,歷時180多年;意大利的米蘭大教堂,從1386年至1897年,建造了整整5個世紀(jì),而教堂的最后一座銅門直至1965年才被裝好;創(chuàng)紀(jì)錄的是德國科隆大教堂,從1322年至1880年,完全建成竟然耗時632年。如果說,最早的倡議者還存有些許功名之心,經(jīng)過600多年的歲月淘洗,留下的大約只是虔誠的信仰。在中國,這樣安放心靈的建筑也能拉出長長的一串名單:新疆克孜爾千佛洞,從東漢至唐,共開鑿600多年;敦煌莫高窟,從前秦建元二年(366年)開鑿第一個洞窟,一直延續(xù)到元代,前后歷時千年;洛陽龍門石窟,從北魏太和年間(477~499年)到北宋,開鑿400多年;天水麥積山石窟,始鑿于后秦,歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清,各朝陸續(xù)營造,前后長達(dá)1400多年……

同樣具有耐心的,還有以文字建造心靈殿堂的作家、學(xué)者。“不應(yīng)該把知識貼在心靈表面,應(yīng)該注入心靈里面;不應(yīng)該拿它來噴灑,應(yīng)該拿它來浸染。要是學(xué)習(xí)不能改變心靈,使之趨向完美,最好還是就此作罷。”“一個人不學(xué)善良做人的知識,其他一切知識對他都是有害的。”以上的話出自法國作家蒙田。蒙田在他的后半生把自己作為思想的對象物,通過對自己的觀察和問訊探究與之相聯(lián)系的外部世界,花費整整30年時間,完成傳世之作《隨筆集》,影響一直延續(xù)至今;另一位法國作家拉布呂耶爾(1645~1696年),一生在寫只有10萬字的《品格論》,1688年首版后,每一年都在重版,每版都有新條目增加,他不撒謊,一個字有一個字的分量,直指世道人心,被尊為歷史的見證;晚年的列夫·托爾斯泰,已經(jīng)著作等身,還在苦苦追索人生的意義,一部拷問靈魂的小說《復(fù)活》整整寫了10年;我們的曹雪芹,窮其一生只留下未完成的《紅樓夢》,被一代又一代讀者誦讀,我們卻甚至不能確知他的生卒年月。

我們可以說時代不同了,稍有怠慢,就會落伍,就會和財富和機會失之交臂。然而,物質(zhì)越是豐富,技術(shù)越是先進(jìn),越需要強大的精神力量去制衡去掌控。對于個人來說,善良、真誠、理想、友愛、審美,這些關(guān)乎心靈的事,永遠(yuǎn)不會過時,永遠(yuǎn)值得投入耐心。讓我們就從讀好一本書開始。不必刻意追求速度的快慢,保持自然放松的心態(tài),正像美好的風(fēng)景讓人放慢腳步,細(xì)細(xì)欣賞,讀完之后還會留下長長的記憶和回味。讓我們繼續(xù)保有敬重書的品質(zhì),養(yǎng)成享受慢讀滋味的習(xí)慣吧。

(摘自《文匯報》 本文作者:謝大光)

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