康藹黎：我是自然一分子

作為“西藏自治區(qū)羌塘生物多樣性保護(hù)和自然資源可持續(xù)利用項目”的負(fù)責(zé)人，康藹黎曾一只一只地去數(shù)野生動物的數(shù)量，也曾不分晝夜地驅(qū)車行駛在荒野上思考人與動物的和諧相處之道。她的路，就是野生動物的保護(hù)之路

她走遍了羌塘的每一寸土地，鉆研著野生動物的保護(hù)方法；她用誠心與當(dāng)?shù)卣途用窠涣鳎刈o(hù)著羌塘這片人間的凈土。她將十年的青春拋灑在廣袤的荒野，譜寫了一曲高原的保護(hù)之歌。

2009年，第23屆國際保護(hù)生物學(xué)大會在北京召開。該會被譽(yù)為是“生物保護(hù)領(lǐng)域的奧林匹克”。在會上，康藹黎一舉獲得了年輕保護(hù)工作者獎。談到獲獎經(jīng)歷時，康藹黎有種做夢的感覺。拿到沉甸甸的獎杯，康藹黎覺得身上的擔(dān)子更重了，她曾和老師們笑談：“我覺得你們還是不要祝賀我，這樣我還覺得輕松些。”

骨子里的動物緣

她本是上海姑娘，說著甜甜軟軟的吳音，有著小家碧玉的風(fēng)情。而我面前的她不止這樣的風(fēng)貌，青藏高原上的砥礪讓她顯得分外地昂揚(yáng)，從里到外都洋溢著一種太陽般的光芒，迷人而又知性，質(zhì)樸而又可愛。

康藹黎從小就喜歡動物，當(dāng)電視上播放《動物世界》時，她非得站著看半天不可。這種天生對自然的親近和對動物的喜愛讓她有了進(jìn)行現(xiàn)在的事業(yè)的優(yōu)越感——加入國際野生動物保護(hù)學(xué)會（WCS），進(jìn)行生物多樣化和自然資源可持續(xù)利用的研究。

然而，最終她選擇這樣的事業(yè)還得從一個巧遇說起。康藹黎大學(xué)本科的專業(yè)是生物化學(xué)，主要在實驗室做實驗。大三的時候，她與另外一個同學(xué)去聯(lián)系研究生導(dǎo)師，結(jié)果誤打誤撞遇到了當(dāng)時剛從劍橋留學(xué)回來的張恩迪教授。張教授是華東師范大學(xué)生命科學(xué)院的博士生導(dǎo)師，時任國際野生生物保護(hù)學(xué)會中國項目主任，從事動物生態(tài)學(xué)、保護(hù)生物學(xué)研究工作。在與張教授的交談中，康藹黎發(fā)現(xiàn)自己對張教授的研究項目非常感興趣，于是就報考了張教授的研究生，從此開始了與動物的親密接觸。

在追隨張恩迪教授做一些有關(guān)動物保護(hù)工作的時侯，隨著對研究對象不斷深入地了解，康藹黎發(fā)現(xiàn)自己從骨子里就有一種動物緣。在別人看來，觀察動物，既不浪漫，氣味又難聞，但是她不這樣想。除了每天去看各種動物外，她還在早上和動物們說“早安”，就好像動物是她的朋友一樣。她總是笑著說：“從那時候起我就非常開心，這種感覺特別好，我覺得大家都是有生命的，只要近距離地接觸，你就可以感覺到這些。”

在實踐中成長堅強(qiáng)

從2005年開始，康藹黎就在海拔4000米以上的高原區(qū)作業(yè)。剛到這個區(qū)域的時候，很多同事都有了高原反應(yīng)，頭痛胸悶，晚上還會睡不好覺。康藹黎卻很少有這樣的煩惱，雖然她多走一些路也會像當(dāng)?shù)厝艘粯託獯撬木駹顟B(tài)總是生龍活虎的。就連她自己都感到詫異，心里卻暗自高興：真是天生適合這里！而對于她保護(hù)的動物和當(dāng)?shù)鼐用駚碚f，她卻是上天賜予這片土地的禮物！

康藹黎所在的WCS組織是個非營利性非政府性的組織，同時也是世界上最大最有成就的保護(hù)組織之一。2005年，康藹黎參與到帕米爾高原的野生動物考察項目中，與喬治·夏勒博士合作。夏勒博士是WCS的首席科學(xué)家，從上世紀(jì)80年代開始就在青藏高原西部的羌塘地區(qū)對野生動物進(jìn)行探索。由于康藹黎之前曾翻譯過夏勒博士的著作——《青藏高原上的生靈》，因此兩個人在2002年的時候就相識了。但是這次與夏勒博士的合作還是讓她獲益匪淺：“比如說，藏羚羊為什么死了，在書本上這是一個非常淺的認(rèn)識，或是這個原因或是那個原因。你在書本上能看到非常清晰的痕跡，但在實踐中沒有人幫你挑出這些痕跡，你得自己去找，因此在實際檢查藏羚羊尸體的時候，你需要通過你的眼睛去看。在書本上，因為拍照時光線的作用，這些痕跡會變得很清晰，但在實際環(huán)境下它們不一定會有那么清晰，這就必須通過實踐讓你的眼睛對這些自然痕跡更加敏感，這些肯定沒法從書本上學(xué)到。這種從書本走出去到實踐中的學(xué)習(xí)理念，很多都是夏勒博士教給我的。”

一個女孩子長期在野外工作，會有諸多的不便，但是康藹黎從來不提自己的困難，她總是一副微笑的堅強(qiáng)模樣。有一件事讓康藹黎印象深刻：她曾看到一只母藏羚羊剛生下的孩子被狼吃了，然而母親只在小羊尸體旁繞了一圈就走掉了。從那頭母羊身上她體會到了堅強(qiáng)的含義：“它心里肯定難受，但是它能夠緩解過來。因為這是一個自然的東西，所以你必須接受。這教會了我應(yīng)該怎樣面對我的困難。”

上海到西藏的距離

一提到西藏，人們心中的印象總是神秘而迷人的，很多人到那里去就是為了觀瞻久遠(yuǎn)的藏族文化，抑或是看看那人類足跡未曾遍布的自然之美。康藹黎的心中也有個西藏情結(jié)，但這個情結(jié)卻不是游山玩水，頓悟靈感，而是她要用身體力行的方式來證明：人也是自然的一部分，人可以與動物和諧相處。她用一個小女人的堅強(qiáng)做著保護(hù)這片未被人類污染的凈土的工作。

2007年，康藹黎加入了WCS“西藏自治區(qū)羌塘生物多樣性保護(hù)和自然資源可持續(xù)利用項目”的項目組。作為該項目的負(fù)責(zé)人，為了更好地做好研究工作，她干脆把家搬到了拉薩。上海到拉薩有4000多公里，而在康藹黎心中，兩處都是自己的家，家與家的距離就是零。

康藹黎的主要工作區(qū)是羌塘保護(hù)區(qū)，這里位于青藏高原西部，孕育了特有的野生動植物群落，是現(xiàn)存的世界上屈指可數(shù)的少有人類活動的自然景觀。在康藹黎的項目組進(jìn)入羌塘之前，當(dāng)?shù)匾呀?jīng)開展了多年的野生動植物保護(hù)工作，有著不錯的效果。但是隨著該區(qū)域人類活動的增加，發(fā)展和保護(hù)之間的矛盾逐步顯露起來。由于當(dāng)?shù)厝狈ο到y(tǒng)的生物多樣性監(jiān)測以及相應(yīng)的能力建設(shè)來支持有效的管理，原住民與野生動物之間的拉鋸戰(zhàn)越來越明顯。

康藹黎在這里的工作主要有三個方面：研究一些大型哺乳動物，如藏羚羊、藏野驢、野牦牛以及其他大的動物的分布區(qū)域和數(shù)量；與當(dāng)?shù)氐谋Ｗo(hù)區(qū)管理部門一起合作，提高他們的管理建設(shè)能力；和當(dāng)?shù)氐木用褚黄鹛剿魅绾闻c野生動物相處，解決原住民與動物之間的矛盾。

這三方面的工作做起來很是不易。研究工作需要長期的野外監(jiān)測，她甚至和同事們一頭一頭地去數(shù)藏羚羊，數(shù)過7萬多只。當(dāng)發(fā)現(xiàn)藏羚羊的數(shù)量在逐步穩(wěn)定回升時，她滿臉的興奮，那些在路上陷車、露宿的艱苦全被她忘到了腦后。

在與當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)人員打交道的過程中，康藹黎總是很有耐心，不管合作者說得多么繁瑣，她都能聽下去。她總是站在理解的角度和別人溝通，因此，當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)部門和居民總是能夠被她感動，聽取她的建議。

當(dāng)?shù)卦∶竦纳顓^(qū)域有很多野生動物，因此，人和動物有時會發(fā)生干擾的情況。有時候棕熊會跑到農(nóng)戶的家中偷吃食物、偷吃羊，嚴(yán)重時甚至打爛住戶的房子。藏野驢也會經(jīng)常跑到草場里面，把農(nóng)戶用來養(yǎng)牛養(yǎng)羊的草全部吃光。每當(dāng)這個時候，農(nóng)戶和野生動物的矛盾就顯得很嚴(yán)重。康藹黎總是不停地思考有什么辦法能讓這樣的事情不發(fā)生，并且不耐其煩向當(dāng)?shù)氐娜藗冎v述保護(hù)動物是為了什么。

為了更好地協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)卦∶衽c野外大型哺乳動物的關(guān)系，康藹黎和她的團(tuán)隊進(jìn)行了人-熊沖突解決方案的試驗。她們設(shè)了40幾戶人家作為試驗點，設(shè)置了防熊網(wǎng)圍欄，同時還為當(dāng)?shù)鼐用裨O(shè)計了食物儲藏金屬箱，并且培訓(xùn)當(dāng)?shù)鼐用袢绾蝸肀O(jiān)測和評估這些設(shè)施的效果。此外，還舉辦人和野生動物沖突預(yù)防培訓(xùn)班來加強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦姆雷o(hù)能力。

在幫助居民避免棕熊的騷擾的同時，這些措施也是對棕熊的一種保護(hù)，它能使野生棕熊不過多地接觸人類的食物，維護(hù)自身的健康生存。

通過兩年的監(jiān)測，康藹黎發(fā)現(xiàn)，95%的家庭羊的損失率減少了90%。嘗到甜頭的當(dāng)?shù)鼐用穹浅g迎這樣的方式，經(jīng)常會跑到她那里說，“讓我們一起出錢投資來做這個事情好不好？”這對康藹黎來說，是個不小的鼓舞。

“高端體驗”的生態(tài)旅游設(shè)想

除了人-熊沖突外，藏野驢與人之間的矛盾也讓康藹黎頗費腦筋。羌塘地區(qū)的農(nóng)戶好多以畜牧業(yè)為主，基本的收入只是依靠單純地養(yǎng)羊養(yǎng)牛。有時大群的藏野驢吃光了農(nóng)戶的草，導(dǎo)致了農(nóng)戶的羊和牛沒有草吃。這就成了一個難題：如果讓藏野驢繼續(xù)在那個區(qū)活動的話，就要減少農(nóng)戶們養(yǎng)羊的數(shù)量，但是減少了羊的數(shù)量，農(nóng)戶的收入就沒有保障，而政府的補(bǔ)貼也不能完全彌補(bǔ)農(nóng)戶的損失。

為了尋找一些可以幫助農(nóng)戶穩(wěn)定收入的生計，康藹黎開始思考是不是可以在當(dāng)?shù)亻_展高端體驗的生態(tài)旅游。

康藹黎所構(gòu)想的生態(tài)旅游不是一般的旅游形式，而是以一種高端體驗的方式來促進(jìn)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)和諧，通過高端人群的資金進(jìn)入，解決當(dāng)?shù)鼐用竦纳顔栴}的一種旅游模式。她覺得要是策劃得好，很有可能是個雙贏的局面。

康藹黎平時用的是“高端體驗”這個詞，她怕當(dāng)?shù)氐脑∶癜焉鷳B(tài)旅游理解成一大群人毫無章法地進(jìn)入到這個區(qū)域?qū)υ械纳鷳B(tài)產(chǎn)生破壞，因此，她希望在“高端體驗”一開始就設(shè)定門檻：只有那些真正愿意投資，愿意把錢花在當(dāng)?shù)匕傩丈砩系娜耍趴梢匀ツ沁吜私馇闆r，進(jìn)行體驗。

羌塘保護(hù)區(qū)有個非常大的優(yōu)勢，就是那邊有大型的動物。每當(dāng)談到這點，康藹黎都非常驕傲。她經(jīng)常說：“那個區(qū)域有一個特殊性，就是可以看到大的動物，大群的野生動物，這是在我們國家其他地區(qū)很難看到的，就像有人去非洲就是為了看大的動物，那這邊也可以看到大的動物。”但是她又強(qiáng)調(diào)，如果要是以高端體驗的方式去那邊看野生大型哺乳動物，就必須遵守一些規(guī)則，比如不能干擾動物的生活，要將資金用到當(dāng)?shù)匕傩丈钪亟ǚ矫娴取＿@樣既保證原住民不必遷移，也保證了動物們有相對不受干擾的自然環(huán)境。

盡管“高端體驗”目前還在探索和研究中，但是康藹黎還是對這個項目充滿了希望，她覺得只要是能讓這片凈土不受人類開發(fā)式的污染，能讓當(dāng)?shù)氐木用竦玫秸嬲氖找妫茏屢吧鷦游飩冇凶匀坏幕顒涌臻g不受打擾，那么不管多么艱難的探索嘗試都應(yīng)該是有意義的。

“我是自然的一分子”

很多人認(rèn)為和野生大型哺乳動物接觸是很危險的事情，康藹黎有自己的看法。她從不認(rèn)為和動物接觸是危險的事情。大型哺乳動物一般都會有個安全距離的概念，真正在野外時，動物都會和人保持著距離，這樣它才有逃跑的機(jī)會。康藹黎每次觀察動物時，一般都和它們保持一定的距離，以免干擾到動物的正常活動。

康藹黎觀察過很多大型野生動物，有藏羚羊、藏野驢、野牦牛，旱獺、香鼬、巖羊、棕熊等幾十種，而最讓她難忘的卻是雪豹。雪豹是很罕見的物種，往往可遇而不可求，全世界差不多也只有一百人目睹過。巧遇雪豹的那天剛好是她的生日，所以她覺得這是上天給她最好的生日禮物，她在這里的一切奉獻(xiàn)都是值得的。

羌塘的生活讓康藹黎有著一種從容，她這樣標(biāo)榜自己：“我是自然的一部分”。對于名利二字，她說出了近乎哲理的語言：“人生下來的時候是赤裸裸的來，走的時候也是不能帶任何東西走。不管一個人是什么工種，每天收入多少，只要在大山面前，大山給他的東西都是一樣的。他在同一個地方看到的大山是同樣的大山，大山不會因為他賺得多就給他更好看的一面，也不會因為這個人穿得很臟，就不給他看。這些雪山，這些河流展現(xiàn)給所有的人都是一樣的，只要你能夠努力走到那邊就可以看到。所以這個時候就覺得名利這種東西一點也不重要了。”

康藹黎非常熱愛她工作的地方，在問到她的愿望時，她說：“我希望能夠搭建一個政府部門的更大的平臺，讓不同的研究部門，不同的機(jī)構(gòu)都能夠到這里面來，通過他們（政府）的協(xié)調(diào)，能夠把想要做的事情都做下來。”

這個愿望里沒有一絲個人利益，只有著一片赤子之情。正如同詩里寫的那樣：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”