名人故居被拆的缺憾

時下，“保護性拆除”、“維修性拆除”等詞在國內(nèi)輿論界討論得沸沸揚揚，其合理性也屢遭人們的質(zhì)疑。那么，面對“保護性拆除”、“維修性拆除”，我們能做些什么？在討論這些之前，讓我們先回顧一下相關(guān)事件。

梁林故居是梁思成、林徽因夫婦于1931年至1937年在北京的居所，蔣氏行營是抗日戰(zhàn)爭期間蔣介石在重慶的官邸，這兩處名人故居都具有很高的傳播價值和深遠(yuǎn)的文化意義。但不幸的是，今年年初，梁林故居在北京市文物局并不知曉的情況下就被拆除了。不久，蔣氏行營也傳出被拆的消息。頓時，一石激起千層浪，名人故居的保護問題成為時下關(guān)注的焦點，而“保護性拆除”、“維修性拆除”則成為人們口誅筆伐的對象。

針對“保護性拆除”、“維修性拆除”，姑且不論有關(guān)方面并沒有給出一個科學(xué)、準(zhǔn)確的定義及其法律依據(jù)，單就梁林故居只見拆除不見維修的現(xiàn)狀就已經(jīng)讓人憂心忡忡。蔣氏行營“保護性拆除”之后的復(fù)建工作定為今年8月，但如果復(fù)建工作不能如期開展，甚至拖延至無期，對于文化遺產(chǎn)保護工作來說，又該如何是好呢？

梁林故居、蔣氏行營是我國歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分，理應(yīng)受到法律的保護和社會各界的關(guān)注。但名人故居的保護問題不能孤立地看待，我們應(yīng)立足我國的基本國情，結(jié)合國際大背景，通盤考慮名人故居及其文化遺產(chǎn)保護的問題。未來的國際社會競爭越來越激烈，城市化、國際化進程是我國歷史發(fā)展的大勢所趨，城市發(fā)展對土地和空間的需求越來越大，處在城市發(fā)展線上的歷史文化遺產(chǎn)不可避免地存在占用日趨緊張的土地的問題。建設(shè)發(fā)展還是遺產(chǎn)保護成為城市發(fā)展的兩難問題，深刻地考驗著政府的管理水平和領(lǐng)導(dǎo)智慧。

是的，我國文化遺產(chǎn)保護工作到了最重要的時刻，而理性地處理好保護與發(fā)展兩者之間的關(guān)系才是關(guān)鍵。例如，將名人故居及其保護工作納入城市發(fā)展的規(guī)劃設(shè)計和建筑理念之中，在開發(fā)之前就對名人故居做出合理的安排，可以根據(jù)名人故居的建設(shè)風(fēng)格和歷史人文特點，設(shè)計為以故居為中心的城市園林、文化小場所，既保護了文化遺產(chǎn)，綠化了環(huán)境，還發(fā)揮了名人故居教育后人、傳播文化的重要作用，可謂是一舉三得。而對于梁林故居、蔣氏行營等已經(jīng)遭到人為破壞的文化遺址，則必須及時制止破壞行為，盡力挽救。

在保護中謀求發(fā)展、在發(fā)展中積極保護，應(yīng)成為社會各界的共識并上升至法律層面，在現(xiàn)實條件的允許下，為文化遺產(chǎn)保護工作提供切實可行的依據(jù)，使得文化遺產(chǎn)得到妥善安置。