曾國藩家訓（一）—— 無一日不讀書

無論是欣賞他的人，還是鄙視他的人，都對他撰寫的《曾國藩家書》推崇備至。這不僅僅是一部記錄平淡家常的書信，還是一部蘊含著為人處世、持家教子的人生智慧書。在當今社會，教子成才一直是困擾天下父母的最大難題。曾國藩和他的《曾國藩家書》會給我們現代家庭教育帶來什么樣的啟示？（圖1）

眾人都說曾國藩事業驚寰宇，功名震天下，小時候定是天縱奇才。不然長大后哪能有那么大名頭，惹得后世那么多人崇拜。

毛澤東年輕時，最佩服曾國藩。讀完曾文正公全集之后，說了一句名言。毛澤東說，愚于近人，獨服曾文正。曾國藩死后謚號是文正公，曾文正即是曾國藩。毛澤東那話是說，近代所有先賢，我毛澤東眼里只看中一個，那就是曾國藩。

說來也巧，毛澤東平生的對手，一生的生死冤家蔣介石，最佩服的人也是曾國藩。據說，蔣介石在床頭只放兩本書，一本書是《圣經》，因為宋美齡信基督教，那本《圣經》是取悅老婆的。另一本書，就是《曾文正公全集》。他任黃埔軍校校長時，就用曾國藩的治兵方略做教學課本。

但不能說曾國藩后來成就很大，不能說毛澤東、蔣介石都非常佩服他，就得說他小時候是天生奇才，稟賦過人。實際上，他是一個笨小孩。不僅有史料證明，還有很多后人的評論，都有提及。（圖2）

一個資質平平的普通人，是怎樣成長為日后的中興名臣、一代大儒？是誰拯救了這個笨小孩？又是誰成就了這個笨小孩的非凡人生？

用一個關鍵詞來說，就是自我教育。教育家向來認為，最富有成效的教育，就是自我教育。曾國藩資質平常，有跟普通人一樣的各種缺陷。但他有一個大多數人不具備的優點，正是這個優點拯救了笨小孩，成就了曾國藩。這個優點就是，對生活中的點點滴滴，對自己的不足、缺點，都能做到認真地反思、反省與學習。人們也許都可以這樣做，但很少有人像曾國藩那樣，做得那么自覺，那么實在。不僅反思、反省，而且以一個崇高的信仰為鏡，嚴格要求自己，并身體力行。這個崇高的信仰，就是儒家修身齊家治國平天下的人生理想和仁愛忠恕的道德精神。

梁啟超認為，正是有這種反思和反省，正是有這種多數人不具備的自我教育精神，曾國藩的一生是一場華麗的轉身。

梁啟超在其撰寫的文章中評價曾國藩是有史以來不一二睹之大人。原因是什么呢？他說，“文正以撲挫之姿，起家寒素，飽經患難……惟恃一己之心力，不吐不茹，不靡不回，卒乃變舉世之風氣，而挽一時之洗劫。”意思是說，曾國藩最大的長處就是終其一生，都能堅持不斷地踐行自我教育，自我反省，自我學習這條道路。所以他始終在人生道路上不停地進步，最后成就了不平凡的人生。而且，最難得的是他能把反思、反省、自我教育的心得體會都記下來。記在日記里，寫在家信中。在家書里，現身說法，立身垂范，教育家眷子孫，實為難得。他的家書不比盧梭的《懺悔錄》差，而且內容非常豐富，涉及人生諸多方面。所以梁啟超說，這是中國近代教育史上家庭教育的精華之作，說曾國藩所記之心得體會，“彼其所言，字字皆得之閱歷而切于實際，故其親切有味，資吾儕當前之受用者，非唐宋以后儒先之言所能逮也?！币馑际钦f別人所言大多為空話，曾國藩家書和日記里寫的，都不是空話，實打實的，不是唐宋以來飽學之士、大儒之士所能望其項背的。對我梁啟超來說，對我輩人來說，甚至對后人來說，都會終身受益，且得益匪淺。梁啟超還認為，曾國藩不僅是清代中興名臣，一代大儒，還是一位教育家。我們也正是在這個意義上，來重新審視曾國藩家書與家訓。事實上在中國教育史上，在中國家庭教育史上，曾國藩和他的家書都有不可動搖的歷史地位，在文牘學和教育學上，被視為標準家訓。比有名的顏氏家訓、朱子家訓影響還要廣泛和深遠。

曾國藩的家書、家信，主要是寫給他的孩子的，還有一些是寫給他的兄弟姐妹和族人的。寫作時間大多是在他出去當官以后。家書內容主要是做人和做事兩方面。

這正是儒家強調的核心?？鬃又v，儒家學說的核心是什么？是仁。仁是什么？仁者，愛人也。仁者，二人也。哪兩個人？人與己。所以仁講的就是人與己的關系。從這個角度看，孔子才是人類歷史上第一個偉大的公共關系學家。

曾國藩之所以能成就偉業，和他以儒學為畢生的信仰和信念分不開。一個人只有精神世界強大，才能在現實世界強大。

曾國藩原本不是天資聰穎的孩子，但為什么一個資質普通的曾國藩，后來會成為非凡的曾國藩呢？能培養出自己堅定的人生信念和信仰來呢？這要從曾國藩的“高考”說起。

科舉源頭在隋唐，但發展完善到極致是在明清兩朝。明清兩朝的科舉非常難考，有范進中舉為佐證。范進一直考到50多歲，都考瘋了，才中了一個舉人。

有一個人比范進中舉還不容易，誰呢？就是曾國藩他爹，曾麟書，別看名字起得很雅，看上去很有學問，但科舉考試可要了他的命。不要說參加最低一級的鄉試，就是取得鄉試的考試資格秀才，考了16次都沒考上，好不容易考到17次，才總算考上，大概17是他的幸運數字。這時他已經43歲，曾國藩都20多歲了。實在考不動了，就把希望寄托在了兒子身上。

為什么他爹把希望寄托在曾國藩身上？因為他明顯比他爹強。23歲就考中了秀才，比他爹提早20年。然后考鄉試，運氣甚好，第一次就過了關，考了個舉人。這個笨小孩，平常考試不咋的，一大考就考得特別好。曾國藩信心大增，背起行囊，入京參加朝廷的會試。（圖3）

因為勢在必得，曾國藩提前半年就到北京溫習功課。雖是農耕世家，但家里也給他備足了盤纏。

畢竟是農家孩子，到了北京曾國藩不敢住豪華客店，找了一個吃住便宜的地方，湖南駐京辦。古人比較聰明，駐京辦不由當地政府籌建，而由商會或者在京的原籍名人出資建設，當時不叫駐京辦叫會館，曾國藩就住在長沙會館。

會館雖然有在京打探消息的職責，另外一面，它和現在駐京辦不一樣，古人特別重鄉誼，親不親，故鄉人，但凡有老鄉來，收費非常低。所以會館還兼有關照鄉親的義務。曾國藩住到長沙會館，后來證明這個選擇非常英明。為什么呢？他熬了半年，躊躇滿志地參加了會試考試，結果卻給了他當頭一棒，竟沒考上。沒考上就該回家，因為下次會試要等好幾年。曾國藩的運氣實在好，恰好第二年為慶賀皇太后60大壽增加一次恩科。曾國藩想，干脆不回家了，在北京再溫習一年，不相信第二年還考不上。所以半年的費用，節衣縮食地住了一年半。要不是住在會館，不是勤儉節約的孩子，還真做不到。

轉眼一年過去，恩科來到。曾國藩想自己苦吃過了，難受過了，會試一開，好事自來。可萬沒料到，結果跟去年一樣，又落榜了。說起來曾國藩算是復讀生，兩次高考落榜，身上又一文不名。這事擱別人身上，肯定痛苦得要命，但曾國藩與眾不同，他痛苦并快樂著，收拾好行李，也不回家，云游天下去了。往好里說叫讀萬卷書，行萬里路，說難聽點，就是散心去了。他打算先游天津、山東，爾后順著運河到江浙，再從江浙沿著長江回湖南。東南形勝，他要到東南轉一圈。

曾國藩走了一半，一分錢都沒了。只好彎到江蘇睢寧。干什么呢？借錢。睢寧知縣叫易作梅，也是湖南湘鄉人，而且跟曾國藩他爹有交情。曾國藩沒辦法，只好跑到易作梅這個世叔那里。

易作梅真是目光如炬。一看這小伙子，志向高遠，談吐不凡，將來定非池中之物。不等曾國藩開口，就主動借錢給他，一下子就是100兩銀子。易作梅一個知縣，年薪才40兩白銀， 100兩真不是小數目。曾國藩本想借幾兩銀子做路費，沒想到易作梅能借給他100兩。腰包鼓了，底氣也足了。他打算盡情游覽山川，增長閱歷，揣著100兩銀子來到南京考察山川地形。這真是命運，太平天國定都南京，其最大對頭曾國藩卻對南京十分熟悉。他年輕時除了北京只到南京考察過，這真是冥冥中注定的事。

在南京他很快就把100兩銀子花光了。農家子弟本應勤儉持家，怎么花得這么大手大腳？事實上曾國藩一生勤儉自守，不論什么事都注重節約，甚至兒子結婚，女兒出嫁，都非常節省。勤儉守家的一個人，唯獨在一件事上肯花錢，買書。后來曾國藩笑稱自己是個書癡，一輩子都喜歡讀書。讀到什么地步？到晚年，把左眼都讀瞎了。在南京他書癡的毛病犯了，最喜歡逛書店。在一個書肆里，看中一套精刻本《二十三史》，非常喜歡。那時候還沒有清史稿，沒有《二十四史》，只有《二十三史》。這套《二十三史》價格剛好就是100兩銀子。這么貴，家庭不富裕，又是借的錢，花了連回家路費都沒了著落，一般人絕對不會買。若實在喜歡，站在人家書店里頭，天天白看幾眼就行了?？尚』镒幽X瓜一熱，100兩銀子把《二十三史》買了。本來借銀兩時就沒錢，現在又身無分文了。

年輕就是資本，沒什么能難倒年輕人。曾國藩赴京時帶的被褥、各季衣服非常充足，現時剛好是三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛，暮春已暖。小伙子一不做二不休，把所有冬服、行李全當了。

當來的錢做路費，水路便宜，于是走水路回湖南。馱著一大堆《二十三史》，和書里的五千年文明史，吭哧吭哧地回了老家。

到了家門口，曾國藩心犯嘀咕：兩次會試沒考取，花光了所有的錢，已不太有臉見人。借人家100兩銀子，還花光了，家里又不富裕，回家怎么跟爹說呢？曾國藩是近鄉情更怯，不敢見老爹。你不敢見也得見，不敢說也得說，總得回家。硬著頭皮進了門。跟他爹一五一十把考試怎么失敗，怎么借錢，怎么一沖動買了一大堆書回來都說了，等著他爹一頓臭罵。曾國藩的爹那真是不一般，雖然科舉考試不行，但教育兒子卻是一個好爹。在聽完兒子一番哭訴之后，只平靜地說：借錢買書是好事，我樂于替你償還欠債。希望你不要忘記買書的初衷，細心研讀，這樣借來的錢就不算白費了。這爹多聰明，至少在家庭教育上有三點值得稱道：（圖4）

第一，他兒子兩次“高考”沒考上，是人生重大挫折。曾國藩心里最痛的也是這一點。但他爹只字沒提，只提買書的事，一下就把兒子最重的心理負擔化解了。

第二，曾國藩想，買書的事怎么著他爹也要埋怨幾句，因借款數目不小。農民家庭，父親教私塾，掙點錢不容易。就算不罵他，恐怕也得說，你借得也忒多了點。結果他爹說借錢買書是好事，我樂于替你償還債務。一句埋怨都沒有。這出乎孩子意料。越是出乎意料，越給人的心理造成巨大震撼。曾國藩后來經?；貞涍@件事，說他爹這句話，是他這輩子喜歡讀史書最重要的起點。

第三，不僅沒埋怨孩子，而且在孩子忐忑不安的情況下，說出了一句教育孩子最關鍵的話。就是你別忘記買書的初衷是為了讀書，而且要細心研讀，持之以恒。這是最重要的。這句話也說中了許多人的毛病，很喜歡買書，嘩一下弄回好多書，其實沒看幾本。

曾國藩他爹真不愧叫曾麟書這個名字，真是書中的麒麟。輕輕巧巧的幾句話，樹立了兒子一生的讀書習慣。

當時，他爹說完就轉身走了，曾國藩突然跪下來，仰天發誓，不把《二十三史》認認真真地讀完，作為一個儒生，我就是大不孝的畜生。發了毒誓。所以當爹的別兇神惡煞地對著孩子大叫，有時平平淡淡一句話，對孩子就有重要影響，這也是我們講曾國藩家訓的意義所在。

此后，曾國藩從沒有一天間斷過，每日堅持讀幾十頁史書，而且做筆記，做札記。認認真真、細細致致地用兩年時間把《二十三史》全部讀完。畢竟他爹要替他還那100兩銀子的債，曾家那兩年過得非常拮據。

兩年之后，又要入京參加會試，家里沒錢，找親戚東拼西湊了幾十吊錢。曾國藩到北京又入住長沙會館時，身上只剩下三吊錢。上次考完才變成窮光蛋，這次還沒考就已經變成窮光蛋。憑著堅強的信念，農村小伙子曾國藩兩年苦讀，不鳴則已，一鳴驚人，成為湖南曾家歷史上第一個考中進士的人。后來，愛讀書、愛學習的曾國藩也成為晚清開啟洋務運動第一人。

有人可能會奇怪，曾麟書一個私塾先生怎么會這么聰明地培養了兒子一生讀書的習慣呢？說起來這也得益于曾麟書的爹，就是曾國藩的爺爺。曾國藩的爺爺叫曾玉屏，對他一生影響很大。曾玉屏年輕時，是個紈绔子弟，整天游手好閑。一次在集市被一位長者恥笑，說他無知無能。人生都是輝煌的，只是在等待一個契機，長者的四個字就是曾玉屏的一個契機。從此，他痛改前非，洗心革面，努力發家致富，使曾家成了當地的富戶。雖然家里有了點錢，他在當地也有些名望，但曾玉屏知自己不是讀書人，家業興旺也旺不到哪兒去。所以他許下弘愿：從我這代起曾家要耕讀傳家。請人寫了四個大字：“耕讀傳家”，懸堂銘訓。傾其所有培養兒子曾麟書考科舉，還要把孫子也培養出來。

曾國藩教育兒子、孫子，始終以曾玉屏的耕讀傳家為家訓之首。曾國藩經常說，“吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才。秀才者，讀書之種子也?！痹鴩矣栒J為，讀書可以改變一個人的命運。（圖5）

最有說服力的例子，就是曾國藩的兩個兒子，曾紀澤和曾紀鴻。曾紀澤是晚清最有名的外交家，也是最偉大的外交家。他年輕時，參加一次科舉考試之后就不考了，跟他爹說，我不想為科舉考試而讀書。這在學而優則仕，通過科考才能飛黃騰達的封建時代，簡直是駭人聽聞。幾個叔叔都說侄兒瘋了，心想大哥曾國藩肯定不同意，因曾國藩就是靠科考混出頭的，是科考的受益者。真是出人意料，曾國藩說：行啊，那你想學什么呢？曾紀澤說我喜歡西學，學習西方的科學和文化。當時了解西學的人還不多，但曾國藩一聽，好啊，我支持你，那就不考了，你去研究西學，研究英語。后來曾紀澤成為中國早期少數對西方文化非常了解的人。不僅精通英語，還精通俄語、法語，憑著過人的膽量和智慧到沙俄談判，把伊犁從俄國人手里談了回來。

老二曾紀鴻也不喜歡科舉考試，尤其不喜歡文史。他爹是文史大家，兒子就是不喜歡文史，而特別喜歡數學。曾國藩對數學一竅不通，但全力支持兒子研讀數學。后來曾紀鴻憑著自己創造的方法，把圓周率推算到了小數點后100多位，這在當時世界范圍內領先。他還寫出了中國第一部電學專著。

所以，曾國藩所說讀書可以改變命運，不是指讀書僅為科舉考試，如果那樣認為，真是太小看了曾國藩的智慧。他說，“吾輩讀書只有兩事，一者進德之事，以圖無忝所生；一者修業之事，以圖自衛其身?！?/p>

意思是：讀書可以幫助一個人樹立人生信仰。曾國藩之所以雖千萬人吾往矣，之所以身處逆境波瀾不驚，就是因為他心中有強大的儒學信仰和信念。他認為只有靠讀書才可以培養出一個人的人生觀、價值觀。如果不能形成自己的人生觀、價值觀，這樣的人生沒有希望。這是讀書最大的作用。第二個作用，叫以圖自衛其身。是說你要在社會上立足，要存活，你就要有特長，有專業。你要解決溫飽，怎么能沒有特長、沒有專業呢？只有靠讀書才能構筑你在社會上立足的根本。而且讀書可以保養我們這具佛家講的臭皮囊，可以養生。

曾國藩的這個觀點極具前瞻性。前段時間一篇最新研究報告說，瑞典科學家在全球52個國家做了長達數年的跟蹤實驗，看哪一種社會因素和人類最大的疾病殺手心臟病關系最密切。在52個國家各個階層、各個人種、各個民族中做了實驗，結果非常驚人：和心臟病關系最密切的社會因素既不是一個人的富有程度，也不是一個人的工作環境，更不是一個人的家庭環境，而是一個人的受教育程度。受過高等教育的人比沒受過高等教育的人，罹患心臟病的幾率要小32%。換句話說，讀的書越多，患心臟病的可能越少。所以為了少患心臟病，不患心臟病，努力從今日開始多讀書。

曾國藩還說過一句名言：人之氣質由于天生本難改變，惟讀書可以變其氣質。古之精于相法者，并言讀書可以變換骨相。曾國藩是當世的相術大家。問題是怎么讀書呢？曾國藩有關讀書方法在家訓中內容非常多，有三條他最為看重：

第一，讀書要讀經典。書浩如煙海，很多人弄一大堆書回來，東翻一下西翻一下，淺嘗輒止。雖然好象看了很多，但看得快，忘得也快。經典是經過歲月檢驗，經過實踐檢驗的前人的思想和智慧。知識隨著時代前進不斷翻新，但思想越經過沉淀，越有智慧。

第二，“一書不盡，不讀新書?！边@其實是講讀書要精讀。王國維說過，做學問要先入乎其內，才能出乎其外。所謂一書不盡不讀新書，其實就是沉浸讀書法，要能夠沉浸其中。我們最容易犯的毛病是弄回好多書，每本都翻一翻，一本都沒讀通讀透。對于書中思想性的精華、智慧性的精華要讀通讀透才能完全把握。否則很難把別人的東西轉化為自己的東西。

曾國藩主張沉浸其中，但從不主張死記硬背，且最恨死記硬背。他小時候背書一晚上都背不下來一篇。他給兒子說，凡讀書，不必苦求強記，只須從容涵用，今日看幾篇，明日看幾篇，久久自然有益。曾國藩又說，讀書不要死記硬背，但也不是像看閑書一樣。他主張讀書最重要的習慣，也是被后世特別推崇的，就是要做筆記，“略作札記，以志所得，以著所疑?！焙m先生對此法最為推崇。

第三，一定要培養個人的讀書興趣和方向，不要隨大流。他教兒子讀書時，不要求和他讀一樣的書，但一定要有你個人的讀書興趣和方向。曾紀澤喜歡西學，喜歡語言學，曾國藩就很支持他。最難能可貴的是，他要指導兒子讀書，也找來兒子讀的書來讀。為了培養兒子，一個父親這樣做非常難得。后來曾紀澤寫出《西學述略序說》和《幾何原本序》兩本書時，都是曾國藩先替他批閱一遍，然后才幫他刻版發行。

有人會問，曾國藩指導孩子讀書，兩個兒子都喜歡西學，他怎么能夠指導呢？曾國藩確是一個海納百川的人物。他的幕僚里聚集了各種各樣的人，但凡有一點才能的人，都被他搜羅府內，他的幕府號稱網羅天下之才。像當時最杰出的科學家，李善蘭、華衡芳、徐壽等全在他的幕府里。他教不了兒子，就讓兒子跟這些科學家學。

曾國藩還有一個創舉，對中國歷史影響很大。他主張，應該培養喜歡西學的孩子的興趣，選拔一些優良的孩子，政府出資送他們到國外西學環境中去學習。于是中國歷史上有了第一批留學生。天資聰穎，喜歡西學的孩子被送到西方讀書。第一批曾國藩親自選了40多人，里頭有一個小孩，姓詹，名天佑，后來成為中國鐵路工程學的奠基人。

蘇東坡說過一句話，叫可以食無肉，不可居無竹。曾國藩改了一下，叫不可一日不讀書。晚年時他對曾紀澤說，我一生沒什么值得驕傲的事，非要說有一件，就是我這一生無一日不讀書。這話真是擲地有聲，這要多大的毅力和人生的那種境界？（圖6）

曾國藩作為一代大儒，一輩子能堅持無一日不讀書，雖然很驚人，但也算不上絕對的稀奇。他作為晚清最重要的政治家，幾起幾落，風云變幻，卻始終能堅持另外一個字就顯得有些稀奇了。那么這個字會是什么呢？請下期繼續閱讀。

主講人簡介：酈波，祖籍江蘇丹陽，生于1972年。中國古典文學與文化專業博士，國內首個應用文體學研究方向博士后，南京師范大學文學院副教授，碩士生導師。研究方向：中國古典文學與文化學、儒家教育思想與實踐、應用文體學。

圖1 備受推崇的《曾國藩家書》

圖2 笨小孩曾國藩刻苦夜讀

圖3 年青的曾國藩赴京趕考

圖4 聰明的老爹激勵曾國藩立志讀書

圖5 曾國藩教育兒孫以耕讀傳家

圖6 晚年的曾國藩仍“無一日不讀書”