議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。論據是被論點統率,為論點服務的。常用的論據有兩種類型——事實論據和道理論據。可是學生掌握了大量的論據,卻不會經營。基于此,我從以下幾個方面進行嘗試:
首先,所選擇的事例和要論證的觀點之間,必須有明確的對應關系。做到事例與觀點一致,切忌事例與觀點脫節。吳晗在《談骨氣》一文中,先擺出中心論點:我們中國人是有骨氣的;然后把骨氣的含義詮釋為三個方面;再對應這三個方面,舉出三個事例來論證,從而有力地證明了中心論點。
其次,所選事例要有側重點和代表性。如《事業篇》的第四段用四個分句一百幾十個字列舉了12位歷史人物,細細分析,就會發現,他們各有側重點和代表性:為民族文化寶庫增添財富的,如孔子、司馬遷、魯迅等;為中華民族留下精神財富的,如屈原、岳飛、鄭成功等;推動了歷史前進的,如李自成、洪秀全、孫中山;在科技領域留下發明創造成果的,如蔡倫、祖沖之、畢昇等。這樣,全段利用這些事例無懈可擊地從各個側面論證了論點:事業是人生的不朽豐碑。
再次,列舉事例必須和闡述道理相結合。但學生在習作中往往是習慣于只擺事實,不講道理,犯了堆砌事例,以例代議的毛病,不能以理服人。議論文中,常見的擺事例作闡述有三種方式:先敘后議,如《談骨氣》一文第五段先敘述文天祥的事跡,第六段緊扣事跡進行闡述;先議后敘,如從談骨氣全篇來看,先提出論點,對論點進行闡述議論,然后再敘述三個事例證明;夾敘夾議,即邊敘述事例,邊穿插議論,如《談骨氣》中舉貧者不受嗟來之食一例時,就應用了此種方法。這三種方法在寫作時可根據需要分別選用,也可以綜合運用。
最后,舉例的詳略要得當。議論文是以理服人,不像記敘文是以情感人,議論文中的敘述是作為論據來使用的,一般來講,應力求簡明。但根據需要,也有例外,如《理想的階梯》一文中以諾貝爾的事跡為例,有這樣的細致刻畫:最后一次試驗時,他聚精會神地盯著燃延的導火線。一聲巨響,在旁的人們驚叫:“諾貝爾完了!”諾貝爾卻從濃煙中跳出來,面孔烏黑身上還帶著血,興奮地狂呼:“成功了!”這一細節描寫把諾貝爾為了實現理想,不顧自身安危的忘我精神表現得淋漓盡致,從而很好地證明了論點。可見,議論文中的敘例詳略也是不能一概而論的,應根據論證的需要而定。
綜上所述,切實加強學生正確敘述論據的能力,進一步理清論據和論點之間的關系,即事與理的關系,從論事析理的角度入手,通過對事情簡潔明了的敘述,讓讀者了解借以立論的事物的面貌和來龍去脈,從而為立論提供論據,很好地經營了我們的論據。
(作者單位 河南省安陽市林州一中)