古代文學作品中女子的代稱(等)

在我國古代文學作品中，女子的代稱有很多，其中大多是從女子的容貌和服飾兩方面著眼。

一、紅袖。本指女子紅色的衣袖，代指美女。如，唐代白居易的 《對酒吟》：“今夜還先醉，應煩紅袖扶。”

二、紅裙。本指女子穿的裙，也指女子。如，唐代韓愈的 《醉贈張書》：“不解文字飲，唯能醉紅裙。”

三、紅粉。本指女子化妝用的胭脂和白粉，也代指美女。如，唐代李商隱的 《馬嵬》：“冀馬燕犀動地來，自埋紅粉白成灰。”

四、粉黛。本指女子抹臉用的白粉和畫眉用的青黑色顏料，喻指美女。如，唐代白居易的 《長恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”

五、蛾眉。本指女子細長而彎曲的眉毛，借為美女的代稱。如，唐代高適的 《塞下曲》：“蕩子從軍事征戰，蛾眉蟬娟守空閨。”

六、紅顏。本指女子美麗的容顏，也代指美女。如，清代吳偉業的 《圓圓曲》：“痛哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。”

七、裙釵。因女子著裙插釵，因此也稱女子為“裙釵”。如，清代曹雪芹的 《紅樓夢》：“何我堂堂須眉，誠不若彼裙釵哉？”

八、巾幗。 本指女子的頭巾和發飾， 后成為女子的代稱。 如， 清代湘靈子的 《軒亭冤·賞花》：“新世界，舊乾坤，巾幗英雄叫九閽。”

“空手套白狼”本是褒獎之詞

在我國古代，白狼被視為一種祥瑞的動物，它的出現往往被和圣人或者改朝換代聯系在一起。 《帝王世紀》 記載：“湯得天下，有神獐、白狼銜鉤入殿朝。”孟子說五百年必有圣人出，因此當商朝取代夏朝的時候，祥瑞的白狼就出現了，預示著商朝將替換夏朝統治天下。唐朝的 《藝文類聚》 中說：“白狼，王者仁德明哲則見。”意思是說白狼只會出現在國君具備仁德的時代。據 《國語·周語》 記載，周穆王征伐犬戎，得到了四頭白狼、四頭白鹿，非常高興地凱旋了。“空手套白狼”也因此成為一句褒獎之語，褒獎那些能夠空手把象征祥瑞的白狼套住的有道國君和勇士。但演變至今，這一俗語變成了貶義詞，比喻不做任何投資到處行騙的騙子所用的欺騙手段。

達摩克利斯之劍

達摩克利斯之劍被用來比喻隨時可能發生的某種危險，這個典故出自希臘歷史傳說。達摩克利斯是公元前4世紀敘拉古王狄奧尼西奧斯的寵臣，他經常對狄奧尼西奧斯說：“你多幸運啊，擁有人們想要的一切，你一定是世界上最幸福的人。”有一天，狄奧尼西奧斯聽膩了這樣的話，就對達摩克利斯說：“你真的認為我比別人幸福嗎？那么我愿意跟你換換位置。”于是，達摩克利斯穿上了王袍，戴上金制的王冠，坐在宴會廳里，桌上擺滿了美味佳肴、鮮花、美酒……一切應有盡有，達摩克利斯覺得自己是世界上最幸福的人。可當他舉起酒杯時，突然發現頭頂上方倒懸著一把沉甸甸的長劍，劍柄只用一根馬鬃系著，似乎馬上就要掉到自己頭上了。達摩克利斯嚇得立刻就要離席而逃。這時，狄奧尼西奧斯走過來對他說：“怎么了，朋友？你怕那把隨時可能掉下來的劍嗎？它一直懸在我的頭上，說不定什么時候就會掉下來。如果你想坐在這里，就必須面對這樣的風險，風險永遠是與權力同在的。無盡的幸福和安樂，不過是表象而已。”從此，達摩克利斯遠離王宮，非常珍惜自己的生活。

“蘋果”標志的來歷

“蘋果”標志來自于“蘋果”公司創始人喬布斯對“計算機科學之父” 阿蘭·麥席森·圖靈的紀念。圖靈是英國著名的數學家、邏輯學家，也是計算機科學的奠基人。人們為了紀念這位偉大的科學家，將計算機界的最高獎定名為“圖靈獎”。

圖靈是個神童，8歲時便開始嘗試寫一部科學著作，題目為 《關于一種顯微鏡》。在劍橋大學，這位衣著隨便、不打領帶的著名教授，不善言辭，有些木訥、害羞，常咬指甲，但他更多地以自己杰出的才智贏得了人們的尊敬。第二次世界大戰爆發后，圖靈入伍，開始在情報中心服役，主要任務是破譯德軍密碼。他破譯的情報在諾曼底登陸等重要軍事行動中發揮了關鍵作用，圖靈因此獲得國家榮譽“不列顛帝國勛章”。1954年6月8日，年僅42歲的圖靈因食用沾染了氰化鉀的蘋果而死亡，去世時床邊還剩下半個蘋果。圖靈的母親說氰化鉀是圖靈在做化學實驗時不小心沾上的，但外界卻認為，圖靈是吃下在氰化鉀中泡過的毒蘋果而自盡。后來，圖靈的粉絲喬布斯把公司取名為“蘋果”，并以被咬了一口的蘋果作為公司的標志。