初中歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

摘要：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使他們形成良好的思維和行為習(xí)慣，是我們中學(xué)歷史教師義不容辭的責(zé)任。這就要求我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將創(chuàng)新教學(xué)引入歷史教學(xué)之中，真正發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位和教師的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：初中歷史；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)

初中階段是人才出現(xiàn)的最基礎(chǔ)階段，也是人才培養(yǎng)的起步階段，因而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是這一階段非常重要的任務(wù)。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)不是一門學(xué)科所能完成的，而是依賴各門學(xué)科的共同努力，只有多學(xué)科共同努力才能完成這一艱巨任務(wù)。歷史教學(xué)不僅要傳授歷史知識，進行思想教育，更重要的是發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。那么，教師如何在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？筆者結(jié)合多年來在初中歷史課堂教學(xué)中的點滴經(jīng)驗，談?wù)勛约旱捏w會。

一、構(gòu)建良好的師生關(guān)系，營造和諧教學(xué)氛圍

在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師是真理的掌握者，是課堂的主宰者，教師上課采取“一言堂”“滿堂灌”的方式，而學(xué)生只是被動地接受教師傳授的知識。這種“填鴨式”的教學(xué)極大地壓制了學(xué)生的創(chuàng)新意識，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。實施創(chuàng)新教育，要求面向全體學(xué)生，營造生動活潑、寬松和諧的教學(xué)氛圍和自由探索、積極進取、大膽創(chuàng)新的心理氛圍，充分發(fā)揚教學(xué)民主，激發(fā)學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)情緒和強烈的探究欲望，使其創(chuàng)新思維流暢，創(chuàng)造的潛能得到最大限度的開發(fā)。在新型的師生關(guān)系下，教師以平等的身份，營造一種民主和諧、無壓抑的互動教學(xué)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以激發(fā)學(xué)生的聰明才智和求異思維，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)。

在新形勢下，要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才，首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，由過去僅著眼于培養(yǎng)少數(shù)“尖子”，轉(zhuǎn)向不僅要培養(yǎng)“尖子”，更要著眼于提高全體學(xué)生的水平；由過去主要傳授和學(xué)習(xí)已經(jīng)形成了的知識，轉(zhuǎn)向不僅要很好地傳授和學(xué)習(xí)已經(jīng)形成了的知識，而且特別要注意培養(yǎng)實現(xiàn)知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的能力；由過去主要強調(diào)全面發(fā)展，轉(zhuǎn)向不僅強調(diào)全面發(fā)展，而且特別要注意個性發(fā)展。作為教師，應(yīng)當(dāng)與學(xué)生充分溝通，建立亦師亦友的關(guān)系。在教學(xué)中，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表見解，師生之間平等民主地對話。

二、設(shè)疑激趣，培養(yǎng)創(chuàng)新

教師要善于從平淡無奇中挖掘?qū)W生看來不成問題的問題，不僅使學(xué)生加深對課本知識的理解，而且漸漸給學(xué)生一種潛移默化的影響，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會探究，逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

比如，講解“商鞅變法”時，我首先問“立木取信”這個成語的來歷，激起學(xué)生的興趣，結(jié)合《資治通鑒》講了一段古文。然后就講商鞅的結(jié)局，舊貴族挑撥秦惠王以謀反罪逮捕商鞅。商鞅聽到消息，立即逃跑，他找到一家客店準(zhǔn)備住宿，店主不知他是商鞅，對他說：“商鞅定下規(guī)矩，留住沒有憑證的人，店主要受“連坐”的處罰，商鞅不得已，只好回到他的封地。商鞅被捕后，慘遭“車裂”而死。大家興趣盎然之時，我又提出問題：那么商鞅變法是成功還是失敗了？大家連忙從變法的背景、內(nèi)容、作用、意義中尋找答案，重點、難點迎刃而解。

需要注意的是設(shè)疑激趣需注意兩點：一是切題，即教學(xué)的開頭要從屬于教學(xué)內(nèi)容，為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)，不能故弄玄虛，為藝術(shù)而藝術(shù)。二是激趣，即每堂課的開頭要能夠激起學(xué)生的注意力，喚起學(xué)生濃烈的求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生積極思維、活潑愉快地學(xué)習(xí)。

三、討論問題，引導(dǎo)創(chuàng)新

課堂討論是“教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間共同討論、探究與解決問題，學(xué)生由此獲得知識技能、發(fā)展能力與人格的教學(xué)方法”。

例如，講授《日本的明治維新》時，我讓學(xué)生對比中國的戊戌變法，組織學(xué)生對比討論：如果中國的變法成功，那么后來的發(fā)展應(yīng)該是怎樣的？沒有明治維新日本將會走向何方？既加深了學(xué)生的理解，又復(fù)習(xí)鞏固了以前的知識，同時加強了學(xué)生對橫向歷史事件的聯(lián)系分析能力。

一般情況下，比較適宜討論的問題主要包括兩個方面：（1）分歧型問題，即能引起學(xué)生思考，但無正確答案的啟發(fā)性問題。如推測性的問題、設(shè)身處地地想象歷史問題、關(guān)于分析歷史事件的原因與結(jié)果等。（2）評價型問題，即要求學(xué)生對某種行動性質(zhì)做出判斷的問題，如關(guān)于史實的真實與否、綜合性問題等。

四、在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)

1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新立向和信心是前提

個人品質(zhì)很大程度上影響著人的創(chuàng)新能力的強弱。立志是創(chuàng)造成功的大門，信心是創(chuàng)造成功的立足點，沒有偉大的自信，是注定干不出偉大事業(yè)的。“學(xué)林探路貴涉遠(yuǎn)，無人跡處有奇觀”，古往今來，許多有作為的大人物都具備這種特性。如伽利略十六歲發(fā)現(xiàn)了鐘擺原理，愛迪生二十一歲就取得第一項發(fā)明專利。他們成就的取得，主要原因是從小立志于創(chuàng)新，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的觀察力、想象力和創(chuàng)造力，不畏艱險，排除萬難而取得。在歷史教學(xué)中，在講歷史人物成就時，我往往先介紹他們的成長經(jīng)歷，積極挖掘人物的創(chuàng)新志向和信心，給學(xué)生一種榜樣的力量，使學(xué)生潛移默化中受到熏陶。

2.培養(yǎng)學(xué)生的冒險精神是必要

創(chuàng)新往往同失敗相連，具有極大的冒險性。創(chuàng)新需要甘冒風(fēng)險，具有犧牲精神。學(xué)生回答問題錯誤了，教師要耐心引導(dǎo)，切不可批評指責(zé)；學(xué)生思考問題不周全了，教師切不可表現(xiàn)出不高興；學(xué)生實驗失敗了，教師切不可打擊誹謗，要幫助學(xué)生尋找失敗的原因……只有教師具有良好的個性品質(zhì)，才能鼓舞和感染學(xué)生。

總之，培養(yǎng)創(chuàng)造性的同時，教師一方面要強化自身的創(chuàng)造意識，調(diào)動每個學(xué)生的聰明才智，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望，塑造其創(chuàng)造精神，以提高歷史教學(xué)效率為宗旨；另一方面要利用歷史這一人文學(xué)科的特點，培養(yǎng)學(xué)生完整的人格和堅強的自信心、積極樂觀向上的人生態(tài)度和面對挫折，勇于進取的精神，以實施素質(zhì)教育為目的，不斷探索和改進，才能日臻完善。