摘要:在初中政治教學(xué)中融入美感教育能有效提高政治課堂教學(xué)的效率,而現(xiàn)代信息技術(shù)為初中政治美感教育提供了有利的契機(jī)。
關(guān)鍵詞:信息技術(shù);美感教育;政治教學(xué)
長期以來,中學(xué)政治課教學(xué)普遍處于尷尬狀況,學(xué)生厭政治教學(xué)效率低下是不爭的事實(shí)。為了提高政治教學(xué)的效率,廣大教師進(jìn)行了許多有益的嘗試,下面是本人利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)政治美感教育的幾點(diǎn)嘗試,希望和大家交流探討共同進(jìn)步。
一、借用信息技術(shù)直觀美的形象。創(chuàng)造教育源泉
美的來源在于形象直觀。美感教育離不開形象,離開形象對視覺的直觀刺激,美感教育必然是虛無的。在政治課教學(xué)中利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)展現(xiàn)鮮明形象是滲透美感教育的必由之路。在投影、幻燈、錄像、VCD影碟等多媒體協(xié)助下,課堂上同學(xué)們隨時都可感受美的形象。在講授九年級思想政治“社會主義制度的建立,使中國發(fā)生了翻天覆地的變化”這一課題時,為激發(fā)同學(xué)們強(qiáng)烈的愛國主義情感,培養(yǎng)他們高尚的道德情操,增強(qiáng)他們對形象美的感悟能力,我從美感教育的感性認(rèn)識角度來設(shè)計(jì)這一節(jié)課,伴隨著柔美、悠揚(yáng)的旋律,一幅幅畫面通過錄像呈現(xiàn)在同學(xué)們的眼前,風(fēng)光明媚、秀甲天下的桂林山水;天藍(lán)水澈,野趣盎然的九寨溝:氣勢恢宏、人杰地靈的東岳泰山;波光粼粼、水美魚肥的太湖美景;還有那高樓大廈鱗次櫛比的繁華大都市和那整齊劃一,清新環(huán)保的富裕小農(nóng)家等等……隨著同學(xué)們一陣陣驚喜贊嘆,他們陶醉于我們偉大祖國美麗的大自然風(fēng)光和社會藍(lán)圖中,愛國王義情感激蕩胸襟,美的情致油然而生。
二、運(yùn)用信息技術(shù)感悟美的聲律。增強(qiáng)教育效果
美感教育是個多維體、全方位的感知過程,形象直觀作為美感教育的起點(diǎn)必然要向廣闊處拓展,向縱深處深入。對聽覺系統(tǒng)而言,感受美的只能是聲律美,尤其表現(xiàn)為音樂美。現(xiàn)代化音響系統(tǒng)進(jìn)入政治課課堂無疑為教學(xué)情趣的渲染,審美情感的激發(fā)、聲律美的感悟起著極其重要的媒介作用。在七年級思想品德“創(chuàng)建新集體”這一框題上,為了營造團(tuán)結(jié)向上,眾志成城的教學(xué)情境,我選擇了音樂導(dǎo)入的手法。我用VCD影碟光盤播放了《眾人劃槳開大船》,隨著激昂的旋律,躍動的音符,同學(xué)們在情感上達(dá)到共鳴,在音樂美的情境中得到陶冶。同學(xué)們進(jìn)入教學(xué)情境,我也因勢利導(dǎo)地引入上課。在教學(xué)過程中講述“團(tuán)結(jié)就是力量”這個問題時,我又利用影碟機(jī)播放了一首MTV《團(tuán)結(jié)就是力量》。明晰的畫面、鏗鏘的節(jié)奏、氣勢磅礴的主題,加深了同學(xué)們對課文結(jié)構(gòu)的理解,同時在雄渾的音樂意境中領(lǐng)略手手相連、心心相映的崇高美。
政治課要有感召力,必須具有感染力,具有感染力必須渲染音樂美的教學(xué)情境,在政治課教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代音響系統(tǒng)拓展了學(xué)生音樂美感的欣賞和感悟能力,增強(qiáng)了政治課的感染力,使德育和美育有機(jī)地統(tǒng)一起來,在道德感化中熏陶美的情趣,在美的境界里陶冶美的心靈。
三、利用信息技術(shù)剖析美的結(jié)構(gòu)。拓展教育空間
現(xiàn)代化信息技術(shù)在政治課教學(xué)中剖析美感生成的主客體結(jié)構(gòu)起著極重要的負(fù)載作用。運(yùn)用信息技術(shù),在理性剖析面上,一方面理解審美對象的自然屬性、社會背景和內(nèi)在結(jié)構(gòu);另一方面理清同學(xué)們審美心理結(jié)構(gòu),激發(fā)更深層的審美愉悅感,使美感教育達(dá)到一個更高階段。在九年級思想政治“古代社會的科技文化成就”這一節(jié)的講述中,為了使同學(xué)們對奴隸時代文化成就有形象直觀的認(rèn)識,我從激發(fā)同學(xué)們的審美情感人手,用投影器放映了古希臘雕塑精品《斷臂維納斯》的圖片。同學(xué)們掩飾不了失望的神情,顯然他們沒有相應(yīng)的審美底蘊(yùn),沒有找到美感支點(diǎn)。我及時引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美在于無限和有限的統(tǒng)一,在于殘缺和完美的辯證,美不僅在于賞,而且在于想,維納斯臂斷了,殘缺了,但卻給人提供了豐富的想象余地,殘缺的維納斯在同學(xué)們審美心中完善起來。我用錄像播放了多組藝術(shù)家重塑雙臂的維納斯,冷峻的、沉思的、羞澀的、行動的……一千個欣賞者就有一千個心目中的維納斯。利用現(xiàn)代化信息技術(shù)對美感結(jié)構(gòu)的分析讓同學(xué)們由被動的美的欣賞者發(fā)展為美的發(fā)現(xiàn)者和美的創(chuàng)造者,更深入地體會美的情致,拓寬了同學(xué)們的知識視野,強(qiáng)化了理性分析,使智育和美育達(dá)到和諧的統(tǒng)一,在美的情境中,深刻地認(rèn)識到奴隸創(chuàng)造了人類早期文明的知識。
四、采用信息技術(shù)體味美的神韻。提升教育水平
美的神韻是內(nèi)涵與形式共同創(chuàng)造出來的有機(jī)結(jié)構(gòu)的靈魂,是審美情境中的最高境界。彩信息技術(shù)可以充分讓學(xué)生體味美的神韻,提升教育水平。在七年級思想品德“學(xué)習(xí)新天地”這一課中,關(guān)于“教師教學(xué)風(fēng)格”這一節(jié)教學(xué)中為表達(dá)對老師的崇敬,我用影碟機(jī)播放流行歌曲《好大一棵樹》。隨著流動的畫面,動人的旋律,我很自然地把“頭頂一片天,腳踏一方土”的大樹演繹成老師的象征。隨即我問同學(xué)們,大樹除老師之外還象征著什么,同學(xué)們凝神思索,紛紛說出自己的理解,有的認(rèn)為象征質(zhì)樸農(nóng)民,有的認(rèn)為象辛勤的勞動者,有的認(rèn)為象征歷史滄桑的祖國,有的俏皮的認(rèn)為象征只是一棵大樹。在總結(jié)中我找出象征歧義性正是美感教育的神韻所在,神韻美的體味是美感教育的升華。在現(xiàn)代化信息技術(shù)的配合下,同學(xué)們在美的情境中感悟美的神韻,在想象體味中體驗(yàn)人生。
美感教育作為特殊的教育范疇,對于促進(jìn)青少年身心健康成長,培養(yǎng)和啟迪他們具有正確的審美能力、高尚情操等方面起著十分獨(dú)特的作用。政治課教學(xué)中利用現(xiàn)代化電化教學(xué)手段作為中介滲透美感教育,是個嶄新領(lǐng)域,有待于我們思想政治教育工作者的奮進(jìn)和探索。