上海的藝術責任

得天獨厚的地理位置、多元密集的移民人口、雄傲內地的經濟實力與求新善變的海派文化融合成一體，形成了上海這座城市今天多彩的形態和驕人的地位。一本關于上海城市重要地點新舊對比的畫冊生動地記錄了上海這十多年來的城市巨變，上海的地圖幾乎每過半年就必須更新。今天的上海已經成為中國在世界上的一個代表性符號，它代表著先進的和時尚的中國。

與十多年前相比，上海的城市發展確實發生了巨大變化——城市規模變大了。衛星城增多了，高樓密集了，道路加寬了，一批綠地、雕塑、景觀小品出現了。這些變化記錄著上海政府和人民的心血。而另一方面，傳統建筑的空間減少了，最顯眼的例子就是今天的靜安寺已被包圍在一大堆高樓之中而失去了古寺原本應有的靈氣。并且，在稀少的古跡和大量的現代建筑之間缺少一種既屬于中國又屬于時代的新風格。幾年前，在上海“世界名宅文化峰會”上，一位來自美國的洋人曾經詰問：“中國本是一個具有五千年文明史的泱泱大國，有著令世人羨慕的燦爛文化，中國建筑應當有自己的風格和歷史，為什么我們看到的建筑物卻全都是人家的？”

在上海城市復興的過程中人們似乎更多地在關注經濟的騰飛和文化的現代化而忽略了上海作為中國的一座特殊城市——這座城市位于沿海經濟帶與長江經濟帶的交匯點，其周邊已形成由十五座城市組成的“長三角”經濟區，有強大的制造業和服務業基礎，已經建成中國第一個國際化大都市的雛形，有大量的人才隊伍和良好的城市基礎設施——應該對中華民族的傳統文明的當代繼承負有義不容辭的責任。

中西文化交流史上的早期人物意大利人利馬竇曾在中國居住過28年，他曾說過：“我認為中國人有一種天真的脾氣，一旦發現外國貨質量更好，就喜好外來的東西。”《上海優秀歷史建筑指南》一書中，所列出的112座建筑中絕大部分是“租界時期”的殖民主義文化建筑。傳統“海派文化”更多地習于借鑒西方國家的文化藝術而比較忽視傳統和本土的文化藝術及其在當代的積極表現，這可能是上海在城市發展中迅速地推進現代化而比較缺少本土文化思考的一個重要的文化背景。

城市的魅力來自于歷史文化的積淀和創新，經濟增長更需要注重文化演進的后果。我們可以想象，如果上海在其中心城區和衛星城區的新的規劃建設內容中更多地考慮文化責任，既注意現代化的進程又注重城市文脈和民族文化的繼承，這座城市定將書寫出一部更加令世人和國人尊敬的當代建設史。

在今天黃浦江的核心區段，陸家嘴一例的高樓越來越多也越來越高，顯示了城市的繁榮但消減了文化魂魄。與巴黎的塞納河相比，黃浦江兩岸新建的一批過高的住宅建筑在功利主義和消費主義的濃烈氣氛中突破應有的尺度，浮現出一種失去文化根基的精神游離。英國皇家建筑師協會主席羅德·哈克尼先生尖銳地指出：“經典建筑體現出的不僅是外觀的美感。如果不與人文結合起來，十年后就會成為城市景觀中礙眼的垃圾。”

上海人曾經創造過“海派文化”，上海人應當再度創造出一種“新海派文化”。“新海派文化”不會是一種崇洋的或者拿來主義的文化，而是一種立足于本土并且銳意創新的文化。城市的進步必須高度關注文化的進步。在今天的國際社會上，一個叫GNH（Gross National Happiness）的新標準——“國民幸福總值”正在挑戰長期用來衡量國富和民富的GDP和GNP。真正的幸福將不只是物質富有。個人、家庭、城市和國家的幸福需要建立在屬于自己民族的文化和藝術的進步中。