論唐代詩人李益的邊塞詩

摘要：李益是唐代邊塞詩人的代表，他的邊塞詩在唐代邊塞詩人中出塞最久，創(chuàng)作數(shù)量最多，方面最廣，研究李益的邊塞詩有利于我們了解將士在邊塞的生活狀況，為我國邊塞詩的創(chuàng)作畫下了濃墨重彩的一筆。

關(guān)鍵詞：李益 邊塞詩 建功

李益生于玄宗天寶七載戊子（748）。卒于文宗太和初，李益跨玄宗、肅宗、代宗、德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗九朝，見證了唐王朝由極盛到破敗的百年滄桑。李益也是有唐一代出塞最久的邊塞詩人，在外時間久，因此也是創(chuàng)作邊塞詩最多的邊塞詩人。李益現(xiàn)存的邊塞詩內(nèi)容豐富多彩，全面介紹了將士出塞生活的每一細(xì)節(jié)，我們由此可以讀到大唐生活的方方面面。

《邊思》中“腰垂錦帶佩吳鉤，走馬曾防玉塞秋。莫笑關(guān)西將家子，只將詩思入涼州。”李益這個抱著對時代美好希望卻又似乎被時代拋棄的落寞關(guān)西將家子，感慨著那次防御門關(guān)之秋的景象。再強大的軍隊陣容，再浩瀚的軍隊氣勢，似乎也掩不住中晚唐逐漸沉淪的光景。安史之亂亂了唐朝興盛的景象，亂了軍心，亂了民意，卻興盛了吐蕃的氣勢。挫敗中的唐王朝不得不在金秋時節(jié)抽調(diào)大量兵力保衛(wèi)京都，“高秋肥馬，吐蕃數(shù)寇，唐歲調(diào)關(guān)東之兵屯京西以防之，謂之防秋。”破敗的唐王朝，仍舊是利益為代表的少數(shù)有為青年志士心中的希望，看盡大唐利益心中早已失了悲哀，渴望建功立業(yè)有一番作為的他將自己的豪情壯志匯入詩中，雖是“防秋”，豪壯氣象依舊。故俞陛云稱贊此詩“在塞下詩中，別開格調(diào)。”

《夜發(fā)軍中》突如其來的夜戰(zhàn)“邊馬櫪上驚，雄劍匣中鳴。半夜軍書至，匈奴寇六城。中堅分暗陣，太乙起神兵。出沒風(fēng)云合，蒼黃豺虎爭。今日邊庭戰(zhàn)，緣賞不緣名。”戰(zhàn)事中多是夜晚來襲，沉沉夜幕，偶爾孤鳴，正是軍隊稍有倦怠之時。此時匈奴大舉進攻，然而訓(xùn)練有素的邊疆軍人，從容有序，在緊張的戰(zhàn)事中淡定自信，英勇抗敵。只是詩尾一句“緣賞不緣名”流露出極為現(xiàn)實的思想，不再是盛唐時期的浪漫情懷，也不再有著那么多不切實際的想法，抹去了天真與單純，更多的是時代賦予他的現(xiàn)實與理性。

此時的李益，破別而不加隱晦的建功思想充斥著他的頭腦。這種建功思想的目的甚者也在他的送別詩中有所體現(xiàn)，如《送柳判官赴振武》“邊庭漢儀重，旌甲似云中。虜?shù)厣酱▔眩瑔斡诠慕切邸ｊP(guān)寒塞榆落，月白胡天風(fēng)。君逐嫖姚將，麒麟有戰(zhàn)功。”此詩少了敗落的大唐給予詩人的頹敗心情，多了些對友人的勉勵，而詩末又是借勉勵友人直抒自己對建功的渴望，慷慨霸氣，志氣昂揚。

在他的《赴邠寧留別》中他寫道“身承漢飛將，束發(fā)即言兵。俠少何相問，從來事不平。黃云斷朔吹，白雪擁沙城。幸應(yīng)邊書募，橫戈會取名。“李益身承漢飛將，這種出身本就給了李益渴望建功的遠大志向。在大唐詩中，建功和任俠往往密不可分，有了強烈的建功意識又會促使詩人任俠意識的高漲，李益只為追求自我，實現(xiàn)自我，“橫戈會取名”。俠氣在一個側(cè)面不斷擊打著李益追求功名的內(nèi)心，李益便將這種心情無限放大，“俠氣五都少，矜功六郡良”。李益深諳“虎父無犬子”的道理，更何況他并不愿成為那孱弱的犬子，他的這種豪情壯志彌漫在他整體的詩歌創(chuàng)作中。盡顯大氣。許學(xué)夷曾表示“李益在大歷以后而其詩氣格有類盛唐者，乃是其氣質(zhì)不同，非有意復(fù)古。”

從先唐邊塞的創(chuàng)作看，建功、任俠、報恩主題往往三位一體、密切聯(lián)系，但李益的邊塞詩除表現(xiàn)建功意識及豪俠義氣外，似乎更強調(diào)報恩思想。建功的目的便是報恩，當(dāng)一個人享受過國家恩澤，又閱盡其盛衰，他內(nèi)心怎能不懷有濃濃的愛國情懷呢？況李益出身虎門，“出身二十年，三受末秩；從事十八載，五在兵間”，俠少豪情愈重，渴望以建功來報效大唐，如《再赴渭北使府留別》“結(jié)發(fā)逐鳴鼙，連兵追谷蠡。山川搜伏虜，鎧甲被重犀。故府旌旗在，新軍羽校齊。報恩身未死，識路馬還嘶。列嶂高烽舉，當(dāng)營太白低。平戎七尺劍，封檢一丸泥。截海取蒲類，跑泉飲鸊鵜。漢庭中選重，更事五原西。”李益自身本具有的俠少氣質(zhì)使得他“結(jié)發(fā)逐鳴鼙”幾十年的軍旅生活又使得他望以建功立業(yè)來報效國家“報恩身未死，識路馬還嘶”，他語氣悲壯，深沉，為報國而獻身的思想橫貫全詩，又如他的《輕薄篇》“少年但飲莫相問，此中報仇亦報恩。”這都是他渴望建功與報效并舉的直言感發(fā)。

李益渴望建功，所以他“從事十八載，五在兵間”。盡管同大多數(shù)行走在兵間的臣子一樣，對朝廷與時代有著諸多不滿，但李益的出身何其天生的詩人氣質(zhì)使他對眼前這雖荒蕪的黃沙有著無限的憧憬，這不能不說是李益心中對建功的希望起了極大的作用。他所描寫的邊塞軍人生活是多方面的、多層次的，無論情調(diào)如何，都能讓讀者強烈感受到詩人對生活的熱愛和對真善美的追求。一個人只有真真的熱衷于某一事物才會對這一事物如此關(guān)注，而這種關(guān)注背后一定又有一個強大的動力驅(qū)使著他。恰如李益對軍旅生活的觀察如此細(xì)致入微，表現(xiàn)了他對軍旅生活的熱愛，這種熱愛又是源于他渴望建功的內(nèi)心。如《暖川》“胡風(fēng)凍合鸊鵜泉，牧馬千群逐暖川。塞外征行無盡日，年年移帳雪中天。”詩人長期駐守大唐邊疆，日日與匈奴打交道，掠過戰(zhàn)爭，大家不過都是一個個渴望太平盛世的小老百姓罷了，“牧馬千群逐暖川”，北方的游牧生活倒也安逸，無奈塞外征行，一去便是無盡日，李益對塞外民生興趣的背后實則也流露出對和平盛世的向往，而達到和平只有平定戰(zhàn)亂，這便又回到建功立業(yè)報效祖國的主題上。誠然，李益對建功立業(yè)如此執(zhí)著的目的亦是有著富足的生活，波瀾不驚的日子，他的這種心態(tài)隨著他質(zhì)樸的筆觸注入詩中。

事實上，李益終究是凡人，終究也只是一個經(jīng)歷了太多世事的樸素詩人罷了，他又怎么可能失了那種大時代背景所賦予的悲情主義，他不過是將這種悲憤融入詩歌之中，昂揚起斗志，激勵人心，用自己特有的寫詩的方式表自己決心，訴說渴望建功立業(yè)的迫切心境，同時亦勉勵他人。

的確，李益是凡人，一句“緣賞不緣名”透出極為簡單極為現(xiàn)實單純目的，在他的《五城道中》中，他寫道“來遠賞不行，鋒交勛乃茂。未知朔方道，何年罷兵賦。”直言朝廷黑暗，指責(zé)其有功不賞，這樣的結(jié)果，誰愿徒勞賣命。李益僅僅只是這樣一類人的一個代表而已，渴望建功立業(yè)而后衣錦還鄉(xiāng)，過上富足生活。這是特定時代賦予他們的共同特征。

然而李益卻是恨著游牧民族的，恨他們的強大，恨他們的平靜生活。因為在他的眼里他只看到了在水深火熱中徘徊的大唐人民，同邊疆游牧民族的安逸相對比，李益更是對他們恨之入骨。而在邊塞時間久了，便也了解了其實人民都是渴望和平安逸的。“燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。”這樣的生活更加激發(fā)了李益渴望有一番作為的信念，有朝一日，鶯歌燕舞，那才是利益心中的夢想。

參考文獻：

[1]. 李益《從軍詩序》[A]，席啟寓《唐詩百名家全集》[C]，蘇州：琴川書屋，1702年。

[2]. 劉昫等《舊唐書?李益?zhèn)鳌穂M]，北京：中華書局，1975年。

[3]. 李益《從軍詩序》[A]，席啟寓《唐詩百名家全集?李君虞詩集》[C]，蘇州：琴川書屋，1702年。