“板塊式”教學就是在科學精準的教學目標的引領下,將一節課或一篇課文的教學內容及教學過程分為幾個明顯的而彼此之間又有密切關聯的教學“板塊”。一位教師在教學《幽徑悲劇》時,緊扣題目中的“悲劇”二字,將本課設計成戲劇中的四幕,每一塊板塊在教學中分布合理,塊與塊之間的滑動與銜接自如順暢,每一塊內部的運程暢通完整,取得了較好的教學效果。
北大的燕園有一條生長著一株古藤的幽幽曲徑,這是著名學者季羨林先生每天上班的必經之路。然而,就在這偏僻的角落里,先生卻目睹了一出踐踏美的悲劇。讓我們一起走進《幽徑悲劇》。這到底是一出怎樣的悲劇呢?請看大屏幕:【第一幕】吊死鬼在哭泣(吊死鬼是誰?為何稱其為鬼?)【第二幕】生前之美(活著的古藤蘿美在何處?)過渡:燕園的這株藤蘿,離我們家只有二三十步,就像我的鄰居一樣。她陪伴了我二三十年,美麗著我來來回回的腳,溫暖了我那顆受傷而孤獨的心,它就像我的老朋友一樣?,F在,這顆藤蘿被無情的毀掉了,我的心境如何?(悲)【第三幕】挽歌誰在唱(面對悲劇,群樹、荷花如何?面對悲劇,“人們”如何?面對悲劇,季羨林先生如何?)(投影:無論誰死了/我都覺得是我自己的一部分在死亡/因為我包含在人類這個概念里/因此我從不問喪鐘為誰而鳴/他為我/也為你——彌爾頓)【第四幕】挽歌為誰而唱(季羨林先生只是為古藤蘿之死哀傷嗎?)。(投影:先生行走著/在燕園一條幽幽曲徑/思想如炬/注視著一株藤蘿/為它生歡欣/為它死治喪/淚與血一滴滴在心中流淌/深沉睿智的文字/蕩滌一個時代蒙昧愚蠻的沉垢/日漸彎曲的背啊/支撐一個民族向美向真向善的思想)結語:閱讀季羨林的文章,我們總能感受到一顆高貴心靈對真善美的呼喚。通過這一課例,我認為優化語文課堂板塊結構應注意如下幾點:
一.板塊的設計要不露痕跡
本課巧妙地將這出悲劇進行了分鏡頭處理,四幕渾然天成,讓學生在不知不覺中進入了學習狀態。這是一種清晰而又靈動的教學設計思路,對于科學有序地推進課堂教學進程,對于生動細膩地展現課堂藝術魅力都有很大的幫助。學生也可以在一種比較輕松愉悅的狀態中進入深一層次的學習。由此可見,“板塊式”思路的使用如果結合課文,“因文設法”, 優化、整合、活用、巧用課文內容,用線索串連起各個板塊內容;或者從“整體運用”課文的角度,提煉出幾個能集中課文精華而又有內在聯系,可以產生“碰撞”的板塊,做到渾然一體,不露痕跡。
二.板塊的推進要勢如破竹
作為相對獨一的課堂板塊,教師的引導一定要有力量,這個力量,體現在教師能迅速抓住解決問題的核心因素,迅速切入,幫助學生在漫無邊際的思考中找到一條隱約看得見光明的道路,使課堂討論有波瀾有起伏但更有實效。正如余映潮老師所說的那樣,“一步一步地向前走,比較理性地向前推進”。這四幕設計讓學生分別“觀藤蘿之慘”、“賞藤蘿之美”、“感作者之悲”、“析悲劇之因”, 每一板塊和前一板塊是水乳交融而又有清晰的層遞性,勢如破竹,直指課文的核心,呈現出循序漸進的思維坡度,具有鮮明的教學層次和節奏的美。
三.板塊的突破要出其不意
板塊內部目標的達成質量,決定于板塊最后的沖擊是否呈現高潮。這個高潮是學生思維的深化,是教學內容的拓展。教師應在引導已經接近結束的時候力爭有新的突破,用最少的時間,讓學生的思維升格,拓展課堂的思維含量和知識含量。本課在第三、四幕教學板塊中,做得比較好的一個地方就在于在學生已經對“挽歌誰在唱”、“挽歌為誰而唱”已經有了一定的理解之后,并沒有鳴金收兵,而是出其不意打出詩歌投影,使課堂進入了高潮。這樣一來,課堂教學的層次就豐富了,課堂資源也就得到了最大限度的利用,課堂教學的含金量也有了質的提升。
四.板塊的銜接要自然流暢
作為課堂教學內部的一個相對獨立的部分,每一個導引板塊也應該具有各自的起承轉合。優化語文課堂結構教學板塊,就應當十分強調語文課堂教學板塊內及板塊間順序安排的合理性、運動銜接的流暢性。板塊銜接過渡的最大影響因素是教者的語言,因此應當重視板塊銜接語言的設計。話不一定要多,但要巧妙得體,三言兩語就把學生由對上一教學板塊的注意轉換到對下一塊板的注意。這樣語文課堂教學板塊間銜接就自如流暢了。本課無論是導入、過渡還是結束語都很好地體現了這一點。
沈素艷,教師,現居江蘇揚州。