閱讀,尤其是經典閱讀不僅僅是手段,它還應該是生活,是發展,是人本質豐富性的展開。這也許應該是經典閱讀的精髓。
這一認識是符合新課程理念的。首先,新課程強調學生閱讀多元化,重視學生閱讀的個性體驗;其次,新課程體現了課程的選擇性,重視為學生提供更為廣闊的學習空間,從而與必修課的基礎性要求相輔相成。我在高中語文經典閱讀教學中,探索并實驗了“自主閱讀-主動質疑-交流探討-沉潛閱讀-解疑領悟”的教學模式,效果良好。現將自己的一些做法展示如下,以期求取同仁的指津。
我校2012屆選修了文學作品閱讀之《中國小說欣賞》和《外國小說欣賞》。因為新課程高考小說閱讀的半壁江山是外國小說的閱讀,而其難點則在于中外迥異的價值觀念和審美心理的差異以及由此而產生的獨特的創作技巧和藝術魅力。下面我以一個案例來說明自己在小說教學方面的一點嘗試。
在教學《中國小說欣賞》之《孫悟空大戰紅孩兒》一課時,讓學生自讀,興致不高,認為無非是“西天取經-路遇妖怪-唐僧受騙-兄弟無奈-悟空逞能-化險為夷”那一套。
我反問:你看過當今很多系列劇甚至大片的那些情節和結局相差無幾的無數續集嗎?為什么明知結果還興致勃勃津津有味去觀看呢?熟悉的地方也有風景,請大家思考一下。
學生開始閱讀和思考,然后進行討論,紛呈的意見使課堂頓時活躍起來。就故事的單調性,學生認識到:由單調故事的重復所構成的小說情節,其實意味深長。故事有時就是生活,其實每天生活都是在重復著一個個故事;通過重復,強化某些理念,如面對挑戰矢志不渝。
這節課后的作業就是閱讀《西游記》選段,讀后提至少一個問題。
我將學生們所提問題收集梳理整合之后,分成四組:
A組
1、為什么越靠近西天妖怪越多,其本領也越強大?
2、為什么有神仙主人的妖怪(如紅孩兒)被主人領回去,而沒有主人庇護的山野之妖(如白骨精)卻被打死?
3、為何猴子開始率性自由,而后來卻奉公守法?
B組
1、八十一難是本來就有,還是佛祖安排?
2、唐僧為何屢屢受騙?
3、作品是強調個人英雄主義還是集體主義?
C組
1、為何要有秉性各不相同的師徒四人?
2、猴、豬的形象有何深意?
3、作品中的各種國家、各色妖怪有何寓意?
D組
1、作品是神魔小說還是諷刺小說?
2、為何要塑造這樣的四人組合形象?
3、為什么悟空不能自己去西天取經?
我將學生也分四組領取任務,自主學習探究,可以借助網絡等資源。
次日上課,全班以小組為單位交流學習,通過討論,師生共同梳理出解讀《西游記》要重視的幾個根本問題。
一、理解作品主題
教理說:佛是怎樣煉成的(或修心說:悟空的由猴到佛的過程正是收心、煉心的過程。)
影射說:現實的影子幻象(幾乎整個封建社會的種種表象都被揭示得淋漓盡致。有學生甚至能將小說內容精細對應到今天官二代的現實。)
哲理說:一部人生啟示錄(幾乎每個故事都可以給人們很多啟示,整個故事又像是個大的寓言故事。)
二、解構故事框架
整個一部西游,其實是人們修煉過程的真實寫照,有目標,要堅持,克服困難,排除障礙,修煉成功的路上有汗水、有淚水、有歡笑,有悲傷,這就是人生,該經過的都要經過才能最終修成正果。
三、明白團隊意義
《西游記》告訴我們:一個人干不成大事業。師徒四人加上白龍馬,就是一個團隊,它由一個個個性差異、但有著一定相同目標的成員組成。他們必然會有差別、有分歧、有矛盾,但最終能放下個人,趨向集體目標。
四、理解人物形象
互助互補,但四人四性,各不相同,盡顯人性之本質。猴的精明卻毛躁,豬的憨實又小狡詐,沙僧的耐勞,唐僧的至善。人生各相,莫不盡顯。
五、互相啟發的驚喜
在研究性閱讀學習活動中,同學們在思想的激烈碰撞和唇槍舌劍的交鋒過程中獲得的東西遠超過這些我們通常的認知。也許在短短的兩三節課上,我們對教材的開掘也不夠深刻,許多見解也未必成熟,但對這部經典《西游記》,學生的探索欲望也許更強烈了,而因此潛在的收獲也許更多,又或許某一天這部作品可能影響一個學生的一生也未可知……
經典閱讀,重在啟悟;不為一時教,只為一生讀。讓我們通過經典閱讀這條取經路,把學生當成天才去啟悟吧!