通過(guò)比較學(xué)習(xí)文言特殊句式

上世紀(jì)70年代，呂叔湘先生寫過(guò)一篇題名為《通過(guò)對(duì)比研究語(yǔ)法》的文章，他說(shuō)：“一種事物的特點(diǎn)，要跟別的事物比較才顯出來(lái)。……語(yǔ)言也是這樣。”呂先生的文章談了四種對(duì)比法，分別是漢語(yǔ)和外語(yǔ)對(duì)比、現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)對(duì)比、漢語(yǔ)普通話和方言對(duì)比以及漢語(yǔ)普通話內(nèi)部的對(duì)比。在現(xiàn)代漢語(yǔ)與古代漢語(yǔ)對(duì)比這一部分，呂先生舉了兩個(gè)例子：

自己騙自己。自欺欺人。

你看看我，我看看你，微微地笑了笑。相視而笑。

呂先生從“自”、“相”與“自己”、“相互”在語(yǔ)義及詞性（兼有代詞性質(zhì)的副詞）方面的不同出發(fā)來(lái)分析它們?cè)诰浞ㄉ系牟煌钊霚\出，引人入勝。呂先生說(shuō)古今漢語(yǔ)語(yǔ)法的對(duì)比研究大有可為。我們雖然不從事語(yǔ)法研究，但讀呂先生的文章仍深受啟發(fā)。我們發(fā)現(xiàn)，利用這一對(duì)比方法，對(duì)學(xué)生掌握文言知識(shí)大有用處。下面我們簡(jiǎn)單地談?wù)勛约涸谥笇?dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比法學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)特殊句式時(shí)一得之愚。

《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》文言文學(xué)習(xí)提出了明確的要求:閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。并希望學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步學(xué)習(xí)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化，用現(xiàn)代觀念審視傳統(tǒng)作品，指出其積極意義和歷史局限。據(jù)此，我們通常在文言教學(xué)中特別注重文言實(shí)詞、文言虛詞及特殊文言句式的教學(xué)。《普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》在古代詩(shī)文部分也將“理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法”列入考點(diǎn)。2010年、2011年高考語(yǔ)文試題中，就有幾個(gè)省市的翻譯題考查了特殊句式。而且這類語(yǔ)言現(xiàn)象在文言中比比皆是。倘若對(duì)這些現(xiàn)象不了解，勢(shì)必對(duì)我們的文言閱讀能力造成影響。因此，對(duì)文言中與現(xiàn)代漢語(yǔ)中不同的句式的理解，應(yīng)該給予足夠的重視。

但是，何謂文言特殊句式？

正如物理學(xué)里邊我們說(shuō)一個(gè)物體是靜止還是運(yùn)動(dòng)時(shí)需要有參照物一樣，文言句式的特殊與否也是有參照物的，這一參照物就是現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話。也就是說(shuō)，文言特殊句式是相對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話來(lái)說(shuō)的。（需要說(shuō)明的是，用嚴(yán)格的語(yǔ)法學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看，文言特殊句式是相對(duì)于文言中的一般句式而言的，我們這種辦法是為了學(xué)生理解的便利和教學(xué)的需要。）我們把文言中與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的那些句式稱為特殊句式。

首先我們有必要對(duì)“參照物”現(xiàn)代漢語(yǔ)的造句關(guān)系做一個(gè)了解。通行的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教科書一般認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)有五大短語(yǔ)類型，即偏正結(jié)構(gòu)、述賓結(jié)構(gòu)、述補(bǔ)結(jié)構(gòu)、主謂結(jié)構(gòu)、聯(lián)合結(jié)構(gòu)。下面參考北京大學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ)教研室所編教材的論述，將其中四種結(jié)構(gòu)及與之相關(guān)的文言特殊句式一一說(shuō)明。

一.偏正結(jié)構(gòu)及相關(guān)文言特殊句式

偏正結(jié)構(gòu)的前一部分修飾或限制后一部分。前者是修飾語(yǔ)，后者是中心語(yǔ)。例如：

1白馬 木頭房子

2農(nóng)場(chǎng)的馬 我哥哥

3三匹馬 一本書

4趕快走 細(xì)細(xì)研究 非常高

一般情況下1、2、3中的修飾語(yǔ)稱為定語(yǔ)，整個(gè)結(jié)構(gòu)相當(dāng)于一個(gè)名詞短語(yǔ)；4中的修飾語(yǔ)為狀語(yǔ)，整個(gè)結(jié)構(gòu)是謂詞性的，有時(shí)是動(dòng)詞短語(yǔ)，有時(shí)是形容詞短語(yǔ)。

根據(jù)前面的講解我們知道現(xiàn)代漢語(yǔ)的偏正結(jié)構(gòu)實(shí)際上有兩種，一種是定中結(jié)構(gòu)，一種是狀中結(jié)構(gòu)。它們的區(qū)別在于前者的中心語(yǔ)是名詞性的，后者的中心語(yǔ)是謂詞性的。它們的語(yǔ)序均是“修飾語(yǔ)+中心語(yǔ)”。古漢語(yǔ)里有一類句子的偏正結(jié)構(gòu)語(yǔ)序與此相反，根據(jù)其在句子中的語(yǔ)法功能，我們分別把它們稱作定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句(嚴(yán)格地講叫介詞結(jié)構(gòu)后置)。

定語(yǔ)后置

太子及賓客知其事者

詞組：賓客知其事者

中心語(yǔ)：賓客（名） 修飾語(yǔ)：知其事者

語(yǔ)序：中心語(yǔ)+修飾語(yǔ) 修飾定語(yǔ)后置

其他如“群臣侍殿上者”、“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”均可作如此分析。

狀語(yǔ)后置

以其無(wú)禮于晉

詞組：無(wú)禮于晉

中心語(yǔ)：無(wú)禮（動(dòng)） 修飾語(yǔ)：于晉（介）

“具告以事”、“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”等也可作類似的分析。

二.述賓結(jié)構(gòu)及相關(guān)特殊句式

現(xiàn)代漢語(yǔ)基本上是SVO的語(yǔ)序，所以述賓結(jié)構(gòu)一般前一部分舉出一種動(dòng)作或行為，后一部分是受這一動(dòng)作行為影響、支配的事物。

如：洗衣服 修桌椅 插秧

寫 信 煮 飯 栽禾（方言）

抽煙斗 寫毛筆

去學(xué)校 上廁所 進(jìn)城

曬太陽(yáng) 來(lái)客人 住人

與此相關(guān)的文言特殊句式主要就是賓語(yǔ)前置，而賓語(yǔ)前置又分為動(dòng)詞賓語(yǔ)前置和介詞賓語(yǔ)前置。

動(dòng)詞賓語(yǔ)前置

1、否定句代詞賓語(yǔ)通常前置（當(dāng)然也有不前置的，如《論語(yǔ)》，子曰：“狂而不直……吾不知之矣。”）

自書典所記，未之有也。

自古及今，未之嘗聞。

2、疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置

客何為者？

大王來(lái)何操？

3、以“是”“之”作為賓語(yǔ)前置的標(biāo)記

夫晉，何厭之有？

惟余馬首是瞻

介詞賓語(yǔ)前置

疑問(wèn)代詞作介詞賓語(yǔ)，一般放在介詞之前。如：

何為其然也？

表原因的介詞結(jié)構(gòu)：

是以謂之文也。

是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存。

當(dāng)然例外的情況也有，據(jù)楊樹達(dá)先生研究，《詩(shī)經(jīng)》中“于以采蘩”等就是經(jīng)典的不前置的例子。

三.主謂結(jié)構(gòu)及相關(guān)特殊句式

主謂結(jié)構(gòu)由主語(yǔ)和謂語(yǔ)兩部分組成。主語(yǔ)是說(shuō)話人所要陳述的對(duì)象，指出要說(shuō)的是誰(shuí)或者什么；謂語(yǔ)是對(duì)于主語(yǔ)的陳述，說(shuō)明主語(yǔ)怎么樣或是什么。

主語(yǔ)有可能是動(dòng)作的發(fā)出者，即施事，例如：

鴿子飛了 太陽(yáng)出來(lái)了 老師講課 學(xué)生學(xué)習(xí)

有的主語(yǔ)對(duì)謂語(yǔ)來(lái)說(shuō)是受事，就是說(shuō)它是受謂語(yǔ)所指的動(dòng)作影響的。如：

電燈修好了 課文又沒背 問(wèn)題解決了

有的主語(yǔ)無(wú)所謂施事受事。例如：

今天星期天 這是小麥

與此相關(guān)的文言特殊句式就是謂語(yǔ)前置。

謂語(yǔ)前置

在古今漢語(yǔ)里，謂語(yǔ)一般都是放在主語(yǔ)的后邊。但是，有時(shí)由于修辭的原因(具體說(shuō)，一般就是為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)部分)，它也可能出現(xiàn)在主語(yǔ)之前，這就叫謂語(yǔ)前置。如：

甚矣，汝之不惠！

賢哉，回也！

四.述補(bǔ)結(jié)構(gòu)及相關(guān)特殊句式

“洗衣服”與“洗干凈”結(jié)構(gòu)不一樣。在“洗干凈”里，“洗”是一種手段，“干凈”是這一手段所產(chǎn)生的結(jié)果。同一種手段可以產(chǎn)生不同的結(jié)果，例如：

洗干凈 洗白（了） 洗丟（了） 洗破（了）

同樣的結(jié)果可以用不同的手段來(lái)達(dá)到，例如：

洗干凈 刷干凈 擦干凈 舔干凈

我們管這類結(jié)構(gòu)叫“述補(bǔ)結(jié)構(gòu)”，前一部分叫“述語(yǔ)”，后一部分叫“補(bǔ)語(yǔ)”。

前面講到了“狀語(yǔ)后置”，實(shí)際上這個(gè)名稱是不準(zhǔn)確的。因?yàn)樵跐h語(yǔ)里我們把謂語(yǔ)前面的成分稱作狀語(yǔ)，謂語(yǔ)后面的成分稱作補(bǔ)語(yǔ)。但我們?cè)诜g許多文言句子是由于替換了介詞，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣把這一結(jié)構(gòu)提前到了動(dòng)詞前面，所以我們把原句稱作“狀語(yǔ)后置”。其實(shí)更準(zhǔn)確的說(shuō)法是“介詞結(jié)構(gòu)后置”。

試比較：

則移其民于河?xùn)|。

譯文：就把那里的百姓移到黃河以東。

月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

譯文：月亮從東山之上出來(lái)，在斗牛之間徘徊。

所以我們判斷一個(gè)文言句子的介詞結(jié)構(gòu)是否后置關(guān)鍵是看翻譯時(shí)用以替換的那個(gè)介詞結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是不是要提前到動(dòng)詞之前。如果要，那它就是介詞結(jié)構(gòu)后置；如果不要，那么我們就認(rèn)為它是正常語(yǔ)序。

聯(lián)合結(jié)構(gòu)除少部分因人們的習(xí)慣及心理因素等有固定的次序外，一般可以隨意調(diào)換位置，它與古漢語(yǔ)特殊句式無(wú)關(guān)。

中學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)的最基本的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀簡(jiǎn)易文言的能力，而文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的特殊句式是學(xué)習(xí)的三大難點(diǎn)之一。可以說(shuō)對(duì)于具有一定現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法意識(shí)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，掌握了古漢語(yǔ)特殊句式，就基本掌握了文言語(yǔ)法。而上述古今漢語(yǔ)對(duì)比法，已經(jīng)被我們的教學(xué)實(shí)踐證明是行之有效的。當(dāng)然它沒有解決古漢語(yǔ)特殊句式的所有問(wèn)題，我們正在努力使它進(jìn)一步完善。

劉書成，教師，現(xiàn)居江西臨川。