南平，發現最古典的福建

借用作家韓松落的一句話，古典是經由“時代整理與萃取出的香水”。放在南平這里，最先為閩北這瓶“香水”提供原料的是古閩越人，他們在秦朝之前從江浙一帶遷來，與當地土人結合，在武夷山、浦城與邵武多地留下王城、越王臺以及陶甕鐵器等遺址遺物，在南平創造燦極一時的閩越文化，這是區域性的壯舉。

隨后，閩北出產的茶葉與理學文化逐漸贏得中原政府的青睞。這里自宋朝開始的三種進貢朝廷的茶葉都是傳奇：建甌政和山區的北苑貢茶讓婉約詞人晏殊留下“北苑中春岫幌開，里民清曉駕肩來”的印象，也讓北宋丁謂、蔡襄兩位漕運使升格為宰相；政和工夫讓產地之名得到皇帝年號的褒封；武夷山大紅袍因產量成為珍品，也是眾人皆知。可以說，翻開整個閩北的歷史，都透著一股淳淳的茶香。

朱熹的生平足跡幾乎貫穿整個閩北，他畢生致力的理學最終走進封建統治者官方哲學的殿堂，而理學在閩北的成長因應著建陽雕版印刷的興盛以及閩北各地精舍書院的崛起，甚至后世名家在浦城默默經營的藏書風氣，這些豐富的精神涵養讓被崇山包圍的閩北不那么貧瘠。

理學大師為閩北的工藝創作提供了文化根基，再來稍微梳理一下閩北能工巧匠們的杰作：武夷山下梅茶商鄒氏古屋里的雕花翹角，松溪傳承自歐冶子的湛盧寶劍，政和、建甌等地結緣浙南的古樸廊橋，建陽飲譽世界的黑瓷建盞，還有建甌形神兼備的根雕、浦城細膩俏皮的剪紙，以及近代美術衍生出的松溪版畫，它們的存在是一組充實的論據，凝聚成獨特的精氣神來支撐我們得以在南平找到最古典的福建。