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散文文本細讀,在“縫隙”中尋求開闊

2012-04-29 00:00:00鞠斌
小學教學研究·理論版 2012年2期

文本細讀的重要性正逐漸被廣大教師所認同,但是面對一個具體的文本如何進入細處,讀出其精微幽邈之處,則是大家普遍感到較為頭疼的一個問題。筆者試以《青海高原一株柳》為例,談一談散文如何細讀。

一、“語言有溫度,字詞知冷暖”——推敲詞語,細讀文本

從語言入手,仔細推敲詞句,想想作者為什么用這個詞而不用那個詞,用這種說法而不用另一種說法,在詞語的反復推敲中尋求文本理解的突破。在教學中,關鍵是要引導學生抓住關鍵詞語,邊讀邊想。

《青海高原一株柳》是著名作家陳忠實的作品,文章語言豐美、內涵豐富,指導學生學習時就要抓住這些極富文學意象和深刻內涵的詞語。如文中有這樣一個詞語——“鍛鑄”,這個詞一般是用來形容鋼鐵等金屬的,為什么用來形容樹呢?其實,這個詞包含的內容非常深刻,怎樣才能讓學生感受文本語言的豐富內涵呢?

教學回放:

(一讀,讀一讀文中描寫青海高原環境的句子。)

師:讀到這兩段環境描寫的語段,你想說點什么?

生1:青海高原的環境太惡劣了。

生2:青海高原如此寒冷,它就像在用這種方式考驗這棵柳樹。

(二讀,讀一讀文中作者對柳樹生長的想象,體會柳樹頑強的生命力。)

師:同學們,在作者的想象中,你對“鍛鑄”又有了怎樣的理解,你又讀到了一株怎樣的柳樹?

生1:虐殺生靈的高原風雪就是一種鍛鑄,柳樹依然能活下來,我讀到了它的頑強。

生2:我仿佛看到了在鋪天蓋地的雷轟電擊下,柳樹被劈斷了枝,可是,隨著春天的到來,它又抽出了新條,我為它頑強的生命力感到驚嘆。

生3:這是一株不管怎么擊打、摧殘都不倒下的樹,所有的磨難都在鍛鑄它的靈魂。

師:現在你認為“鍛鑄”這個詞語用在這里是要告訴我們什么呢?

至此,對“鍛鑄”一詞從情感到蘊涵的精神,在學生心中激蕩起一層層的漣漪,引發了學生對高原柳樹更深層次的感悟,從而穿越詞語進入內涵。

二、“一沙一世界,一樹一菩提”——句式比較,細讀文本

文本細讀還必須聚焦句子的內部組織結構,不同的句式在文章中所起的作用也不同,句式之間的細微差異往往是啟發學生細讀文本的關節點。

文中有這樣兩段話:

這是一株柳樹,一株在平原在水邊極其普通極其平常的柳樹。

這是一株神奇的柳樹,神奇到令我望而生畏的柳樹,它佇立在青海高原上。

這兩句話的句式結構基本相同,在表述上卻存在著相互矛盾的地方。

教學回放:

師:同樣的一株柳,陳忠實為什么在兩句話中表述地完全不一 樣呢?讀讀這兩句話,你有什么發現?

生1:它們生長的地方不同,所以有了平凡和神奇的不同感覺。

生2:兩句話在句式上也不同,第二句話把地點“青海高原”放到了句子的最后面。

師:如果把“它屹立在青海高原上”放到句子中間,這句話該怎么說?你覺得“它屹立在青海高原上”放在句子中間好呢,還是放在句末好?

生1:放在句末好,這樣才可以加深讀者的印象。

生2:作者就是為了突出柳樹的神奇,才把地點放在句尾,這樣才能突出生長環境的惡劣。

師:這兩個句子看似矛盾,其實正是作者匠心所在。他用這樣的方式形成對比,點題贊頌,這是一棵神奇的柳樹。大家發現了嗎,文眼全在“神奇”二字。

學生在比較中體會到了句式運用的準確性,這樣既訓練了學生的語感,又激活了學生的思維,使學生獲得了對文本意義更高層次的理解。

三、“既見樹木,又見森林”——斟酌篇章,細讀文本

內容人人看得見,形式對于大多數人卻是個秘密。《青海高原一株柳》構思頗為巧妙,開頭先用一個特寫鏡頭推出這株柳,接著通過青海高原的蒼茫、蒼涼來襯托樹之高大、粗實和蒼翠,再想象柳樹生長的頑強來突出高原柳的生命力,然后通過與灞河柳的對比來進一步襯托出高原柳艱苦卓絕的精神,最終順理成章地引出對高原柳與環境抗爭的頑強生命力的贊頌。

這樣精巧的結構如何讓學生來發現呢?教學時,不妨抓住這樣幾個點:

1.把寫青海高原的3、4兩節去掉,文章不是更緊湊了嗎?

2.(在學完柳樹外形后)師問:同學們,如果是我們學過的一般的文章,寫到這兒仿佛就要結尾了。聽,老師加個結尾:“啊,這是一株多么頑強的柳樹!她在青海高原創造了生命的奇跡。我贊美你,青海高原一株柳!”可是作者有沒有在這里結尾?而是緊接著寫了哪兩部分的內容?為什么呢?

3.灞河柳與高原柳毫不相干,作者為什么要用如此多的筆墨來寫呢?

三個問題,問在了結構的關鍵處,直指文章構思。學生在細讀、思考中感受到了正是通過這樣的寫法,這棵樹才會“活”在我們眼前。我們現在的許多語文課,往往只強調文章的內容,忽略了文章的形式,而“語文味”常常是在探究“怎么寫”的過程中散發出來的。教學中,對結構形式的恰當把握正是“語文味”的“催化劑”。

四、“斗轉星移,物換情牽”——感知形象,細讀文本

細讀文本,還必須以言語為橋梁直抵文章主旨、內蘊。就像陳忠實寫《青海高原一株柳》,他在這篇文章中借柳樹表達的是對頑強生命和與命運不屈抗爭之精神的贊嘆,是要我們讀者從這株柳樹身上汲取我們人生旅途中有用的東西,比如堅持、頑強、抗爭、奮斗。

教學時,我們不妨緊扣課文的一個關鍵詞“神奇”,展開教學。在學生初步感知柳樹高大、粗實、蒼綠的表層形象后,切入高原的環境,再讀文本,讓學生從樹的外形中讀到新的意味,再抓住“不可思議”“撐住”這些意蘊深刻的詞語,感知柳樹頑強的生命力。接著,于作者的想象中,于灞河柳的對比中,尋找這樣一些看似平淡無奇的細微之處:“命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路,它卻在一線希望之中成就了一片綠蔭。”——九十九與一的對比。讓學生再次回歸文本,深入細讀,從數字的縫隙中細讀文本,品味語言,感悟形象,激蕩情感,使青海高原一株柳之神韻融入學生的血液。

好的課源于匠心獨具的教學設計,而好的教學設計又源于正確、深入的文本解讀。正如王崧舟老師所說:“如果語文教師能認真細讀每一個文本,將文本里里外外耙梳個透,殫精竭慮,敲骨吸髓,甚至將文本內化為自己的生命化的言語存在,那么,我們還愁喚不醒學生的言語生命意識、促不進學生的言語生命發展嗎?”#9834;

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