談“活動(dòng)化”習(xí)作教學(xué)的誤區(qū)及對(duì)策

葉圣陶先生曾說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字。”可見(jiàn)，作文與生活關(guān)系密切。

活動(dòng)化習(xí)作，就是以學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式，通過(guò)各種活動(dòng)如游戲、表演、手工制作、情景再現(xiàn)等方式激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)觀察與思考，并練習(xí)口述與記敘，表達(dá)自己的真情實(shí)感。簡(jiǎn)而言之，就是讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)作文。在當(dāng)前習(xí)作教學(xué)仍為語(yǔ)文教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，教學(xué)雙方仍為之苦惱時(shí)，活動(dòng)化習(xí)作以其內(nèi)容貼近學(xué)生的生活，方式靈活多樣，直觀性、自主性、趣味性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，有效地激發(fā)了學(xué)生的說(shuō)寫(xiě)興趣，成為習(xí)作教學(xué)的有效形式。但筆者在本校習(xí)作教學(xué)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，不少教者在實(shí)際操作活動(dòng)化習(xí)作課時(shí)，尚存在不少誤區(qū)，故沒(méi)能使此類課型發(fā)揮出應(yīng)達(dá)到的實(shí)際效果。

一、活動(dòng)與習(xí)作關(guān)系不明確，習(xí)作課頗似活動(dòng)課

活動(dòng)化習(xí)作以活動(dòng)為載體，其活動(dòng)是一種手段，目的是通過(guò)活動(dòng)，把“生活”搬進(jìn)課堂，通過(guò)再現(xiàn)生活給學(xué)生以全方位的能力塑造，同時(shí)以“外化”的活動(dòng)作為手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情趣與多種感官協(xié)同參與，誘導(dǎo)學(xué)生以文字形式及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活，最終形成綜合的習(xí)作能力。但在實(shí)際教學(xué)中，有些教者對(duì)活動(dòng)意圖認(rèn)識(shí)不到位，活動(dòng)時(shí)間把握不好，如上課伊始，就讓學(xué)生毫無(wú)目的地參與活動(dòng)，學(xué)生玩興濃厚，課堂氣氛熱烈，教師也是興致勃勃，一輪又一輪地組織活動(dòng)，待活動(dòng)結(jié)束已近下課時(shí)，才讓學(xué)生回憶活動(dòng)情景練習(xí)說(shuō)話，搞得學(xué)生措手不及、無(wú)從下手。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？這跟活動(dòng)前沒(méi)有提醒學(xué)生細(xì)致觀察，沒(méi)有提出一些必要的任務(wù)有直接關(guān)系。當(dāng)然我們不是提倡教師發(fā)布指令式地布置學(xué)生習(xí)作任務(wù)，這樣會(huì)使學(xué)生對(duì)活動(dòng)失去興趣，影響學(xué)生的積極性，從而使學(xué)生把活動(dòng)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。為了讓學(xué)生真正做到痛痛快快地玩、快快樂(lè)樂(lè)地寫(xiě)，我們可以采用“迂回”的方式在活動(dòng)前交代此次習(xí)作的要求，如教師可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：“待一會(huì)兒同學(xué)們將會(huì)看到一件令人非常氣憤的事，希望同學(xué)們認(rèn)真看，把這件事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果看清楚，我們可以寫(xiě)一封信寄到信訪辦公室去……”再如：同學(xué)們，今天這節(jié)課我們來(lái)玩一個(gè)非常有趣的游戲——鯉魚(yú)跳龍門，你們想玩嗎？（想！）剛才課間時(shí)，有同學(xué)聽(tīng)說(shuō)我要帶你們玩游戲，都嚷著讓我告訴他們?cè)趺磦€(gè)玩法，怎么個(gè)有趣，我還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)上課鈴就響了。待會(huì)兒我們玩完后，請(qǐng)你們記住把游戲玩法告訴他們，讓他們和我們一起分享快樂(lè)，好不好？這樣創(chuàng)設(shè)情境，用迂回的方式提出習(xí)作要求，使學(xué)生產(chǎn)生習(xí)作的興趣和表達(dá)的欲望，變“要我寫(xiě)（說(shuō)）”為“我要寫(xiě)（說(shuō)）”。作為教師，心中要有目標(biāo)意識(shí)，要把握好活動(dòng)時(shí)間，正確處理好活動(dòng)與習(xí)作的關(guān)系，這是活動(dòng)化習(xí)作成功的前提條件。

二、習(xí)作指導(dǎo)方法劃一，忽視學(xué)生的個(gè)性差異

活動(dòng)中學(xué)生的角色不同（如選手、裁判、觀眾等），感受也不盡相同，即使是相同的角色（如同是觀眾），對(duì)活動(dòng)的看法、想法也會(huì)有所不同。作為學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生，必然存在著個(gè)性差異，教師就要尊重學(xué)生個(gè)性差異，特別要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受（新課標(biāo)語(yǔ)）。人云亦云，沒(méi)有自己的思想，就無(wú)從談什么創(chuàng)新與開(kāi)拓，也談不上真正意義上的作文。我們發(fā)現(xiàn)，不少教師在活動(dòng)結(jié)束后，煞費(fèi)心思地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)口述活動(dòng)內(nèi)容、經(jīng)過(guò)，并板書(shū)詳盡的提綱，學(xué)生作文時(shí)往往是千篇一律。教師主導(dǎo)作用發(fā)揮得過(guò)于充分，學(xué)生的主體地位往往就被忽視、被輕視。如何在習(xí)作教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體性與差異性呢？《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“要減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，為學(xué)生的自主習(xí)作提供有利條件和廣闊空間，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。”如活動(dòng)結(jié)束后應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言，從各個(gè)角度表述自己的所見(jiàn)、所聞、所想。作為觀眾的，可以寫(xiě)自己看到的情景；作為選手，可以寫(xiě)自己參賽時(shí)的心理表現(xiàn)……根本不必強(qiáng)求一致，必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異，珍視學(xué)生的獨(dú)特感受，這樣才能真正做到“我手寫(xiě)我口，我口說(shuō)我心”。

三、語(yǔ)言失去童真、童趣，表達(dá)缺乏真情實(shí)感

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中指出：“在習(xí)作教學(xué)中，要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話。” 活動(dòng)化習(xí)作以記實(shí)為主，要求學(xué)生把看到的、想到的、聽(tīng)到的按習(xí)作的要求如實(shí)記錄，表達(dá)出自己的真 實(shí)感受。但筆者在聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生敘述多用冠冕堂皇的公眾話語(yǔ)，按照老師的喜好和要求說(shuō)話。這些話雖然無(wú)懈可擊，但說(shuō)的不一定是自己想說(shuō)的話或事實(shí)上應(yīng)該說(shuō)的話。如一節(jié)活動(dòng)化習(xí)作《秋天的發(fā)現(xiàn)》，學(xué)生這樣寫(xiě)道：“九月大地桂花飄香，沁入心脾，讓人心曠神怡。”“田野里，秋風(fēng)吹過(guò)，麥子涌起了層層麥浪，樹(shù)葉從山上飄下來(lái)，像一只只蝴蝶翩翩起舞。”對(duì)于學(xué)生這“成人化”、矯揉造作的描述，教師沒(méi)有作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，而卻頻頻點(diǎn)頭大加稱贊，因?yàn)檫@一學(xué)生描寫(xiě)得生動(dòng)。在習(xí)作教學(xué)中，不少教師指導(dǎo)的著眼點(diǎn)僅放在指導(dǎo)學(xué)生成文上，而把作文內(nèi)容的真實(shí)、生活的真實(shí)棄之不顧了，結(jié)果使學(xué)生養(yǎng)成了為完成習(xí)作任務(wù)而胡編亂造、投其所好的壞毛病，這些無(wú)中生有的編造、拼湊，對(duì)于學(xué)生打好語(yǔ)言修養(yǎng)基礎(chǔ)，提高習(xí)作水平及人文教育都是沒(méi)有好處的。小學(xué)生應(yīng)當(dāng)有用真實(shí)的話語(yǔ)表達(dá)自己認(rèn)識(shí)、感受和情感的權(quán)利。當(dāng)然，這不是說(shuō)小學(xué)生作文的話語(yǔ)可以沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)，可以不合語(yǔ)言規(guī)范，但最要緊的是它應(yīng)當(dāng)表達(dá)孩子的真情實(shí)感和認(rèn)識(shí)，而不是盡寫(xiě)教師教的、大人們規(guī)定的，而自己又并不認(rèn)同的東西。小學(xué)生正在成長(zhǎng)之中，是非標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)言規(guī)范都可以在教師的循循善誘下逐步建立，而“童心” “童真”卻是人的一生中最重要的，因此在小學(xué)生的習(xí)作訓(xùn)練中，教師要引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)真話實(shí)話，抒真情實(shí)感。#9834;