《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考。”那么如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力呢?結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面做起。
一、注重積累,儲(chǔ)備感悟的底蘊(yùn)
1.豐富積累
讀者的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是閱讀感悟的重要因素,新知識(shí)的感悟和吸收,是建立在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。這意味著閱讀感悟的深度與廣度更多地取決于讀者知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐厚程度,正所謂“得之于俄頃,積之于平時(shí)”。因此,教師必須引導(dǎo)學(xué)生注意平時(shí)的積累。
2.熟讀成誦
誦讀是學(xué)生多種感官共同參與的活動(dòng),學(xué)生只有在教師的指導(dǎo)下反復(fù)誦讀、體味,才能把握文本的內(nèi)涵,體會(huì)作者的感情。如《五彩池》中有這樣的一段話:“面對(duì)這一派奇異的自然風(fēng)光,我不禁深深贊嘆:美啊,藏龍山上的五彩池!”這句話是全文的中心,課始,我就抓住這句話引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、體會(huì)并質(zhì)疑。然后在學(xué)完五彩池的奇異景色后,引導(dǎo)學(xué)生再次有感情地朗讀這一句。學(xué)生這樣連續(xù)多次朗讀,結(jié)果一次比一次體會(huì)得深,一次比一次讀得有感情,在反復(fù)誦讀中,感悟得到深化,情感得到升華。
二、挖掘內(nèi)涵,品味感悟的真諦
1.激活想象
語(yǔ)言文字所描述的顯像結(jié)構(gòu)本身沒(méi)有直接可感性,必須借助于人的聯(lián)想,化枯燥乏味的符號(hào)為形象鮮活的畫面;還可以通過(guò)重組表象,創(chuàng)造出新的情境和意境,這樣獲得的感悟才是豐富深切的。如《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸”是千古名句,而其中的“綠”字則是這首詩(shī)的詩(shī)眼。教學(xué)時(shí),教師可緊緊抓住“綠”字進(jìn)行教學(xué):先讓學(xué)生依據(jù)詩(shī)句想象詩(shī)人作詩(shī)的情境,根據(jù)學(xué)生的回答勾勒出詩(shī)人立于船頭眺望的簡(jiǎn)筆畫;接著讓學(xué)生聽《春江花月夜》,并根據(jù)提示想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)的所見、所思、所感;然后再讓學(xué)生扮演詩(shī)人來(lái)講述想象到的情景;最后向?qū)W生介紹詩(shī)人王安石在選定“綠”字之前曾想用“過(guò)” “入”“滿”等字的故事,同時(shí)讓學(xué)生聯(lián)想其他字,再讓學(xué)生分別將這些字放入詩(shī)句中像詩(shī)人那樣吟誦、比較,從而體會(huì)“綠”字的妙用。就這樣,學(xué)生通過(guò)多種感官參與閱讀活動(dòng),使符號(hào)、語(yǔ)言、意義、表象等有機(jī)結(jié)合,形成連續(xù)的生活畫卷在頭腦中活起來(lái),從而獲得全方位的感受和體驗(yàn)。
2.比較品評(píng)
比較品評(píng)是感悟的有效策略。學(xué)生只有在不同詞語(yǔ)、句式、話序的比較當(dāng)中,才能發(fā)現(xiàn)課文中語(yǔ)言運(yùn)用的妙處,品評(píng)語(yǔ)言的意蘊(yùn)和情味,從而對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)境有所感悟。例如《小音樂(lè)家揚(yáng)科》一文中有這樣一段話:“地主的仆人有一把小提琴,他常常在黃昏的時(shí)候拉。揚(yáng)科多么想仔細(xì)地看看那把小提琴呀!他悄悄地從草堆邊爬過(guò)去,爬到食具間門前……”其中描寫揚(yáng)科的這個(gè)“爬”字,內(nèi)涵豐富,但不易為學(xué)生所感悟。我們可以通過(guò)這樣的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“爬”的內(nèi)涵有所感悟:“爬”還可以換成別的什么字眼?(走、移、跨等)讀讀這段課文,體會(huì)怎樣叫“爬” “走”“移”“跨”(手和腳一起著地向前移動(dòng)叫爬)。課件播放揚(yáng)科想看小提琴的情景,引導(dǎo)學(xué)生想象揚(yáng)科為什么要這樣做?我們通過(guò)“爬”字引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較品評(píng),感悟其詞語(yǔ)的分寸感,描寫的形象感,蘊(yùn)含的情感。
3.合作交流
感悟的個(gè)性化、主觀化的特點(diǎn),決定了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟不僅有深淺之分和寬窄之別,還會(huì)有對(duì)錯(cuò)之差。這就要求教師在強(qiáng)調(diào)個(gè)性化體驗(yàn)和感受的同時(shí),還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀交流和討論,讓學(xué)生的感悟在思維的碰撞中、思想的交鋒中、意趣的交融中更為深刻和完善。
三、注重實(shí)踐,共享感悟的靈動(dòng)
1.強(qiáng)化體驗(yàn)
小學(xué)生理解事物比較直觀,要感悟語(yǔ)言文字所表達(dá)的內(nèi)涵,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維。教師可通過(guò)符合學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)的直觀形象和言語(yǔ)形象的刺激,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象,變文為畫,變靜為動(dòng),變無(wú)聲為有聲,變枯燥為有趣,把學(xué)生引入特定的教學(xué)情境,使學(xué)生在這特定情境中,見其人,睹其物,辨其形,嗅其味,聞其聲,在身臨其境般的體驗(yàn)中感悟語(yǔ)言、陶冶情操。
2.切己體察
切己體察就是反躬自省,就是從自己身上求取。 只有真正從自己內(nèi)心流淌出來(lái)的,才是真感悟。所謂“文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真”,就是把眼前所讀的語(yǔ)言文字與自己的生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀積淀相溝通,通過(guò)文字的橋梁,達(dá)到作者的心靈。如教學(xué)《我愛綠葉》一課時(shí),其中有一段寫得很平實(shí),也很難看出有什么形象和情感的話:當(dāng)今世界上環(huán)境污染,尤其是噪音、灰塵、油煙,正隨著生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,威脅著人們的生存……教學(xué)時(shí),我抓住這段話進(jìn)行教學(xué):先讓學(xué)生自己讀讀這段話,一開始學(xué)生都讀得非常平淡,根本就找不到感覺(jué)。然后讓學(xué)生看了一段錄像,畫面的內(nèi)容大致是這樣的:一開始,森林蔥郁,鳥語(yǔ)花香;繼而樹木被砍、樹樁遍地;接著狂風(fēng)大作、暴風(fēng)傾盆;最后,洪水泛濫、村莊被淹。看完錄像,再請(qǐng)學(xué)生朗讀,分明有一種深深的憂患襲上他們的心頭。讀完后讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際,自由討論讀了這段話以后的感觸。最后,再請(qǐng)學(xué)生朗讀這段話,深深的擔(dān)憂通過(guò)他們的朗讀傳達(dá)出來(lái),全班每一個(gè)同學(xué)都有強(qiáng)烈的感觸。
3.言語(yǔ)實(shí)踐
培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,是語(yǔ)言教學(xué)的根本任務(wù)。當(dāng)學(xué)生在閱讀中感悟并內(nèi)化了某些語(yǔ)言現(xiàn)象和規(guī)律后,適時(shí)進(jìn)行遷移和運(yùn)用是完全有必要的。它能促使消極言語(yǔ)向積極言語(yǔ)轉(zhuǎn)化,并使學(xué)生在表達(dá)運(yùn)用的語(yǔ)言實(shí)踐中,更能了解語(yǔ)言規(guī)律,規(guī)范地運(yùn)用文字,對(duì)語(yǔ)言文字的感知、感悟就能得到有效強(qiáng)化和發(fā)展。如學(xué)了《小鎮(zhèn)的早晨》一文后,讓學(xué)生仿照文中先總后分的寫法,寫一寫《學(xué)校的早晨》。
以上是筆者在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀感悟能力的一點(diǎn)體會(huì),在教學(xué)中也收到了一定的效果。我想還有更多更好的方法和策略等待著我們教學(xué)工作者一起去努力探索。#9834;