語文是一門最有內蘊和思想、最有靈氣和詩意的學科。語文本身就是一種特殊的生活——課本即生活的記錄,教學即生活的闡釋,閱讀即生活的體驗,作文即生活的再現。因此,在新課程理念的引領下,我們許多教師已清醒地認識到:語文教學,與生活同行,課堂將呈現精彩。近年來,我們利用農村特有的語文教育資源,引導學生去接觸自然、接觸社會,跨入廣闊的生活天地學語文,用語文,實現了教學的有效性。
一、情趣生活環境,促進愉悅學習
傳統的課堂環境過于強調了學習的功能,忽視了溫馨的樂學環境,忽視了對學生良好心理品質、認知等方面的培養,因此,課堂呈現的是以教師為主導的教學。而創設富有情趣的生活課堂環境,學生將敞開心胸,在輕松愉快中學習、交流、表達。
例如,我們可以將課桌椅擺成幾個大方塊,學生圍坐在一起,讓學生有種家的感覺,從而積極思考,盡情交流,主動合作,學生自然思潮涌動;我們可以在教室里,開辟貼近學生生活的圖書角、生物角,讓可愛的小金魚、小烏龜成為學生學習的好伙伴;讓美麗的盆花、種子成為學生關注的對象,讓學生在生活的情趣中學習語文。
二、運用生活活書,鮮亮生命課堂
盡管現在的教材編寫已經注意了貼近兒童的生活,但由于農村兒童活動區域的局限,生活積累的相對貧乏,我們在教學時就需要將教材內容與學生生活進行鏈接、拓展,這樣,易于引導學生回歸生活中調動學習情趣,從而激發思維,全身心投入愉悅的學習中。
(一)參與生活,豐富內容
陶行知先生說:“活書是活的知識之寶庫。”花草是活書,樹木是活書,飛禽走獸微生物是活書。例如,在教學《外面的世界》一文之前,可以布置這樣一項作業:和爸爸、媽媽一起去街道、商場、公園走一走、逛一逛,或看看電視、報紙、廣告,認識5個字。孩子們聽了這項作業,熱情都很高,自主學習動機馬上被激活了。晚上,他們都興致勃勃地父母一起去散步、逛街或者一起看報,認字。第二天一大早,孩子們都急于交流:“我昨天在大街上逛,認了好多生字呢!”“我昨天去逛商場,不僅認識了食品名稱,還認識了許多學習用品的名稱!”“我昨天和爸爸、媽媽一起看報紙,認識了好多個字。”……甚至有學生把廣告紙拿出來,展示他認識的生字。的確,生活是一座“富礦”,在生活中學習,語文課堂變得更加鮮活。
(二)再現生活,豐富內涵
小學語文教材中的課文,大多數是貼近生活實際的,要理解、讀懂它們并不難,難點在于如何通過文字體會其中的思想內涵。農村的孩子見識少,視野不寬闊,理解起來有一定的難度。如,教學北師大版《包公審驢》一課時,讓學生表演“審驢,放驢”,揣摩體會包公的表情、語言、動作、心理,當學生把文中的人物表演得惟妙惟肖之時,他們的情感已得到了升華,心靈自然得到了凈化,使語文課堂生活化。又如在教學《落花生》一文時,買來花生讓學生邊吃邊議,這時,學生通過多感官同時參與,在自主學習中掌握知識,形成技能,使語文課堂成為充滿活力的現代課堂。
三、進行生活實踐,體驗感悟理解
(一)操作實踐,掌握知識
心理學研究表明,在聽、說、讀、做等各項基本活動中,動手實踐最能調動學生參與的積極性,而且在學生的大腦中留下的記憶最為深刻。如學習北師大版《特產》這一主題時,可以挖掘當地資源。比如我們永春有中國四大家織之一的紙織畫,那么教師可以先帶學生到紙織畫工藝坊參觀,請工藝大師介紹紙織畫的歷史、演變和發展,以及制作紙織畫的過程,并指導學生編織。這樣的學習,讓學生在美中學,在趣中學,在做中學,符合小學生的心理特點,有利于達到語文教學“人文性”與“工具性”的統一,從而培養學生的整體語文素養。同時,學生在編織的過程中傳承了家鄉的傳統工藝,又增強了自豪感。
(二)角色表演,體驗理解
每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息,學生學習語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。例如,《西門豹治鄴》有這么一個片段:“這些官紳一個個嚇得面如土色,跪下來磕頭求饒……”教學中我們抓住“磕頭求饒”創設一個生活情境,以實現對文章主旨的深刻理解。即課堂中請幾位同學以表演的方式補出官紳求饒悔過的言行,如:“哎呀大人,小的該死啊,給河伯娶媳婦這事都是小的瞎編的,小的是在謀財害命啊……”隨后教師趁勢引導其余扮演百姓的學生:“這位大爺,您老有什么話說?”已經入境的學生很自然地學著老大爺的腔調說:“啊呀,我真糊涂啊,居然會信了這群狗官!”“我的孩子死得冤啊!今天總算報了仇啦!”……在這一教學過程中,學生是創設生活情境的主人,他們在自己創設的情境里,深刻地領悟了西門豹的機智——既懲治了惡人,也喚醒了百姓。在這樣的情境中,教師不必作深奧的邏輯分析,已經意會,無需言傳,學生輕松地達到真正理解。
四、實踐生活作業,提升語文素養
生活化作業,是指利用一些有價值的生活資源,讓學生在生活中學語文、用語文的一種作業形式。因此,在布置語文化作業時,我們可以從以下幾方面入手:為了培養學生的觀察、考察能力,可組織學生圍繞一個主題,開展系列考察活動,并做好考察記錄。這對更全面、系統地學習相關課文,增強學生的社會責任感有很大的幫助。如在六(上)第三單元“母親河”這組課文時,我們讓學生以小組的形式或在父母的帶領下,到家鄉桃溪邊走一走、看一看、問一問,考察一下“桃溪”的變遷歷程,談一談自己的感受,并與同學交流各自的想法。以“保護環境”為內容寫一份倡議書,號召大家積極行動起來,為了我們家園的美好明天。既然語文教學要為生活服務,那么,將語文作業作生活化處理應該是提高語文教學效率的有效途徑。這種生活化的語文作業,實際上是一種開放式的教學,更加“有利于學生生動活潑的、主動的學習,有利于學以致用和學文育人”,更能取得理想的教學效果。可以為《詹天佑》寫一則感動中國頒獎辭;如學完《唯一的聽眾》后,以那位音樂愛好者的身份給無聲的鼓勵“我”的音樂教授寫一封感謝信……每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息,學生學習語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受,拉近生活與語文的距離。
總之,生活是語文教學的源泉,離開了生活,語文便成了無本之木,無源之水。生活中處處有語文,語文中處處反映著生活,它們密不可分。因此,在課堂教學中,要讓生活走進語文課堂,讓語文教學融入生活,創設生活化的教學情境,將生活與課堂緊密結合。