思維品質(zhì)在“少教多學(xué)”教學(xué)策略中的地位

“少教多學(xué)”中的“少教”實(shí)則是包含啟發(fā)性、針對(duì)性、創(chuàng)造性和發(fā)展性的教學(xué)模式；“多學(xué)”，指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能夠積極學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)。具體到語(yǔ)文學(xué)科上來(lái)講，就是在指在語(yǔ)文課堂上，教師和學(xué)生能夠在有效課堂的基礎(chǔ)上，通過(guò)教師較少而又精練的教學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下完成自主學(xué)習(xí)，并達(dá)成教學(xué)目標(biāo)且效果較好、效率較高并取得語(yǔ)文教學(xué)深層作用的教學(xué)模式。

顯而易見(jiàn)，“少教多學(xué)”的基本特征可概括為“少教”和“多學(xué)”兩個(gè)方面。學(xué)習(xí)活動(dòng)其實(shí)是學(xué)生生命的“知、情、意”統(tǒng)一的求知活動(dòng)，語(yǔ)文教學(xué)更是如此。“少教多學(xué)”的語(yǔ)文課堂的衡量標(biāo)準(zhǔn)一是看教學(xué)效果是否是由學(xué)生這一主體實(shí)現(xiàn)的，是否實(shí)現(xiàn)了教少而學(xué)多；二看學(xué)生知識(shí)掌握、能力增長(zhǎng)情況和情感、態(tài)度、價(jià)值觀的變化是否是自己思考得來(lái)的。從這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)看，中學(xué)生思維品質(zhì)的養(yǎng)成對(duì)實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教學(xué)中“少教多學(xué)”的教學(xué)策略有著重要作用。

一、學(xué)生思維品質(zhì)的養(yǎng)成是 “少教多學(xué)”教學(xué)策略實(shí)現(xiàn)的前提條件

夸美紐斯認(rèn)為思維品質(zhì)的培養(yǎng)是教育成功的重要條件。新課標(biāo)的教學(xué)理念也關(guān)注學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力、交流協(xié)作的能力以及創(chuàng)新和實(shí)踐能力。“少教多學(xué)”的理念正是基于此，甚至可以說(shuō)這種理念正是課堂上的最終體現(xiàn)形式。

“少教多學(xué)”強(qiáng)調(diào)教師必須遵循“探究性、問(wèn)題性、生活性”的原則設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)深層的“對(duì)話”。這就要求學(xué)生本身需要有良好的思維習(xí)慣與思維品質(zhì)，如果學(xué)生的思維品質(zhì)不高，不能表達(dá)出自己的想法，那么課堂就會(huì)變成一潭死水，毫無(wú)生氣；如果學(xué)生的思維習(xí)慣不好，那么課堂就無(wú)法落實(shí)到真正的知識(shí)點(diǎn)，變得看似熱鬧，實(shí)則空洞。其實(shí)從思維品質(zhì)本身所具有的六個(gè)特點(diǎn)就可以看出它對(duì)教育教學(xué)有著重要的作用。

一般來(lái)講，思維品質(zhì)實(shí)質(zhì)是人的思維的個(gè)性特征。思維品質(zhì)反映了每個(gè)個(gè)體智力或思維水平的差異，主要包括深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性和系統(tǒng)性六個(gè)方面。這六個(gè)方面，語(yǔ)文教學(xué)所要養(yǎng)成的學(xué)生的思維品質(zhì)也主要表現(xiàn)為這六點(diǎn)。培養(yǎng)中學(xué)生良好的思維品質(zhì)，對(duì)老師的教學(xué)有著十分重要的意義。如果學(xué)生的思維品質(zhì)能夠得到相應(yīng)的提高，那么“少教多學(xué)”將不再是一句空話，而真正是一件切實(shí)可行的事情。其實(shí)，新教綱中已經(jīng)明確提出了語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為主體，正確處理教與學(xué)的關(guān)系，必須重視學(xué)生思維能力的養(yǎng)成，而學(xué)生思維品質(zhì)的養(yǎng)成恰恰是現(xiàn)實(shí)少教多學(xué)的重要條件。因此，我們一定要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，培養(yǎng)他們良好的思維品質(zhì)，只有如此才能真正實(shí)現(xiàn)“少教多學(xué)”。

二、學(xué)生思維品質(zhì)的養(yǎng)成是“少教多學(xué)”教學(xué)策略的重要目標(biāo)

作為教師我們一定要知道學(xué)生的思維能力不僅僅是一種學(xué)習(xí)能力，一種為了能夠拿高分而所必須培養(yǎng)出來(lái)的品質(zhì)，而且是關(guān)系到學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的一個(gè)重要因素。過(guò)往，語(yǔ)文素質(zhì)被簡(jiǎn)單地認(rèn)為只包括“聽(tīng)”“說(shuō)”“讀”“寫(xiě)”四個(gè)方面，這是不科學(xué)的。隨著教育改革的深入，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)觀察、記憶、思維、想象與判斷等認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造能力有其他學(xué)科無(wú)法比擬的作用。啟迪發(fā)展智力，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)、道德情操是語(yǔ)文學(xué)科的重要內(nèi)容。

而高中時(shí)代，是學(xué)生價(jià)值觀、世界觀養(yǎng)成的重要階段，如果學(xué)生能養(yǎng)成獨(dú)立的思考價(jià)值、理想、信念、自由等概念，并且在此基礎(chǔ)上樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，那么這才回到了教育所要達(dá)成的根本目的，即觀照獨(dú)立的個(gè)體的人的要求。所以，如何在語(yǔ)文教學(xué)上培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的養(yǎng)成就成為當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)改革研究不可避開(kāi)的一個(gè)環(huán)節(jié)。

傳統(tǒng)高中語(yǔ)文教學(xué)注重的是知識(shí)的積累，而忽視思維能力的培養(yǎng)。這其中的突出問(wèn)題包括：教學(xué)方法單一，存在“教多學(xué)少”的情況；學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，對(duì)老師孜孜不倦的講出來(lái)的課堂知識(shí)吸收不了；學(xué)生個(gè)性受到壓抑，千篇一律的教學(xué)模式使孩子們成了機(jī)械化流水線上生產(chǎn)出來(lái)的“工業(yè)產(chǎn)品”，違背了教育的根本目的。

可喜的是，隨著新課改的推進(jìn)，越來(lái)越多的專家學(xué)者和教師意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)的重要性。眾多的學(xué)者教師們已經(jīng)達(dá)成共識(shí)，少教多學(xué)要求效益的最優(yōu)化，也就是學(xué)生受教育教學(xué)影響的積極程度。而這正是表現(xiàn)在學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成、興趣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力提高、思維能力思維品質(zhì)的培養(yǎng)等方面。從這個(gè)角度講語(yǔ)文少教多學(xué)的重要目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。國(guó)內(nèi)很多學(xué)校和地區(qū)的課改實(shí)驗(yàn)已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注這一方面的內(nèi)容，有了很多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。例如：“杜郎口經(jīng)驗(yàn)”，昌樂(lè)二中的“271”課堂法則，北京志鴻教育“1333教學(xué)模式”等等。

這些課堂都有共同的特點(diǎn)，一切以學(xué)生為中心，以獨(dú)立思維為根本，取得了較大的成功。他們把培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的養(yǎng)成作為課堂教學(xué)的重要目標(biāo)，并貫穿在整個(gè)教學(xué)理念之中，最終取得了非常好的效果。由此，我們可以看出，在高中的學(xué)習(xí)階段，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)是新課標(biāo)理念所倡導(dǎo)的核心要素之一。符合新課標(biāo)改革的要求，也是語(yǔ)文課堂“少教多學(xué)”的重要內(nèi)容。

總之，“少教多學(xué)”教學(xué)策略和學(xué)生的思維品質(zhì)有著十分密切的關(guān)系：一方面，學(xué)生思維品質(zhì)的養(yǎng)成是少教多學(xué)教學(xué)課堂能夠真正展開(kāi)的必要條件，離開(kāi)了學(xué)生的自主思維、正確思維，教師的工作就變成了無(wú)源之水，無(wú)法進(jìn)行；另一方面，學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)又是當(dāng)代教育改革的目標(biāo)之一，更是“少教多學(xué)”教學(xué)模式重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。“少教”，就是為了讓學(xué)生多學(xué)、多思考、多反思，從而使學(xué)生的身心快速健康地成長(zhǎng)起來(lái)。新課程改革明確要求，教育要從教師權(quán)威的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向師生平等的交往與對(duì)話，以及周圍同學(xué)客觀公正地評(píng)價(jià)。師生、生生間的互相評(píng)價(jià)意味著對(duì)話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)，更是彌漫、充盈于師生之間、生生之間的一種教育情境和精神氛圍。也許，只要我們能夠正確理解并妥善處理二者的關(guān)系后，這種理想的教育狀態(tài)才能實(shí)現(xiàn)，我期待那一天的真正到來(lái)！

【參考文獻(xiàn)】

[1]夸美紐斯. 大教學(xué)論. 教育科學(xué)出版社，1999.

[2]顧泠沅. 少教多學(xué) 以學(xué)定教. 現(xiàn)代教學(xué)，2011.