“空城計”中,司馬懿為何退軍?

空城計是《三國演義》中的經(jīng)典戰(zhàn)例，也是諸葛亮被神化的一個重要事件。雖然城內(nèi)已空空如也，但城樓上的諸葛亮還神情悠然地撫琴。城樓外的司馬懿忐忑不安，他身后有數(shù)萬軍隊，卻感覺如臨大敵。突然，諸葛亮琴弦崩斷，司馬懿的心理防線徹底崩潰，慌忙撤退，狼狽逃竄。就這樣，諸葛亮大開城門，不費一兵一卒，嚇退了司馬懿的大軍，真可謂一曲掃千軍、談笑退頑敵。

該戰(zhàn)例中，與其說諸葛亮神機妙算，倒不如說司馬懿愚蠢至極。

可司馬懿真的那么愚蠢嗎？我想，稍微有點歷史常識的人，都會產(chǎn)生這樣的疑惑。

司馬懿若真的這般愚蠢，怎能做下后來的大事業(yè)？既然司馬懿不傻，那么，當時完全可以先派出一小股軍隊大膽殺進城去，即使諸葛亮有埋伏，那他損失的也只是一支小部隊，他還有大隊人馬虎視眈眈地站在城外，怕什么？或者司馬懿不進攻，但也不撤退，站在城外與諸葛亮干耗時間，看誰能耗過誰，看誰先露出破綻。而最簡單的方法，司馬懿大可令弓箭手往城樓上的諸葛亮射箭，這對司馬懿來講肯定不是什么難事。這樣一來，諸葛亮的計謀說不定就暴露了，司馬懿再乘機殺進城去，活捉諸葛亮。

以司馬懿的聰明和奸詐，這些辦法他應該能想到吧，可是司馬懿都沒有去做。這是為什么？

答案只有一個：此時的司馬懿并不想除掉諸葛亮。

諸葛亮是司馬懿的死敵啊，一日縱敵，萬世之患。司馬懿又怎么會輕易放過如此好的機會呢？司馬懿肯定有自己的打算。

在司馬懿看來，諸葛亮可以暫時不除，為我所用。有些時候你會發(fā)現(xiàn)，你之所以能夠存在，你的價值之所以能夠體現(xiàn)出來，正是由于你有一個強大的敵人。當時，司馬懿就面臨這樣的形勢。

司馬懿出身世家大族河內(nèi)司馬氏，他憑借過人的才干和能力，逐漸在曹魏政權(quán)中占據(jù)了一席之地。曹操當年平定漢中后，司馬懿高瞻遠矚，建議曹操乘勝繼續(xù)揮師前進，攻占蜀地。可惜，曹操沒有采納司馬懿的建議，因此錯失良機，讓劉備占領(lǐng)了蜀地，成為后世之患。曹操縱然再有攻占蜀地之心，歷史也不會給他那樣的機會了。相信曹操會非常后悔當初沒有聽司馬懿的話。后來，孫權(quán)殺了關(guān)羽，將關(guān)羽的人頭送給曹操，司馬懿第一個意識到這是東吳的嫁禍之計，建議曹操厚葬關(guān)羽，讓劉備將復仇之劍刺向東吳。對司馬懿的才干，曹操有深刻認識。曹操一生閱人無數(shù)，卻對司馬懿始終看不透，所以他臨死前，留給繼位者一句話：“司馬懿鷹視狼顧，不可付與兵權(quán)。”曹操認為，對司馬懿這個人要用又要防，防大于用。可惜，曹操死后，曹丕念及司馬懿的護嫡之功，對他只用不防，臨終還任命司馬懿為托孤大臣。好在曹丕的繼承者曹叡不愧于“魏明帝”這個稱號，對司馬懿真正做到了又用又防，防大于用。

諸葛亮正是看透了這種局勢，一出岐山時，用離間計搞掉了司馬懿，才取得了一系列勝利。可是，隨著蜀軍節(jié)節(jié)推進，魏明帝感覺到危機日深，逐漸認識到司馬懿的作用，被迫起用司馬懿去遏制諸葛亮的勢頭。正是在這種背景下，司馬懿才能重掌兵權(quán)，與諸葛亮狹路相逢。兩人打著打著，一個便坐在城樓上彈琴，一個則立馬城外虎視眈眈。

諸葛亮擺“空城計”，司馬懿并非看不透，而是假裝糊涂。他在魏國的根基還不深，假如此時除掉諸葛亮，魏明帝很快會再次將他一腳踹開。因為過了河，橋就沒有用了；磨好了面，就不需要驢了。所以，為了能繼續(xù)領(lǐng)兵打仗，掌握軍權(quán)，司馬懿覺得必須留住諸葛亮這個勁敵，先讓自己有存在的價值，再慢慢培養(yǎng)自己的勢力。只要諸葛亮還在，魏國的西南前線就面臨戰(zhàn)爭的威脅，而司馬懿這個杰出的將才就會派上用場。這叫養(yǎng)敵自重。

所以，城樓外的司馬懿詭秘地撤軍，才成就了諸葛亮空城退敵的神話。（責編：王 容）