淺談技工學(xué)校數(shù)學(xué)課堂中的對(duì)話教學(xué)

摘要：對(duì)話教學(xué)是新課程背景下出現(xiàn)的一種新的教學(xué)形態(tài)。數(shù)學(xué)對(duì)話包括師生對(duì)話、生生對(duì)話、文本對(duì)話與自我對(duì)話。對(duì)話教學(xué)能調(diào)動(dòng)學(xué)生激情，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué) 對(duì)話數(shù)學(xué)

對(duì)話教學(xué)，相對(duì)于傳統(tǒng)的“獨(dú)白式”教學(xué)而言，是以“溝通性”的對(duì)話為本質(zhì)的教學(xué)。對(duì)話教學(xué)中，“對(duì)話”指的是獨(dú)立的主體在彼此尊重、彼此傾聽、彼此啟發(fā)的基礎(chǔ)上的雙向互動(dòng)交流。對(duì)話產(chǎn)生的條件是獨(dú)立的主體在“我思、我想”的前提下，產(chǎn)生了困惑、發(fā)現(xiàn)了問題，需要交談，需要尋找知音，并盼望達(dá)成共識(shí)。對(duì)話實(shí)現(xiàn)的前提條件是民主、平等、相互尊重、相互欣賞、相互敞開、接納、理解。對(duì)話的結(jié)果是實(shí)現(xiàn)精神的相遇與溝通，師生雙方達(dá)到認(rèn)知共振、情感共鳴、思維同步。從學(xué)習(xí)方法來看，對(duì)話教學(xué)實(shí)質(zhì)就是在“說中學(xué)”。

一、對(duì)話教學(xué)應(yīng)用在技工學(xué)校數(shù)學(xué)課中的必要性

技工學(xué)校學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)較差，對(duì)數(shù)學(xué)感興趣的較少，如果采用“獨(dú)白式”數(shù)學(xué)，全堂灌輸，學(xué)生容易感覺枯燥無味。在技工學(xué)校，數(shù)學(xué)既是學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)課，又是參加實(shí)際操作中必不可少的重要工具。因此，它是實(shí)現(xiàn)技工學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)不可缺少的課程。為了教好這門課，本著“因材施教，學(xué)以致用”的原則，筆者在數(shù)學(xué)課堂上采取了對(duì)話教學(xué)。“對(duì)話教學(xué)”昭示著民主、平等，凸現(xiàn)著創(chuàng)新、生成，張揚(yáng)的個(gè)性、人性。在“對(duì)話”中，充分展開思與思的碰撞、心與心的接納、情與情的交融；在“對(duì)話”中，讓學(xué)生感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅；在“對(duì)話”中，創(chuàng)造著一種新的表達(dá)方式和新的分享方式。課堂上，運(yùn)用師生對(duì)話、生生對(duì)話，以及與課本對(duì)話，可以讓課堂活躍起來。

二、數(shù)學(xué)學(xué)科對(duì)話教學(xué)的課堂實(shí)踐形式

1.師生對(duì)話昭示民主、平等，促進(jìn)交流、溝通

在數(shù)學(xué)對(duì)話教學(xué)中，師生作為特殊的對(duì)話者展開互動(dòng)交流，促進(jìn)溝通和分享。

（1）教師和學(xué)生的人格完全平等。在對(duì)話的交互關(guān)系中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成“知識(shí)源”，通過對(duì)話啟迪學(xué)生的精神和智慧。在教學(xué)中，教師要學(xué)會(huì)“屈尊”、“傾聽”。

（2）教師要平等對(duì)待所有學(xué)生。既不能在課堂教學(xué)中使一部分學(xué)生成為“對(duì)話的貴族”，也不能使一部分學(xué)生淪為“對(duì)話的奴隸”。教師要用各種方式關(guān)照不同層次的學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂對(duì)話的積極性，進(jìn)行平等、無偏見、無權(quán)威、無歧視的對(duì)話交流。

2.生生對(duì)話——敞開、接納、合作、探究

生生對(duì)話，是指學(xué)生與學(xué)生之間就某一問題所展開的討論與交流。生生對(duì)話，要敞開自己的觀點(diǎn)，開放思維，接納、欣賞和審視別人的見解，尊重他人，在相互交流、彼此爭(zhēng)論、合作互助中共同發(fā)展。

3.與文本對(duì)話——視界融合、超越、生成

教學(xué)文本不能等同于單純的教材，它是教師與學(xué)生一起合作創(chuàng)造的復(fù)雜產(chǎn)物。教學(xué)文本既包括教材、輔助用書等現(xiàn)成的教學(xué)資料，也包括教師設(shè)計(jì)的教案、模型、掛圖，還包括師生在教學(xué)過程中共同創(chuàng)生出的教學(xué)素材。例如，在“任意角的三角函數(shù)”的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以在對(duì)其內(nèi)容做簡(jiǎn)要說明：“這是一堂關(guān)于任意角的三角函數(shù)的概念課。”因?yàn)閷W(xué)生在初中已學(xué)過銳角三角函數(shù)，知道直角三角形中銳角的三角函數(shù)等于相應(yīng)邊長(zhǎng)的比值，所以，引入弧度制后，也要將銳角三角函數(shù)推廣為任意角的三角函數(shù)。任意角的三角函數(shù)研究的是一個(gè)實(shí)數(shù)集（角的弧度數(shù)的集合）到另一個(gè)實(shí)數(shù)集（角的終邊與單位圓交點(diǎn)的坐標(biāo)或其比值的集合）的對(duì)應(yīng)關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行解析：“三角函數(shù)是又一種基本初等函數(shù)，它作為描述周期變化現(xiàn)象的最常見、最基本的數(shù)學(xué)模型，在數(shù)學(xué)和其他專業(yè)課中都有廣泛的應(yīng)用。”文本對(duì)話包括教師與文本對(duì)話（師本對(duì)話）、學(xué)生與文本對(duì)話（生本對(duì)話）。

4.自我對(duì)話

從哲學(xué)上講，自我對(duì)話指現(xiàn)在之“我”與過去之“我”的對(duì)話、現(xiàn)實(shí)之“我”與思想之“我”的對(duì)話，是此“我”與彼“我”的對(duì)話。其實(shí)質(zhì)就是自我反思、追問。從教學(xué)論文上講，課堂教學(xué)中的自我對(duì)話，指師生對(duì)教材和教學(xué)的反思、回味。自我對(duì)話教學(xué)的主要形式，揭示了對(duì)話教學(xué)的深層本質(zhì)——反思。數(shù)學(xué)對(duì)話的任務(wù)就是要強(qiáng)化師生的自我反思意識(shí)和反思能力，使自我對(duì)話成為師生的自覺行動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]吳俊明，倪志剛.新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)(M).吉林:東北師范大學(xué)出版社，2003．

（作者單位：河南省周口市技工學(xué)校）