也談?wù)Z文文本細(xì)讀中的“細(xì)”

摘 要：當(dāng)下的語文閱讀教學(xué)中細(xì)讀之“細(xì)”并未如人意，忽視文本內(nèi)部研究的傾向相當(dāng)嚴(yán)重，有文本細(xì)讀之名，無“細(xì)”讀之實(shí)。在此，筆者提出一些反思，提出一些“細(xì)”化閱讀的建議。

關(guān)鍵詞：初中語文；閱讀教學(xué)；文本細(xì)讀；“細(xì)”化操作

中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2012）14-069-1

目前，語文閱讀教學(xué)中細(xì)讀之“細(xì)”并未如人意，忽視文本內(nèi)部研究的傾向相當(dāng)嚴(yán)重，有文本細(xì)讀之名，無“細(xì)”讀之實(shí)。然而，“細(xì)”，并不是漫無目的、毫無重點(diǎn)的散步式的逐字逐句的細(xì)讀，相反，處處精細(xì)，就是扼殺精細(xì)。教師要先行細(xì)讀文本，抓住文本的關(guān)鍵處，通過適當(dāng)?shù)姆椒ǎ龑?dǎo)學(xué)生對關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行品味感悟、體驗(yàn)，這樣就能讓學(xué)生真正走進(jìn)文本世界。

一、只為他山有礪石——“細(xì)”之意義

1．文本細(xì)讀具有體味語言美的功能。除了語文本身的美外，其他藝術(shù)樣式的美也要通過文字來表述，比如繪畫、雕塑、建筑、音樂等。因此，閱讀教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生懂得美，發(fā)現(xiàn)美，從而獲得情感體驗(yàn)，智慧啟迪，增長見識(shí)，明白事理。通過想象來把抽象的描敘性的文字轉(zhuǎn)化為畫面，這種審美過程必然要伴隨著細(xì)讀，在細(xì)讀文本中獲得美的享受。語文課的這種審美功能是其他科目所難以替代的。

2．文本細(xì)讀具有交際行為的功能。語文閱讀教學(xué)是一種特殊的交際行為，是表達(dá)接受雙方憑借書面的方式進(jìn)行異時(shí)異地的交際。文本被選入語文教材后，教材作為一個(gè)客觀存在，成了學(xué)生閱讀、理解和訓(xùn)練的素材。從接受主體的一方看，由于表達(dá)一方的主體活動(dòng)已經(jīng)消隱，教材成了純客觀的理解對象，跟作者的交流只能通過文本語言進(jìn)行，于是，對文本的仔細(xì)研讀是學(xué)生理解課文的主要途徑。

二、為有源頭活水來——“細(xì)”從何來

閱讀教學(xué)中的文本細(xì)讀，主張以文本為核心，以多元姿態(tài)親近文本，沉入言語之中，品味分析，從而開掘言語的多側(cè)面內(nèi)涵。但是，這種細(xì)讀并不是漫無目的、毫無重點(diǎn)的散步式逐字逐句細(xì)讀，相反，處處精細(xì)就是扼殺精細(xì)。面對閱讀材料時(shí)，文本言語的關(guān)鍵點(diǎn)究竟在哪里？教師如何抓住這些關(guān)鍵點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本細(xì)讀呢？

1．于矛盾處生疑。文本細(xì)讀，必然指向言語本身。后現(xiàn)代語言學(xué)認(rèn)為，“語言是罪惡的漏洞”。任何語言都只是一種表象的存在，作者所要表達(dá)的真正的思想和情感往往隱藏在語言這一面紗之后。閱讀教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)注文本言語的前后矛盾處，進(jìn)行細(xì)讀，往往能發(fā)現(xiàn)文本這片風(fēng)景的絕美之境，甚至發(fā)前人之所未發(fā)。

2．于無疑處存疑。“于未曉處質(zhì)疑，于無疑處生疑”，是文本細(xì)讀的最高境界。文本中有些細(xì)節(jié)，初讀覺得并無障礙，但細(xì)細(xì)品讀，卻可以讀出疑問。《背影》中，“我與父親不相見已二年余了，”為何不說成“我與父親沒有見面已二年余了”？《回鄉(xiāng)偶書》中，明明是回家，為何要說“回鄉(xiāng)”？只要教師先行細(xì)讀文本，抓住文本語言的矛盾處、逆情悖理處和貌似無疑處設(shè)置文本細(xì)讀的關(guān)鍵點(diǎn)，并通過適當(dāng)?shù)姆椒ǎ龑?dǎo)學(xué)生對這些關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行品味、感悟和體驗(yàn)，就能夠讓學(xué)生真正走進(jìn)文本的世界。

三、吹盡狂沙始見金——“細(xì)”之操作

在課堂閱讀教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生對文本語言的關(guān)鍵處進(jìn)行細(xì)讀的方法很多，但是，歸結(jié)起來，筆者以為主要有以下幾種：

1．誦讀。文本細(xì)讀，“讀”為先，正所謂“讀書百遍，其義自見”。課堂閱讀教學(xué)中的“讀”，特指“誦讀”，是出聲地讀。一個(gè)優(yōu)秀的教師，總會(huì)在課堂上創(chuàng)造各種各樣的機(jī)會(huì)，運(yùn)用各種不同的朗讀方法，如教師示范朗誦、學(xué)生表演朗誦、名家配樂朗誦，個(gè)別讀、小組讀、全班齊讀……讓學(xué)生沉浸在聲音的世界里，直接感受人物的愛恨情仇。記得我曾在《出師表》里用如泣如訴的聲音詮釋諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的拳拳忠君之心，博得了同學(xué)們的熱烈喝彩。“言為心聲”，誦讀，就是還原人物心聲，讓學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心世界的最便捷途徑。

2．比較。有比較才有鑒別，語言運(yùn)用的好壞在比較中能得到最直觀的展現(xiàn)。比較更是細(xì)讀文本、品味語言的一條簡捷的通道。筆者在教柳永的詞《雨霖鈴》時(shí)，將課文與未定稿進(jìn)行比較細(xì)讀，取得較好的效果。其中“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”在定稿前為“執(zhí)手相看淚眼，有千語叮嚀”，在比較中，學(xué)生馬上領(lǐng)悟了語言的優(yōu)劣。這樣的比較細(xì)讀，是任何其他途徑都是無法替代的。當(dāng)然，比較式細(xì)讀文本的方式很多，如同中求異或異中求同的細(xì)讀都可以收到很好的效果。

3．評點(diǎn)。評點(diǎn)，即批評或批注，是讀者對閱讀材料有所思、有所感，用文字或符號(hào)將思考的結(jié)果或感悟的內(nèi)容及時(shí)記錄下來的一種方法。評點(diǎn)，一般直接寫在書頁的天頭、地腳和文本文字旁邊，是讀者與文本對話、與作者對話的一種解讀文本的重要方式。評點(diǎn)式文本細(xì)讀主要有兩種方式：①直接評點(diǎn)文本語言。讓學(xué)生在閱讀過程中，把自己的閱讀感受直接寫在書頁上。②借助前人的評點(diǎn)細(xì)讀文本語言。評點(diǎn)能夠讓學(xué)生直接面對文本，貼著語言的叢林直抵文本深處。

4．改寫。語言的模糊性、多義性和不確定性決定了語言的“言外之意”、“意外之象”常常是無法用語言表達(dá)的，尤其是詩歌。這時(shí)，進(jìn)行改寫能夠促進(jìn)學(xué)生細(xì)讀文本，體會(huì)語言的豐富內(nèi)涵，真切地感受詩歌的意境和詩人微妙復(fù)雜的情感。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，詩人 “床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”的意境之美和凄情之苦，教師任何言語的傳達(dá)都是買櫝還珠殺風(fēng)景的。于是，我讓學(xué)生展開合理的想象，描述這一詩句所表現(xiàn)的意境。在改寫過程中，學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的想象和情感體驗(yàn)，主動(dòng)走進(jìn)了文本深處，創(chuàng)造性地建構(gòu)起文本意義，這樣，也就實(shí)現(xiàn)了閱讀教學(xué)的課程目標(biāo)。