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平靜敘述的深度震撼

2012-04-29 00:00:00程愛仙劉良永
中學(xué)語文·教師版 2012年6期

一、課例名稱:《清兵衛(wèi)與葫蘆》

二、教材版本:人教版選修教材《外國小說選》

三、教學(xué)重難點

(一)教學(xué)重難點:理解志賀直哉人道主義寫作態(tài)度,透過他看似淺易平實的生活敘事(平靜情節(jié))下的毀滅主題的平靜表達(dá),及這樣的表達(dá)所產(chǎn)生的深度震撼。

(二)重難點突破手段:

1.結(jié)合敘事學(xué),進(jìn)行情節(jié)誘惑下的深度解讀。

2.引導(dǎo)重點細(xì)讀,分角色朗讀,進(jìn)行體驗式學(xué)習(xí)。

3.引導(dǎo)個體性理解,聯(lián)系生活,激發(fā)感悟。

四、教學(xué)實錄

(一)預(yù)習(xí)作業(yè)

1.簡要闡述故事情節(jié)。

2.概括小說主題。

3.閱讀了這篇小說后,你有何感受?

【分析】教育應(yīng)以人為本,也就是以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為本,注重學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。這就要求學(xué)生具有一定的自主學(xué)習(xí)和探究能力,而這一能力也恰是新課程標(biāo)準(zhǔn)中著重強(qiáng)調(diào)的。

真正的讀書過程應(yīng)是一個從產(chǎn)生問題到解決問題,再產(chǎn)生問題到再解決問題的過程,而預(yù)習(xí)從學(xué)生的角度講就是一個發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題的重要途徑;從教師的角度說,可以借助學(xué)生的預(yù)習(xí)結(jié)果來更好的把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,盡力為不同需求的學(xué)生提供更大的自主發(fā)展空間。

分析學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)可以發(fā)現(xiàn),他們能概括基本的故事情節(jié),但是對于主題的把握和對課文略深的理解卻有不少偏差,這正透露出學(xué)生缺乏對文學(xué)的獨立思考,質(zhì)疑探究的能力。故在教學(xué)中,主要圍繞學(xué)生的不足進(jìn)行課文解讀。

(二)教學(xué)過程

1.分析預(yù)習(xí)情況,點出學(xué)生對主題和閱讀感受的把握不當(dāng)之處。

2.理情節(jié)

情節(jié)框架:

結(jié)局 放棄葫蘆 熱衷繪畫 (倒敘懸念)

開端 癡迷葫蘆,父親反對

發(fā)展 發(fā)現(xiàn)一個新的葫蘆而愛不釋手

高潮 葫蘆被教員沒收,被父親砸碎

高潮 葫蘆輾轉(zhuǎn)賣到高價

結(jié)局 改變愛好

3.展示小說的主題理解

呼吁尊重孩子個性,讓孩子的個性自由發(fā)展,批評“大人”粗暴的扼殺孩子的天性和天賦。

聯(lián)系現(xiàn)實:這樣的現(xiàn)象在我們生活中你是否經(jīng)歷過或聽說過。

學(xué)生闡述他們所知道的類似事件。

4.小說圍繞葫蘆來展開情節(jié),以倒敘手法制造懸念,引起閱讀的興趣。那么小說具體又是如何通過這樣一個故事來表達(dá)對家長專制而扼殺孩子天性的現(xiàn)象的痛心的呢?

設(shè)置相關(guān)問題

(1)清兵衛(wèi)對葫蘆的喜愛達(dá)到怎樣的程度?請用一個詞語來概括,并從文中找出相關(guān)細(xì)節(jié)加以分析。

——癡迷(如癡如醉、神魂顛倒)

先由學(xué)生找到相關(guān)段落,然后由學(xué)生貼近人物個別朗讀或集體朗讀要分析的段落細(xì)節(jié)。

【分析】清兵衛(wèi)對葫蘆由癡迷到放棄的態(tài)度轉(zhuǎn)變可視為小說的一個閱讀重點。教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生重點品讀清兵衛(wèi)對葫蘆癡迷不已的文字,使學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待,為后文清兵衛(wèi)放棄愛好的出人意料的結(jié)局張本,而這也正是作者平靜表達(dá)的深度震撼。

(2)清兵衛(wèi)喜歡怎樣的葫蘆?說明了什么?(學(xué)生講述,教師總結(jié))

——周正、平凡、便宜

——愛好獨特,眼光獨到,也為下文打下伏筆,為主題的表達(dá)做鋪墊。

(3)怎樣理解清兵衛(wèi)用1毛錢買下的葫蘆最后賣了600元的高價的這一情節(jié)的設(shè)置?

——為大人扼殺孩子的天賦增強(qiáng)了悲劇效果,深化主題。

(4)清兵衛(wèi)喜歡的葫蘆有怎樣的命運?他的心情如何?

學(xué)生找到相關(guān)內(nèi)容,先齊聲朗讀,再由單個學(xué)生品讀分析

——葫蘆被無情的沒收,教員的家訪導(dǎo)致清兵衛(wèi)家里的所有葫蘆也被父親無情的砸碎。

清兵衛(wèi)的反應(yīng):不敢做聲,臉無人色,透露出家長專制的可怕,孩子的弱小。

(5)被沒收的葫蘆最終結(jié)局如何?

——被賣高價,而清兵衛(wèi),清兵衛(wèi)的父親還有教員可能永遠(yuǎn)不知情,更突顯出大人專制的粗暴與愚昧。

(6)是什么讓清兵衛(wèi)改變了愛好?

——家長的蠻橫和粗暴干涉,孩子的無能為力,難以反抗,逆來順受。

【分析】新課程標(biāo)準(zhǔn)提到“未來社會要求人們思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識。高中學(xué)生正在走向成年,思維漸趨成熟,已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識積累,發(fā)展他們的探究能力應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。”所以,語文教學(xué)的一個重要目的是要“學(xué)生增強(qiáng)探究意識使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。”可以說閱讀的過程更是一個思考發(fā)現(xiàn)的過程。縱觀學(xué)生對這一問題的闡述,基本上都停留在教員和父親的粗暴干涉這方面,但是高中生畢竟已經(jīng)具備了一定的知識和能力,有自己的質(zhì)疑和探索精神,在教學(xué)的過程中,有兩個學(xué)生提出,這一悲劇還應(yīng)從清兵衛(wèi)自身去找原因。

這是一個新亮點,也正是可以用來討論本文難點的一個契機(jī)。教學(xué)中,順著學(xué)生的這一問題,師生開始著眼于分析清兵衛(wèi)的性格特點來。

以下為學(xué)生的思考分析,教師的相應(yīng)小結(jié)——

①學(xué)生分角色朗讀客人和父親的對話,并分析清兵衛(wèi)的性格特征——懦弱,懦弱的背后正是家長專制的體現(xiàn),含蓄地批評了家長粗暴的惡果。

②教員和其父母的形象——粗暴大人的象征,尤其是喜愛武士道的教員,更是暴力的象征,教員的勝利隱含著暴力對美和自由的踐踏。

③清兵衛(wèi)的“不怨恨”——清兵衛(wèi)的弱小無助,逆來順受。

(7)最后兩段的理解

——意味著清兵衛(wèi)新的愛好即將面臨的可悲命運。

(8)如何理解清兵衛(wèi)的結(jié)局?

這一問題的設(shè)置實際上是對以上解讀的一個小結(jié),更是一個深化,學(xué)生能夠根據(jù)清兵衛(wèi)的結(jié)局來表達(dá)主題——他的愛好由于受到家人、教員的粗暴干涉而被迫放棄,同時也由于他自己的輕易放棄而失去了發(fā)展自己個性愛好的機(jī)會,即使他有了新的愛好,但若他的家人不理解,他自己不能改變懦弱的個性,那么他的新愛好仍舊會被扼殺,從而呼吁大人尊重孩子的個性,呼吁社會尊重孩子的成長,而對小說的難點的理解仍舊需要教師的點撥,故筆者又引入《呼嘯山莊》中的片段,引導(dǎo)學(xué)生理解作者的平靜敘述——

“你這胡扯八道的假正經(jīng)的老東西!”她回答,“你提到魔鬼的名字時,你就不怕給活捉嗎?我警告你不要惹我,不然我就要特別請它把你勾去。站住!瞧瞧這兒,約瑟夫,”她接著說,并從書架上拿出一本大黑書,“我要給你看看我學(xué)魔術(shù)已經(jīng)進(jìn)步了多少,不久我就可以完全精通。那條紅牛不是偶然死掉的,而你的風(fēng)濕病還不能算作天賜的懲罰!”

“啊,惡毒,惡毒!”老頭喘息著,“求主拯救我們脫離邪惡吧!”

“不,混蛋!你是個上帝拋棄的人——滾開,不然我要狠狠地傷害你啦!我要把你們?nèi)孟灪湍嗄蟪赡P停徽l先越過我定的界限,我就要——我不說他要倒什么樣的霉——可是,瞧著吧!去,我可在瞅著你呢。”

這個小女巫那雙美麗的眼睛里添上一種嘲弄的惡毒神氣。約瑟夫真的嚇得直抖,趕緊跑出去,一邊跑一邊禱告,還嚷著“惡毒!”

①你認(rèn)為節(jié)選文字中的人物有怎樣的性格?你閱讀過來有什么的感受?

學(xué)生討論分析:人物性格狂躁,語言激烈毒辣,作為讀者也會帶上激動的心情,有可怕的感覺。

②那么在《清兵衛(wèi)》一文中,你又讀出什么樣的情緒?

經(jīng)由討論之后,歸結(jié)到平靜的敘述,此時筆者再讓學(xué)生翻閱教材第八頁的敘述腔調(diào),小結(jié)在表達(dá)本文主題的時候,作者始終以平靜的腔調(diào)進(jìn)行敘述,讓讀者從清兵衛(wèi)這個孩子的遭遇上去感受專制粗暴對孩子天性的殘酷扼殺,更能彰顯悲劇色彩。

【總結(jié)】愛默生說:“我們的一舉一動、一思一想,都是生命中不可磨滅的痕跡;我們怎樣想,就成為怎樣的人。”強(qiáng)調(diào)了個體對自我成長的重要意義。清兵衛(wèi)作為一個并不具備獨立意識的孩子,他的個體價值的認(rèn)識受制于他的成長環(huán)境,那么,他成長過程中的每一個人的個體價值思考便對清兵衛(wèi)的成長形成了制約性的意義。這是一個不由自主的“人”的無意識毀滅過程,是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的以幫助成長的名義實施毀滅行為的不見血的對個體的集體性謀殺。一個沉甸甸的時代性主題!作家以平靜之筆寫來,克制中卻產(chǎn)生了更巨大的震撼。

5.文本體悟:

(1)如果你是清兵衛(wèi),你會如何與父親溝通?如果你是清兵衛(wèi)的父親,你會怎樣對待孩子的喜好?如果你是清兵衛(wèi)的老師,你會怎么對待違反紀(jì)律的清兵衛(wèi)?

(2)你們有什么興趣愛好?受到了怎樣的對待?你們想讓家長老師怎樣做呢?

五、教學(xué)反思

粗放的現(xiàn)當(dāng)代小說教學(xué)將學(xué)生導(dǎo)向情節(jié)的爬梳,實際上,情節(jié)并非現(xiàn)當(dāng)代小說創(chuàng)作匠心獨在。典型概念的介入,語體的變革,文本的自省與文體實驗都使現(xiàn)當(dāng)代小說較之古典作品有了更多審美維度;且小說具情感立場的內(nèi)隱的特性。因此,現(xiàn)當(dāng)代小說教學(xué)指導(dǎo)的一個重要方面是顛覆文本與建構(gòu)自我。即引導(dǎo)鑒賞者在鑒賞作品的過程中從潛意識里求取“自我”性質(zhì)的內(nèi)容,從而達(dá)到“審美”的境界:或獲得情感的滿足,或獲得理性滿足,或者是智性的滿足,從而在一種“惺惺相惜”的共鳴狀態(tài)中不自覺地與作品“擁抱”,以期更深入地解讀作品。

當(dāng)然,僅是“找到自我存在”并非鑒賞終結(jié),小說鑒賞的意義應(yīng)從表象的“外審美”而至本質(zhì)的“內(nèi)審美”,即教師有目標(biāo)的牽引閱讀受眾的思維和情感在不同的層面上立體地展開,使之在比較“作品自我”與“現(xiàn)實自我”中,超越自我認(rèn)識的局限,從而達(dá)到深入文體重構(gòu)“自我”認(rèn)識的新境界。

只有了解,才會有熱愛;只有熱愛,才會有痛惜;只有痛惜,才會有認(rèn)同;只有認(rèn)同,才會勇于且樂于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。讓我們放任思想,與現(xiàn)當(dāng)代小說進(jìn)行深度對話,感受歷史更徙中人性的詩化和鳴。

六、教學(xué)點評

“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特。”小說鑒賞的結(jié)果盡管千差萬別,然而一次成功的鑒賞,其結(jié)果大致總可以表現(xiàn)為兩種心理狀態(tài),一種是“有我之悟”,一種是“無我之醉”。這兩種結(jié)果間不管存在多大區(qū)別,卻有一個共同的心理取向,那便是強(qiáng)烈的自我中心價值取向,鑒賞者始終將鑒賞對象置于自我參照系中,因此,縱觀鑒賞的全程,無疑是一次心靈游歷的過程。如果將創(chuàng)作比作是“生命的擺渡”,那么,指導(dǎo)鑒賞便是“二次生命擺渡”,是鑒賞主體的“生命參悟”:面對作品,深深掘進(jìn)自我的存在,進(jìn)行心靈審視,獲得新知。

本課例教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,挖掘教材,深入體會作者對毀滅主題的平靜表達(dá),教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)重點突出,教學(xué)思路清晰,教學(xué)手法得當(dāng),學(xué)生能積極思考、熱烈發(fā)言,課堂表現(xiàn)活躍。在該課堂中,還有師生對話、生生對話,與教材編寫者的對話,與教材內(nèi)容的對話;更有與歷史時空的深遠(yuǎn)積淀的對話。倘在現(xiàn)當(dāng)代小說的教學(xué)中注重精神滋養(yǎng),無疑是一種成功的嘗試。

[作者通聯(lián):浙江溫州市五十一中學(xué)]

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