“秋千”的起源/辛棄疾夫婦情寄藥名詩

“秋千”的起源

蕩秋千是我國民俗中最常見的娛樂活動，人人都會蕩秋千，可是“秋千”一詞究竟是怎么來的？相信很多人都不清楚。

秋千的起源，可追溯到幾十萬年前的上古時代。那時，我們的祖先為了謀生，需要上樹采摘野果或獵取野獸。在攀緣和奔跑中，他們往往抓住粗壯的蔓生植物，依靠藤條的搖蕩擺動，上樹或跨越溝澗，這是秋千最原始的雛形。至于后來繩索懸掛于木架、下拴踏板的秋千，春秋時期在我國北方就有了。據《藝文類聚》引述古籍記載，“秋千”本來是北方山戎的習俗，在寒食節這一天蕩秋千游戲，用以鍛煉身體的靈巧性。齊桓公打敗山戎后，這項游戲隨即傳入了中原。北方寒冷，為結實起見，秋千的繩索多用獸皮制成，因此“秋千”的繁體字寫作“鞦韆”，偏旁都是“革”。

關于“秋千”一語的來歷，唐人高無際在《漢武帝后庭秋千賦》的序中寫道：“秋千者，千秋也，漢武祈千秋之壽，故后宮多秋千之樂。”高無際的意思是說“秋千”一詞乃是“千秋”的轉寫，后宮中為漢武帝祝千秋之壽，有蕩秋千這項游戲，后來就干脆用“秋千”來稱呼了。五代時期的王仁裕在《開元天寶遺事》中也寫道：“天寶宮中，至寒食節，競豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中市民因而呼之。”

蕩秋千的習俗流傳很廣，杜甫有詩“萬里秋千習俗同”。北宋時蕩秋千蕩出了新的花樣，據孟元老《東京夢華錄》載：“又有兩畫船，上立秋千，船尾百戲人上竿，左右軍院虞侯監教鼓笛相和，又一人上蹴秋千，將平架，筋斗擲身入水，謂之‘水秋千’。”“水秋千”非常類似今天的跳水運動，是宋代雜技的新發展，在中國雜技史上占有重要地位，對后世頗有影響。（陳令申）

辛棄疾夫婦情寄藥名詩

辛棄疾是南宋著名的詞人，是著名的愛國志士，一生致力于抗金事業。他在戎馬倥傯、政務繁忙之余，寫下了大量慷慨激昂、悲壯豪放的詞。

22歲那年，他新婚不久，即辭別溫柔的妻子，參加了耿京領導的抗金起義軍，任掌書記之職。盡管斗爭艱苦，軍務繁忙，但其思鄉念妻之情從未淡漠。夜深人靜之時，他心中的思念無以寄托，以云母、珍珠等26個藥名串成《滿庭芳·靜夜思》一詞，遙寄嬌妻，以抒情懷。詞曰：

云母屏開，珍珠簾閉，防風吹散沉香。離情抑郁，金縷織流黃，柏影桂枝交映，從容起，弄水銀塘。連翹首，驚過半夏，涼透薄風荷裳。

一鉤藤上月，尋常山夜，夢宿沙場。早已輕粉黛，獨活空房。欲續斷弦未得，烏頭白，最苦參商。當歸也！茱萸熟，地老菊花荒。

辛棄疾的夫人也是一位才情極高的女子，她收到丈夫的書信后，也托藥寄情，填詞一首：

檳榔既去，已歷半夏。豈不當歸也?誰使君子，寄奴生繞他枝，令故園芍藥花無主矣。妾仰視天南星，下視忍冬藤，盼來了白紙書，茹不盡黃連苦。豆蔻不消心頭恨，丁香空結雨中愁。人生三七過，看風吹西河柳，盼將軍益母。

辛棄疾夫人的答詞，同樣巧妙地嵌進了17種藥名，其柔情離緒，躍然紙上，較之辛詞，毫不遜色。（吳小波）