從教育的視角述評《少年中國說》

摘 要：《少年中國說》蘊含諸多的教育規律。從特色上來看，其注重行文的教育邏輯，善于從教育的運行規律著眼，善于進行教育立意的深化。從功用上看，它啟示我們要選定正確的培養對象，教育關乎一個名族的興衰，教育的終極目標就是對學生品質的塑造。

關鍵詞：教育 運行規律 立意 品質塑造

一、引言

眾所周知，梁啟超先生是中國近代著名的思想家、作家和教育家。由于梁啟超一生都在從事挽救民族危亡的大事業，故其也從教育的視角來審視中國之弊病。戊戌變法失敗不久，梁啟超寫出了當時在社會上轟動一時的名作----《少年中國說》。梁啟超在該文中旗幟鮮明地提出少年強則中國強的觀點，他同時道明少年強的重要之途就是依靠教育。

二、述《少年中國說》

《少年中國說》開宗明義，尖銳地批駁了一種觀點：歐美和日本稱呼中國為老大帝國，而梁啟超認為在國貧民弱的情況下怎能圖老大之虛名；緊接著其筆鋒一轉，道出行文的主論調：“吾心目中有一少年中國在”。[1]

在文章的第二段，梁啟超重點論述了老年人和少年的諸多差別，這樣的論述主要為本文的中心思想---“少年強則中國強”留伏筆。從第三段到第十段，梁啟超運用了大量的篇幅，從歷史的視角來分析了王朝更替規律和世間的紛擾，得出對于中國“老大”的稱呼應該打一個大大的問號。

在文章的最后兩段，作者指出中國一旦淪為別國的奴仆，那么首先遭殃的就是那些意氣風發的少年。由此點可見少年強大起來是何等的重要。

三、從教育的視角評《少年中國說》

縱觀梁啟超先生的《少年中國說》，可以發現其論述的核心在于突出強調少年成才的極端重要性，因為“少年強則中國強”。其實梁啟超先生是非常強調教育的功用的。他最早提出了分級教學理論和兒童教育的重要性，也旗幟鮮明地指出女子教育的必要性。所以說，其在戊戌變法失敗的時候適時提出“少年強”之必要不足為奇，雖然他的如何“強少年”的策略還不明晰，但通過教育來讓少年強和讓中國強的深層次論點已經躍然紙上。

（一）背景分析

我們首先分析一下梁啟超先生提出《少年中國說》的背景。梁啟超在戊戌變法失敗后進行反思:從教育的視角進行救國，從青少年的培養進行救國。正因為這樣的反思，才有了《少年中國說》的問世。姑且不論其主張能否在民族危亡之際挽救中國，但其主張的教育意義和對當今的教育啟迪值得我們學習。

（二）特色分析

梁啟超先生的《少年中國說》比起前人的說教性文章來說有著鮮明的特色。主要表現在以下幾個方面。

1.注重行文的教育邏輯

《少年中國說》的文章邏輯結構極強，開篇就反駁一種觀點，指出中國不是歐美和日本所說的老大國家，緊接著亮出自己的論點，作者明確指出在我的心中只有一個少年中國。在接下來的論述中，梁啟超分析了老年和少年的諸多不同。從第三段開始，梁啟超從歷史的角度來分析中國的實有現狀，最后得出“少年強則中國強”的終極結論。這樣的行文布局很合理，因為邏輯強，上下段的因果關系也甚是緊湊。

2.從教育的運行規律著眼

梁啟超先生提出“少年強則中國強”是合乎教育規律的。青少年的培養維系中國的教育發展，而教育又關系國家的百年大計。從某種意義上說，注重對少年的培養也就是對教育重要性認識的提升。在教育理論界，絕大多數學者均認為教育就是培養人的社會活動；[2]而青少年無疑是這一活動的最大受眾。梁啟超提及少年培養的重要性也是符合教育目的的。

3.善于進行教育立意的深化

很多的學者論述人才培養的時候往往是就問題論問題，很難達到一定的深度和高度，而梁啟超先生站在了民族興衰和國家建設的高度來闡釋少年培養的重要性，有一定的高度，也有屬于它的深度。因為當時梁啟超先生的思想主線就是救亡圖存，實現這一宏偉目標，培養少年和振興教育無疑是重要之舉。梁啟超作為中國近代學貫古今的學界大師，提出這樣有深意的觀點，真正做到了合乎情和發乎理。

（三）啟示

斗轉星移，梁啟超的教育思想也許已經封存于史館，作為學者和學習者研究之需，但是，今日的教育者，重新審視梁啟超先生的《少年中國說》，有很多的優秀思想值得我們借鑒，提出很多的有關教育的問題值得我們反思。

1.培養對象要正確

古往今來，我們的教育家和學者均認識到了人才培養的重要性，但我們的培養對象究竟應該是誰·在中國古代，我們的人才培養就是要培養出一個士大夫階層，而不會去過問這個階層的年齡分布，抑或是有無培養的潛質。如此，培養出來的人，有可能是肱骨重臣，但也可能是迂腐之極，與國無用的蠢材。梁啟超先生厘清了教育的培養對象，那就是他心中的“少年”。他通過老年人與少年習性的差異的比較得出，培養少年是國家和民族興盛的根本。

2.對青少年的培養關乎一個民族的興衰

《少年中國說》從開篇就爭論一個當時比較主流的觀點，即認為當時的中國是一個老大中國，但梁啟超的眼中，當時的中國不是老大中國，而是一個少年中國。在這樣的世界觀中，梁啟超論到繁榮中國的首要之責就是培養少年，使其成為國之棟梁，民族之期望。因為時代之需，才有了少年培養之急需。直到今日，少年培養仍然是民族振興的基石。所以說，梁啟超先生的少年培養主張仍然具有鮮明的現實意義。

3.教育的終極目的就是對學生的品質塑造

馬克思認為教育的目的就是實現人的全面發展。[3]在《少年中國說》的中篇，梁啟超先生比較了老年人和少年的諸多不同，分析得出少年人相對于老年人有著許多的優秀品質。這樣的優秀品質得益于少年所固有的年齡優勢和心理優勢，那么，如何發掘和培養這種得天獨厚的優勢·這也許就是擺在各位教育家和學者面前的大難題。梁啟超不僅發現了少年所既有的品質，還論及培養這種潛質的意義和功用。

梁啟超先生的《少年中國說》有著非常寬泛的意義，但其教育意義亦是非常明顯。我們學習他的教育思想，才能真正做到以史為鑒，才能反思我們現實教育中的諸多問題，及時解決。當我們真正開始珍視少年培養，開始尊重教育規律，那么，我們的教育有望，我們的民族亦有望！

注釋：

[1]梁啟超.少年中國說.1905

[2]王道俊，王漢瀾.教育學 .北京：人民教育出版社，1999

[3]彭緒銘.教育學概論.北京：中國人民大學出版社，2010

參考文獻：

[1]梁啟超.少年中國說.

[2]王道俊，王漢瀾.教育學 .北京：人民教育出版社，1999

[3]彭緒銘.教育學概論.北京：中國人民大學出版社，2010