帝王學縱橫談—帝王學與企業(yè)管理《臺塑企業(yè)集團王永慶》（1）

從企業(yè)管理的歷史發(fā)展看，美國在20世紀以前屬于傳統(tǒng)管理時期，實行資本家個人專制獨裁式管理。以后隨著汽車工業(yè)的發(fā)展和企業(yè)規(guī)模的擴大，專制管理無論在福特汽車公司還是通用汽車公司都出現(xiàn)了管理混亂，生產(chǎn)不協(xié)調(diào)的問題，在20世紀20年代的經(jīng)濟大危機中，兩家公司都遭遇重大挫折，通用幾乎倒閉。此時，通用副總經(jīng)理斯隆提出了“集中政策，分散管理”的事業(yè)部制，成為以后企業(yè)組織管理的典范，并漸漸演變成民主協(xié)商式管理。但是，這并不意味著今天大多數(shù)企業(yè)均已采用民主協(xié)商的管理方式，至今仍有經(jīng)營專家認為，有因人因事因時因地的不同而沿用專制管理方式的，效果也不錯。

拿破侖說過：虎率領的羊群能夠戰(zhàn)勝羊率領的虎群。可見領導在群體中的作用是多么巨大! 在一個企業(yè)中起領導作用的人稱做一把手，董事會有董事長，執(zhí)行委員會有執(zhí)行長，私人企業(yè)有老板。千頭萬緒要有人主事拍板；關鍵的關鍵是領導者的素質，他或她的領導力決定著企業(yè)的興衰成敗。日本管理讀本不止一次地用“楚漢相爭”中劉邦、項羽的不同素質和領導力，從而導致一勝一敗結局的事例以教育企業(yè)領導者。“王者父天母地，為天之子也”(《白虎通義》)，將帝王說成半神半人，“神”者無非說他具有超人的智慧，故能建不世之功。被稱為“臺灣經(jīng)營之神”的王永慶和“日本經(jīng)營之神”松下幸之助相似，也是白手起家。王永慶終于營造了臺灣規(guī)模最大的臺塑關系企業(yè)集團，從貧無立錐之地的平民演變而成臺灣首富。布衣成皇帝，平民成首富，一步登天，非“神”而何?

王永慶(1917～2008)祖籍福建，出生在臺灣一個貧苦的茶農(nóng)之家，15歲小學畢業(yè)，開始獨闖世界，在臺灣南部嘉義縣一家米店當小工，除了每天送米外，他還處處留心老板的經(jīng)營之道，偷師學藝。次年，用父親借來的200塊錢自己開了一家米店，在激烈的競爭中王永慶展現(xiàn)了超強的營銷能力。他挨家挨戶上門推銷，還免費給他們淘陳米、洗米缸以獲好感。當時大米加工技術落后，米里常摻雜著米糠、砂粒甚至小石頭，而王永慶在賣米前都把米中雜物挑撿干凈，使買主得到實惠。這種顧客至上、真誠服務的精神感動了“上帝”，王永慶的生意逐漸興旺起來，并順勢開設碾米廠， 擴大了財路，完成了原始積累。

僅僅賣大米是成不了富豪的，王永慶人生的轉折點發(fā)生在1954年。20世紀50年代初，紡織、水泥、塑膠成為臺灣經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略支點，可當時有名望的企業(yè)家都認為臺灣塑膠產(chǎn)品無法與日本競爭，望而卻步。唯當時還名不見經(jīng)傳的王永慶獨具慧眼，表示愿意投資，連朋友們都認為王永慶是想發(fā)財昏了頭。其實，王永慶的大膽決定并非一時心血來潮，他雖對塑膠工業(yè)是外行，但他曾向許多專家學者討教，拜會實業(yè)家，深入調(diào)查市場，甚至還考察了日本，最后認為臺灣是有條件又有資源發(fā)展塑膠工業(yè)的。1954年，王永慶與趙廷箴等合作，籌措了50萬美元的資金，創(chuàng)辦了臺灣首家塑膠公司，3年后建成投產(chǎn)，首批產(chǎn)品l00噸在臺只銷了20噸，按常理這明顯反映了供大于求，理應減產(chǎn)求存。可王永慶卻反其道而行之，下令擴大生產(chǎn)，這下嚇壞了合伙人，紛紛要求退出，王永慶毅然變賣家產(chǎn)，買下公司成為獨資。王永慶是盤算過了的，對比日、臺的人口和塑膠產(chǎn)量之比，不是臺灣塑膠生產(chǎn)過多，而是因產(chǎn)量低造成售價過高，因此，關鍵問題在于通過規(guī)模經(jīng)濟削減成本，從而降低價格。事實的變化恰恰證明了王永慶的看法，隨著產(chǎn)品價格的下降，銷路打開，公司蒸蒸日上，鴻圖大展，臺塑脫穎而出，成長為世界最大的PVC塑膠粉粒生產(chǎn)企業(yè)。在此基礎上，王永慶四處出擊，產(chǎn)業(yè)開始從石化向各個行業(yè)擴散，今天臺塑集團經(jīng)營范圍十分廣泛，包括煉油、石化原料、塑膠加工、纖維、紡織、電子材料、半導體、汽車、發(fā)電、機械、運輸、生物科技、教育與醫(yī)療事業(yè)等，建成了自己的企業(yè)帝國。臺塑集團下轄9個公司，員工超過7萬人，進入世界企業(yè)50強，是臺灣企業(yè)中的王中之王。王永慶本人也與香港李嘉誠、馬來西亞陳必新齊名，被稱為世界華人最著名的三大巨富。(未完待續(xù))