文人因迂史留名

一些文人迂腐，這是不爭的事實。“迂”就是腦筋不會急轉彎，認死理兒。

不少文人正是因“迂”而在歷史留名。三國時董卓聚兵霸權，但他倒行逆施專權濫為，后被人殺死，曝尸街頭。因眾人恨他再加上他身體極胖脂肪多，被人在肚臍上點燈，滿朝野無人敢去收尸。文人蔡邕曾受董卓之恩，冒天下之大不韙，竟迂腐地去哭吊。一代文豪因此被人殺死，其女兒蔡文姬流落到匈奴。

現代文人梁漱溟秉直敢言，其實也是一種“迂”。“文革”開始，政協直屬組開會，梁漱溟站起來侃侃長談，說了“九十九個小功比不上一個大過”的問題，引發“眾怒”。其實此公并非不知如何高舉旗幟讓其飄揚起來，他是在固執己見，不講違心之言，此等堅持就是“迂”，明知引禍上身依然我行我素。

文人迂腐算不上優點，但是，他們的觀點堅守，他們的“一意孤行”，他們的“逆潮流而動”常常令人敬佩。著名學者馮驥才在保護古文化遺存上常負“迂”之名。他奔走窮鄉僻壤，以一己之力苦苦掙扎，奮力抗爭，贏得人們的尊重。正因之“迂”而獨秀于全國、知名于世界。而那些孜孜耕名耘利者，雖腦筋靈光，卻常讓人嗤之以鼻。

（摘自《中老年時報》）