約架雙方有什么目的?
如今微博約架,讓人聯想起中世紀騎士公開決斗。這好像為“文人”們找到了一些復古的味道,當時決斗的雙方,曾經為爭情人爭老婆,一槍放倒另一個,一劍刺死另一個,活下來的拿走戰利品。而在那個時代,也有些喜歡捍衛自己思想的人,為了捍衛腦子,不惜動上拳頭,此種行為曾被視為高貴。可悲的是,兩個文人要用武力去解決思想上的問題,仿佛誰打贏了,誰就能站在正義的那一方。約架就好像是用暴力消滅你的發言權。約架的一方甚至在南門高喊“要文斗不要武斗”,多么熟悉的字眼,又多么可怕的記憶,三十多年前我們的長輩也這樣呼喊過,但他們把嗓子喊破了,也沒有誰來聽。
如今,誰要是通過微博約架這種特別的形式來炒作自己,好像很容易獲得民眾的眼球,在自媒體時代的今天,誰獲得眼球,誰就無疑就獲得了競爭優勢。他們或許想效仿曼德拉,或者昂山素季,想恐固左右兩邊陣營中自己的位置,但不要忘了,人家是為了自由和民主而蹲的“黑獄”。約架讓本來并非什么了不起的大事,卻吸引了所有媒體的注意力,并且取得了意想不到的收獲。約架的雙方,就好比一個是周瑜,一個是黃蓋,一個愿打一個愿挨。他們或多或少的希望自己所付出的代價,換來一些什么。
誰在為約架和暴力叫好?
不得不承認,因政治觀點分歧而“約架”,繼承的是人類文明進程中最臟的東西。所以,無論“約架”或“應架”,都與“勇敢”下相干,也與“風度”或”敢作敢當”風馬牛不相及。一個人如果只要自己的自由,卻容不得別人的自由;只容許自己高尚,卻不能接受別人低俗的混亂社會,非此即彼,我活你亡,那跟十年文革無二異。然而,很多微博上的名人卻出來站隊,或在事后為這場,架”的結果叫好。中國人向來喜歡看熱鬧,看戲不怕臺高。約架危害是讓左右兩派的旁觀者,都不關注于事實本身,正所謂事情對不對,先要站好隊。約架讓很多右們很尷尬,如果不站出來支持打架,自己就變成了五毛,這種逼人站出來的勢頭,讓很多人放下良心去說話,中國就像又回到了文化大革命中,那種非黑即白的狀態,逼著人出來表態,逼羞人放棄沉默的權力,而約架并非文明社會的一部分。如果有人站出來反對,左右兩派會一起圍攻,這讓國人再次放棄了獨立思考。
有人認為在微博上“約架”完全是個人行為,只要沒打傷誰,社會就不必干涉,當戲看就可。我不贊成此種行為,當前的“約架”雙方,基本都來自普通人認為的“左”和“右”兩個知識分子群體,“約架”跟價值判斷攪到了一起。每次“約架”都咸了撕裂社會的一個契機,它們在鼓勵人們通過暴力解決政治分歧,用在肉體上打倒對方謀取政治和輿論優勢。
解決觀點之爭靠什么?
我們需要一個包容的社會環境,而微博約架不是解決觀點糾紛的最好辦法。讓拳頭徹底遠離中國的互聯網辯論,讓臟話和詛咒也漸漸遠去。文革時期曾重傷中國社會的一些狂熱做法,有的又在悄然回來,并受到部分輿論的歡迎。比如大批判,為對手編造罪名,搞立場串聯和站隊等等,這些又在互聯網社區里司空見慣了。
微博上的爭議多是觀點上的爭議。觀點爭議,不能依靠暴力解決,應該借用非暴力的方式解決。若是微博約架變成解決彼此爭議的主要形式,很容易在存在爭議各方造成一種仇視情緒。日子久了,因仇視情緒的不斷膨脹,彼此之間的包容精神也會越來越少。這種行為要是變成一種社會潮流,也會讓社會越來越缺乏包容精神。解決政治分歧的方式必須是文明的,中國知識分子應當共同維護這道底線。