被遺忘的國(guó)民黨元老丁惟汾

丁惟汾這個(gè)名字，如今已鮮為人知，但作為國(guó)民黨元老、孫中山的左膀右臂、蔣介石口中的“七哥”，他在辛亥革命、國(guó)共合作等歷史時(shí)期都產(chǎn)生過(guò)重要影響，在國(guó)民黨內(nèi)部也留下了“惟丁是賴”、“蔣家天下丁家黨”的傳說(shuō)。他也曾與李大釗、毛澤東、周恩來(lái)等共產(chǎn)黨人共事，并營(yíng)救過(guò)三十多名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人。然而，就是這樣一位當(dāng)之無(wú)愧的“革命前輩”，卻幾乎被世人遺忘……

同盟會(huì)成立，丁惟汾一改溫文形象，

咬破手指書(shū)寫血書(shū)

丁惟汾，字鼎丞，1874年生于山東日照的丁家官莊，其父丁以此是清末秀才，對(duì)文字、音韻頗有研究，所著《毛詩(shī)正韻》、《韻例》等曾令章太炎、劉師培、黃侃等名家大為激賞。

由于家貧，僅憑父親教書(shū)所得并不足以維持生計(jì)，丁惟汾自幼便常跟隨父親參與各類勞作。其兄丁惟淞更是早早就學(xué)會(huì)了賺錢養(yǎng)家，他既干過(guò)手工活，也曾經(jīng)營(yíng)過(guò)布店、醬園。通過(guò)一家人的辛勤勞作，丁惟汾和其侄丁立同方得以上學(xué)讀書(shū)。

父親丁以此雖為鄉(xiāng)間秀才，但同樣不乏憂國(guó)憂民的情懷，又極為崇尚西方民主進(jìn)步思想。他在家里的書(shū)房寫下了這樣一副對(duì)聯(lián)：歐風(fēng)美雨留嘉客，古史今書(shū)課幼孫。家里的菜園門上也貼有“閑時(shí)鏟平專制草”等句。受父親影響，丁惟汾熟讀古書(shū)，尤其對(duì)《左傳》、《史記》等史籍倒背如流，同時(shí)也對(duì)歐美的民主思想產(chǎn)生了無(wú)限向往。

受父親影響，青年時(shí)期，丁惟汾便通過(guò)縣學(xué)考試成為廩生，隨后又赴濟(jì)南考入山東大學(xué)堂附設(shè)師范館，再入保定留日預(yù)備學(xué)校，最終考取山東官費(fèi)留學(xué)，東渡日本，在明治大學(xué)學(xué)習(xí)法律。到了日本以后，丁惟汾深感明治維新為一個(gè)島國(guó)所帶來(lái)的強(qiáng)盛，對(duì)滿清政權(quán)更為不滿，仇滿復(fù)漢的想法也越來(lái)越強(qiáng)烈。

在日本，丁惟汾不僅結(jié)識(shí)了黃興、宋教仁、陳天華、廖仲愷等人，更重要的是，一個(gè)令其畢生視為父兄的人物——孫中山也出現(xiàn)在他的世界之中。1905年8月20日，同盟會(huì)成立大會(huì)在東京召開(kāi)，丁惟汾等百余名留日學(xué)生團(tuán)結(jié)在孫中山周圍，立志于反清革命，確定了“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的會(huì)綱。這一天，向來(lái)溫文爾雅的丁惟汾咬破手指，書(shū)寫血書(shū)以激勵(lì)眾人。也是在這一天，他和徐鏡心被推選為山東省主盟人，丁惟汾還被指定負(fù)責(zé)與山東省革命同志的通信聯(lián)絡(luò)。

由于理想遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)定、身體力行，丁惟汾逐漸成為山東革命人士中的精神領(lǐng)袖，其侄子丁立同、外甥薄子明、鄭培南等人都為革命理想付出了年輕的生命。

“惟丁是賴”，與廖仲愷并稱

孫中山的左膀右臂

同盟會(huì)成立以后，丁惟汾與蔣衍升在日本創(chuàng)立了《晨鐘》周刊，大力宣揚(yáng)革命理想。通過(guò)兩年的強(qiáng)勢(shì)宣傳，同盟會(huì)吸納了四百多名留日學(xué)生，其中山東籍學(xué)生即達(dá)五十余名。《晨鐘》創(chuàng)辦以后，很快便傳至國(guó)內(nèi)，志同道合者相互傳閱，如獲至寶。

與此同時(shí)，丁惟汾還團(tuán)結(jié)各省革命黨人勇挫以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼谋；庶h。而在國(guó)內(nèi)，丁惟汾則將目光投向了教育，在他的影響下，革命黨人掀起了興辦“公學(xué)”的熱潮，革命力量迅速壯大。基于丁惟汾的突出貢獻(xiàn)，孫中山欣慰地發(fā)出了“惟丁是賴”的感慨。

1907年，丁惟汾回國(guó)，又發(fā)展了王樂(lè)平等會(huì)員。為了壯大革命力量，丁惟汾不僅通過(guò)創(chuàng)辦染織廠、印書(shū)局等賺取經(jīng)費(fèi)，還動(dòng)用武力劫奪清廷官款。

1911年武昌起義后，湖南、陜西等省相繼獨(dú)立，丁惟汾等人做了擬定山東獨(dú)立大綱細(xì)則、成立山東省各界聯(lián)合總會(huì)等工作，還計(jì)劃迫使山東巡撫孫寶琦宣布山東省獨(dú)立。

1911年11月13日，孫寶琦亦受邀參加山東省各界聯(lián)合會(huì)，丁惟汾等人按約定封鎖會(huì)場(chǎng)所有出口，規(guī)定任何人不得出入。各界代表紛紛發(fā)言，要求宣布獨(dú)立。孫寶琦卻選擇了沉默，拒不表態(tài)。會(huì)議從上午8時(shí)一直開(kāi)到夜晚9時(shí)，最后，在各界代表的軟硬兼施之下，孫寶琦終于宣布獨(dú)立。剎那間，現(xiàn)場(chǎng)歡呼雀躍，群情振奮，大家高喊著“中國(guó)革命萬(wàn)歲”、“山東獨(dú)立萬(wàn)歲”等口號(hào)，并公推孫寶琦為總督。

然而，孫寶琦雖宣布獨(dú)立，私底下卻認(rèn)為那不過(guò)是一種開(kāi)店行為，只是“換一招牌而已”。果然，十一天后，孫寶琦即取消獨(dú)立。再加上袁世凱擔(dān)心山東獨(dú)立將危及河北、北京等地，一方面另派親信取代孫寶琦，另一方面則以武力阻撓革命，大肆捕殺革命黨人，山東獨(dú)立終于失敗。但不甘失敗的丁惟汾又積極謀劃煙臺(tái)起義，直至南北議和。

隨后，袁世凱被選為臨時(shí)大總統(tǒng)，在北京成立了國(guó)會(huì)。丁惟汾與宋教仁、徐鏡心等人堅(jiān)決抵制袁世凱操縱國(guó)會(huì)選舉和重金賄賂的行為，最終使國(guó)民黨在國(guó)會(huì)參眾兩院復(fù)選中以壓倒性的優(yōu)勢(shì)獲得勝利。

但代價(jià)也是慘重的。在袁世凱的淫威之下，宋教仁遇刺于上海，徐鏡心受戮于北京，諸多革命黨人慘遭迫害。丁惟汾的一位族人見(jiàn)革命風(fēng)險(xiǎn)如此巨大，便“好心”奉勸其委曲求全以免禍。從不妥協(xié)的丁惟汾憤怒了，他怒吼道：“我們革命黨人有自己的堅(jiān)守，讓老袁把我的頭拿了去吧!”

話雖如此，但為了更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的革命理想，聲名在外的丁惟汾知道自己并不適宜沖在最前線，于是選擇了退居幕后，一度返回日照。在日照鄉(xiāng)間，丁惟汾一邊務(wù)農(nóng)，一邊密謀討袁大計(jì)。1915年，袁世凱稱帝，丁惟汾幕后發(fā)力，積極支持吳大洲、薄子明等人護(hù)國(guó)討袁，并暗中發(fā)動(dòng)山東各地同時(shí)起義。

1917年，孫中山在廣州召集“非常國(guó)會(huì)”，成立軍政府，丁惟汾全力相助，并在上海開(kāi)展組織建設(shè)，通過(guò)《建設(shè)雜志》、《北方周刊》等刊物，鼓吹思想革新，獲得了“獨(dú)撐上海”的高度評(píng)價(jià)。黎元洪為了拉攏丁惟汾，欲為之頒發(fā)二等嘉禾勛章，不想?yún)s換來(lái)了其一頓臭罵。

丁惟汾的威望達(dá)到頂峰，一度與廖仲愷并稱為孫中山的左膀右臂。

與李大釗共事，

營(yíng)救三十多名共產(chǎn)黨員

作為國(guó)民黨元老，丁惟汾大力支持孫中山“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，雖與共產(chǎn)黨分屬不同陣營(yíng)，但在救國(guó)救民、追求科學(xué)進(jìn)步等理念上一脈相通。

丁惟汾的學(xué)生王樂(lè)平曾到蘇俄一游，回來(lái)后向其談起中國(guó)革命要成功，就必須聯(lián)合工農(nóng)群眾，打倒帝國(guó)主義和軍閥。丁惟汾聽(tīng)罷，致信堂弟丁惟溪，令其關(guān)閉所經(jīng)營(yíng)的“匯昌銀號(hào)”。他說(shuō)：“這種營(yíng)業(yè)是剝削農(nóng)民的，不符合當(dāng)今的歷史潮流。”

丁惟汾曾與毛澤東、周恩來(lái)共事，而他與李大釗的關(guān)系，則更為密切。在北方執(zhí)行部期間，丁惟汾曾與李大釗合作，大力發(fā)展北方國(guó)民黨，兩人配合默契，僅1924年便發(fā)展了一萬(wàn)四千多名黨員，其中山東黨員即達(dá)兩千多名，革命力量不斷壯大。那時(shí)候，丁惟汾長(zhǎng)期身居北京，可各路軍閥就是無(wú)法將他捕獲，為什么呢？原來(lái)，丁惟汾形象樸實(shí)，一副鄉(xiāng)間老農(nóng)模樣，與政界要人的形象完全不符，實(shí)在是不惹人注意。

1925年，孫中山逝世，國(guó)民黨右派活動(dòng)劇增，張繼、鄒魯、謝持等組建“西山會(huì)議派”，從事反共活動(dòng)，并極力拉攏丁惟汾。丁惟汾不為所動(dòng)，斷然拒絕，并與李大釗、毛澤東等人聯(lián)合發(fā)出《致各級(jí)黨部電》，斥責(zé)“西山會(huì)議派”。因?yàn)榇耸拢∥┓谂c張繼等人的關(guān)系逐漸淡薄。

1926年3月12日，日本軍艦駛?cè)氪蠊量冢趽魢?guó)民軍，激起全國(guó)人民的反帝熱情。18日，兩萬(wàn)余名愛(ài)國(guó)人士齊聚天安門前，舉行“反對(duì)八國(guó)最后通牒的國(guó)民大會(huì)”，通過(guò)了一系列反帝決議。會(huì)后，丁惟汾與李大釗共同帶領(lǐng)愛(ài)國(guó)人士游行示威。在鐵獅子胡同，丁惟汾等要求面見(jiàn)段祺瑞，不僅遭到了拒絕，還迎來(lái)了一頓槍擊。面對(duì)手無(wú)寸鐵的群眾，喪心病狂的段祺瑞政府抬槍開(kāi)火，令數(shù)十人遇難，數(shù)百人受傷。這便是震驚中外的“三一八”慘案。危急時(shí)刻，一名山東籍警察念鄉(xiāng)情一把推倒丁惟汾，令其免于災(zāi)禍。

慘案發(fā)生以后，段祺瑞政府非但不予收手，反而意欲通緝丁惟汾、李大釗、徐謙等人。為保存有生力量，丁惟汾、李大釗只得率國(guó)共兩黨黨部機(jī)關(guān)遷入蘇聯(lián)大使館內(nèi)。

但這仍不是最終結(jié)局。1927年，張作霖公然違反國(guó)際準(zhǔn)則，派兵搜查北京蘇聯(lián)大使館，將李大釗、路友于、張挹蘭、鄭培明等六十余人逮捕。那一天，丁惟汾正在外邊辦事，事發(fā)后，他的一名隨從一直躲在一個(gè)巷口等待他的歸來(lái)，丁惟汾這才幸免于難。而他的戰(zhàn)友李大釗則不幸被捕遇害。多年以后，丁惟汾仍常常提及此事，說(shuō)：“李先生是位正派的政治家，他的死是北方革命事業(yè)的極大損失。”

在革命工作中，丁惟汾除了與李大釗等共產(chǎn)黨人建立了情誼之外，也曾營(yíng)救過(guò)丁君羊等三十多名共產(chǎn)黨員。

1930年，丁君羊、趙尚志等三十余人因執(zhí)行“立三路線”、進(jìn)行抗日宣傳而被張學(xué)良逮捕，并落到了雷恒成手里。雷恒成是誰(shuí)呢？正是殺害李大釗的劊子手，他因心狠手辣還獲得了“雷錘子”之稱。根據(jù)內(nèi)部消息，其中七名共產(chǎn)黨員將被槍決。時(shí)值張學(xué)良到南京開(kāi)會(huì)，丁君羊之妻于培真便到上海找到丁惟汾，請(qǐng)求其出面找張學(xué)良進(jìn)行營(yíng)救。丁惟汾得知此事后立即起身趕赴南京，當(dāng)他通過(guò)譚延闿、何應(yīng)欽等人幫忙拜訪張學(xué)良時(shí)，張學(xué)良早已知其來(lái)意，故意說(shuō)道：“這些青年人也太不像話了，竟在一個(gè)追悼會(huì)上，公開(kāi)喊反對(duì)日本的口號(hào)。”

一向不愿求人的丁惟汾只能含蓄地說(shuō)：“我哥哥那個(gè)孩子（丁君羊），我當(dāng)然不愿見(jiàn)他先我而死。”緊接著話鋒突轉(zhuǎn)，“再說(shuō)在東北的青年人，你怎么能讓他們不反對(duì)日本帝國(guó)主義呢？”張學(xué)良畢竟是愛(ài)國(guó)將軍，當(dāng)即發(fā)電報(bào)致東北，將槍決改作看守。

不久，“九一八”事變爆發(fā)，丁惟汾又派秘書(shū)帶著重金和禮物至東北營(yíng)救。維持會(huì)會(huì)長(zhǎng)袁金鎧抱著臨老行善的心理，將關(guān)押在一起的三十多名共產(chǎn)黨人悉數(shù)釋放。

丁惟汾原本還可與共產(chǎn)黨進(jìn)行更多的合作，國(guó)共第二次合作期間，共產(chǎn)黨方面誠(chéng)邀丁惟汾擔(dān)任陜甘寧邊區(qū)自治政府主席，不僅林伯渠、董必武等人寫信邀請(qǐng)，周恩來(lái)也多次與之會(huì)晤洽談，但由于蔣介石方面的阻撓而最終未能成行。

共產(chǎn)黨方面始終沒(méi)有忘記丁惟汾對(duì)共產(chǎn)黨的幫助，“國(guó)共談判”期間，毛澤東到重慶不久便以老同事的名義，在周恩來(lái)、吳玉章的陪同下看望了丁惟汾。

蔣介石表面稱丁惟汾為“七哥”，

事實(shí)上卻處處設(shè)防

丁惟汾長(zhǎng)期負(fù)責(zé)國(guó)民黨黨務(wù)，在北方革命黨人中擁有巨大聲望。為了獲得右派青年的支持，建立屬于自己的政權(quán)，蔣介石充分利用丁惟汾作為國(guó)民黨元老的巨大招牌。另一方面，丁惟汾素與汪精衛(wèi)、胡漢民不睦，因此，在國(guó)民黨內(nèi)部斗爭(zhēng)中，他也一度站在了蔣介石一邊。兩人黨軍結(jié)合，先后挫敗西山會(huì)議派、胡漢民派和汪精衛(wèi)派，共同組織了南京國(guó)民政府，成就了“蔣家天下丁家黨”的格局。

在丁惟汾面前，蔣介石總是畢恭畢敬地稱之為“七哥”。 但丁惟汾畢竟不是他的嫡系，因此蔣介石在內(nèi)心里一直對(duì)其存有戒心。同樣，丁惟汾也逐漸對(duì)蔣介石的專制獨(dú)裁感到不滿，便刻意與其保持距離，甚至一度閉門不出，拒絕出席各種會(huì)議。在他退隱期間，蔣介石、陳果夫都曾假惺惺地登門勸駕，要求丁惟汾回南京復(fù)職，但丁惟汾始終不為所動(dòng)。

1930年，丁惟汾的高徒王樂(lè)平被蔣介石暗殺，這使其更深刻地認(rèn)識(shí)到了蔣介石的本性，逐漸趨于自保。蔣介石充分調(diào)動(dòng)陳果夫、陳立夫的力量，同時(shí)借助閻錫山、白崇禧等人的武力嚴(yán)重削弱了丁惟汾的實(shí)力，他的學(xué)生因此紛紛轉(zhuǎn)投其他派系。盡管蔣介石始終維系著表面的禮遇，但失意的丁惟汾依然仰天長(zhǎng)嘆：“我現(xiàn)在曉得了‘飛鳥(niǎo)盡良弓藏，狡兔死走狗烹’的意義與滋味！”并寫下了“閱歷人情知紙厚，看開(kāi)世事覺(jué)山平”的詩(shī)句。西安事變后，眼見(jiàn)同樣有恩于蔣介石的張學(xué)良被扣押，丁惟汾更是心灰意冷，決議退出政壇，告老還鄉(xiāng)。

平心而論，作為國(guó)民黨內(nèi)舉足輕重的人物，丁惟汾的政治手腕未免稚嫩，但這正是其不以個(gè)人名利為重的折射。1925年，蔣介石曾邀請(qǐng)其擔(dān)任山東省政府主席，但他以“魯人不治魯，湘人不治湘”的理由拒絕了。后來(lái)，蔣介石又要求他擔(dān)任交通部長(zhǎng)，卻得到了一番令其哭笑不得的回答：“我不論跟什么人都懶得交通，還當(dāng)什么交通部長(zhǎng)呢。”

盡管與蔣介石面和心不和，但在三大戰(zhàn)役之后、國(guó)共之爭(zhēng)了無(wú)懸念的時(shí)候，丁惟汾還是選擇了跟隨眾多的國(guó)民黨要員飛往臺(tái)灣。那時(shí)候，考慮到丁惟汾對(duì)于共產(chǎn)黨的幫助，中共領(lǐng)導(dǎo)人紛紛設(shè)法挽留他，陳毅、潘漢年等人都曾托人捎話，要求丁惟汾別去臺(tái)灣。但丁惟汾作為最早參加辛亥革命的國(guó)民黨員，出于義氣，又怎么能在國(guó)民黨大潰敗的關(guān)頭留在大陸。此外，如丁惟汾留在大陸，他的眾多門生便注定在臺(tái)灣一事無(wú)成，于是他還是以七十六歲的老邁之軀，遠(yuǎn)赴臺(tái)灣。新中國(guó)成立后，陳毅談到丁惟汾，仍不無(wú)感慨：“他老先生實(shí)在不該走，還怕沒(méi)個(gè)養(yǎng)老的地方？”而在臨行前，丁惟汾也曾說(shuō)道：“我要不是身體不好，現(xiàn)在不是往南走，而是往北走。”

政壇外的丁惟汾

雖然在政壇上頗有建樹(shù)，但丁惟汾并不是一個(gè)熱衷于政治的人物。他常常教導(dǎo)晚輩，最好學(xué)醫(yī)、學(xué)工程，萬(wàn)萬(wàn)不可踏入政壇，成為政客。同時(shí)，他還認(rèn)為，自己不過(guò)是“中人”之資，之所以能夠有所成就，完全在于孫中山的引領(lǐng)。

在丁惟汾內(nèi)心深處，無(wú)疑更希望自己能夠繼承父輩的研究成果，成為一名有所作為的學(xué)者。他對(duì)音韻深有研究，善于運(yùn)用方言解答古籍中的疑惑。留日期間曾與章太炎結(jié)識(shí)，引為知己。中年以后，兩人更是頻繁交流。章太炎其人素來(lái)狂狷，人稱“章瘋子”，一般人自難入其法眼，待到晚年，更是謝絕交游。而其偏偏對(duì)丁惟汾情真意切，兩人不僅同游姑蘇，而且相互贈(zèng)送詩(shī)作，傳為美談。

發(fā)奮著述的丁惟汾同樣不負(fù)良友所望，留下了《毛詩(shī)解故》、《毛詩(shī)韻律》、《爾雅釋名》、《爾雅古音表》、《方言譯》、《俚語(yǔ)證古》等研究成果，在臺(tái)灣國(guó)學(xué)界影響深遠(yuǎn)。除了國(guó)學(xué)研究，丁惟汾也曾產(chǎn)生著述辛亥革命歷史的愿望，但因?yàn)檎紊系姆N種原因，僅完成了《山東革命黨史稿》等作，留下些許烈士傳記，令其深以為憾。

除了政治與學(xué)術(shù)，丁惟汾也曾留下頗多趣事。

丁惟汾赴臺(tái)之前，幼女丁玉雋前來(lái)送行，丁惟汾拿出六個(gè)一兩重的黃金，要求女兒縫在內(nèi)衣口袋里，左右兩邊各縫三個(gè)，還說(shuō)：“幫我放好，臨急時(shí)可以用用。”憶及此事，丁玉雋總是樂(lè)不可支，父親真是個(gè)“可憐”的老頭，做了一輩子官，掌管著大量的銀元，到頭來(lái)，身上就那么點(diǎn)財(cái)物。

而丁玉雋的丈夫黃萬(wàn)里，更是早早領(lǐng)教了丁惟汾的“厲害”。留學(xué)在外的黃萬(wàn)里與丁玉雋相識(shí)于歸國(guó)船上，兩人一見(jiàn)傾心，相談甚歡，離別時(shí)相互留下了住址。不久，丁惟汾家中便出現(xiàn)一個(gè)年輕小伙。丁惟汾大感詫異，立馬盤問(wèn)幼女，得知小伙子是上海人后，便毫不客氣地將他趕了出去。原來(lái)，丁惟汾對(duì)上海人鮮有好感，認(rèn)為上海人小氣、瞧不起外地人。不想小伙子卻有著山東人的豪氣，仍然苦苦追求，并逐漸得到了丁惟汾的首肯，最終抱得美人歸。該小伙即為著名水利專家黃萬(wàn)里——教育家黃炎培之子。后來(lái)，黃萬(wàn)里亦常以“半個(gè)山東人”自居，對(duì)將自己掃地出門的岳父充滿敬意。

丁惟汾天性嗜酒，年輕時(shí)能一次喝掉五斤山東黃酒，號(hào)稱千杯不醉，但其無(wú)比自律，微醺即止，酒品絕佳。

到達(dá)臺(tái)灣之后，丁惟汾雖位居國(guó)民黨中央評(píng)議委員、“總統(tǒng)府”資政之職，卻連個(gè)住的地方都沒(méi)有，只能寄棲在朋友家中。然而，生活稍得安頓，他便為赴臺(tái)的鄉(xiāng)親提供了庇護(hù)之所，丁家每頓飯至少安排三五桌，因?yàn)樘嗵嗟纳綎|鄉(xiāng)親，在站穩(wěn)腳跟之前都需要一定的幫助，有些人甚至在丁家一住數(shù)月。

丁惟汾逐漸退出了歷史舞臺(tái)。如今，無(wú)論大陸還是臺(tái)灣，人們都幾乎忘記這樣一位對(duì)近代歷史產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響的人物。丁惟汾在臺(tái)北的故居甚至差點(diǎn)被拆除，臺(tái)北市“文化局”提出古跡保護(hù)申請(qǐng)后才得以幸存。

兩岸隔阻，作為赴臺(tái)后首位逝世的國(guó)民黨元老，大陸親人也是通過(guò)《大參考》才得知噩耗。丁惟汾好友于右任曾作挽聯(lián)：開(kāi)國(guó)為元老，傳經(jīng)做大師。這是一個(gè)中肯的評(píng)價(jià)，丁惟汾的功績(jī)與事跡，不應(yīng)淡忘。

（責(zé)任編輯/金翎）