讓學(xué)生成為微笑的主體

培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，是課堂教學(xué)改革永恒的主題。如何讓枯燥的單向的思想品德課，成為孩子最樂意、主動(dòng)接受的課程呢?那就讓學(xué)生成為微笑的主體吧!怎樣在課堂上讓主體綻放那甜甜的微笑呢?我想政治教師應(yīng)具備以下幾方面的人格魅力。

一、微笑的老師

美國(guó)肯尼奧恩學(xué)院語(yǔ)言研究所的專家們。曾應(yīng)美國(guó)海軍的邀請(qǐng)，利用其基地上的電話和通訊設(shè)備做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他們?yōu)榱舜_定上級(jí)下達(dá)指示和命令的最佳音量，基地上的實(shí)驗(yàn)者向艦艇上的指揮官提一些簡(jiǎn)單的問題，每一個(gè)問題分別使用不同的音量。結(jié)果，得到的回答始終與實(shí)驗(yàn)者問話的音量高低相同。當(dāng)溫和地提問時(shí)，收到的回答也是溫和的；當(dāng)呼喊著提問時(shí)，對(duì)方總是禁不住反過來喊叫。

這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果與人際關(guān)系學(xué)家研究報(bào)告不謀而合。即在與他人交往時(shí)，我們自己待人的態(tài)度會(huì)從別人對(duì)我們的態(tài)度中反射回來。

恰好站在一面鏡子前，你笑時(shí)，鏡子里的以也笑；你皺眉，鏡子里的人也同樣皺眉。

事實(shí)證明，我們?cè)谂c人交往的一開始，就在、用自己的行為和態(tài)度鉗制著別人的行為和態(tài)度。你期望學(xué)生對(duì)你這個(gè)人，對(duì)你所推銷的商品——思想品德課，變得熱情和興趣盎然嗎?請(qǐng)別忘了微笑，做一個(gè)微笑的老師。

二、永遠(yuǎn)的贊揚(yáng)者

古人云：“道人之長(zhǎng)，越道越長(zhǎng)；指人之短，越指越短。”陶行知先生曾告誡我們：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”贊揚(yáng)可以遷移發(fā)展。心理學(xué)研究表明：某種情境中形成的知識(shí)、技能、態(tài)度、習(xí)慣能遷移到另一情境中。老師的贊揚(yáng)恰恰是學(xué)生形成知識(shí)、技能、品質(zhì)、習(xí)慣的重要因素。這一因素不僅能使學(xué)生的主動(dòng)性得到持續(xù)發(fā)展，還能遷移到更廣泛的領(lǐng)域，使學(xué)生的主動(dòng)性盡情發(fā)揮，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高：可使學(xué)生在主體性的發(fā)展中積極主動(dòng)地克服甚至避免自己的短處，形成自覺、自尊、自信、自強(qiáng)的自我意識(shí)。

在剛接手被公認(rèn)是最亂哄哄的初二年級(jí)一個(gè)班，在第一堂課的引言課上，我先讓同學(xué)們探討：你認(rèn)為社會(huì)需不需要法律來約束和保障?先后有好幾位同學(xué)非常直率地談了對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)，其中有一位同學(xué)大談：弗洛伊德所闡述的理想社會(huì)靠道德來維持，法律的存在表明這個(gè)社會(huì)不是理想的社會(huì)，所以要取消法律：并用中國(guó)老子的無為理念來談最好取消法律，僅靠信念與公德、愛心、仁愛來維持和統(tǒng)治國(guó)家。這個(gè)觀點(diǎn)馬上遭到其他同學(xué)的激烈反對(duì)，雙方各抒己見，唇槍舌戰(zhàn)，引言課演變成一場(chǎng)非常精彩激烈的辯論賽。盡管它從形式上擠占了整個(gè)課堂時(shí)見，打亂了原來的部署，但是效果和目的卻比原先設(shè)想的要好得多。我激動(dòng)地對(duì)他們說：“老師非常高興，看到我們班有這么多同學(xué)如此精彩地展示了自己的才華和實(shí)力，這么高的辯論能力和水平，完全不遜于國(guó)際大專辯論賽!這堂課，我學(xué)到了許多!謝謝，真的非常感謝同學(xué)們!我不知用什么言語(yǔ)來表達(dá)我對(duì)你們的欽佩和贊。”從此以后，作為反方的這位被視為異類的同學(xué)開始帶著興趣積極地上政治課，而全班同學(xué)也因喜歡我而對(duì)政治課產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓我們做一個(gè)不知疲倦的贊揚(yáng)者吧!

三、將“錯(cuò)”就“錯(cuò)”

錯(cuò)誤往往是學(xué)生對(duì)所謂權(quán)威知識(shí)的質(zhì)疑和否定。疑是思之始、學(xué)之端。孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”毋庸置疑，教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生真正理解和掌握正確的結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，即如果沒有多樣化的思維過程和認(rèn)知方式，沒有多種觀點(diǎn)的碰撞、論爭(zhēng)和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。

質(zhì)疑的本身是一種創(chuàng)新。所謂的對(duì)和錯(cuò)，都是相對(duì)的。布魯諾的“日心說”在當(dāng)時(shí)不也是作為“錯(cuò)”的反動(dòng)代表嗎?隨著時(shí)間的推移，他的結(jié)論又一次遭到了“肯定——否定”的批判。更何況，在知識(shí)更新日新月異的當(dāng)今時(shí)代，面對(duì)洶涌的新知識(shí)、新信息，老師的權(quán)威性已經(jīng)受到極大的沖擊。面對(duì)“錯(cuò)誤”，如果教師只是喋喋不休地埋怨和指責(zé)，只會(huì)引發(fā)學(xué)生的反感或?qū)α⑶榫w；或者讓學(xué)生喪失信心，產(chǎn)生自卑；或?qū)е抡n堂氣氛沉悶，缺少生機(jī)和活力，更不用說創(chuàng)新了。這種司空見慣的做法再也不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣了。

蘇霍姆林斯基曾說：學(xué)生的自信心和創(chuàng)造力就如荷葉上的露珠，一不小心，就會(huì)滑落在地，摔得粉碎。

教師可巧妙地將“錯(cuò)”就“錯(cuò)”，巧妙地維護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心，并通過一系列的質(zhì)疑、比較、分析，讓學(xué)生自己得出正確的結(jié)論。

在初三活動(dòng)課——行使公民權(quán)利這一課中，我事先布置學(xué)生就學(xué)校及周邊的環(huán)境、交通、市場(chǎng)秩序等問題，或所關(guān)心的其他問題，向相關(guān)的職能部門嘗試寫建議書和倡議書，嘗試使用民主權(quán)利。我剛進(jìn)教室一位學(xué)生就沖著我喊到：“老師，我要把發(fā)現(xiàn)的問題寫一張大字報(bào)貼出去，您看怎么樣呢?”我告訴他：“可以呀，試試看會(huì)怎樣呢!”在教學(xué)過程中，當(dāng)談到行使民主權(quán)利必須采取合法方式進(jìn)行時(shí)，有學(xué)生馬上舉手指著課本圖片說道：“老師，剛才××同學(xué)提到的貼大字報(bào)是一種非法方式，不符合法律的要求。”那位同學(xué)不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭。

其實(shí)允許學(xué)生出錯(cuò)，是教師對(duì)學(xué)生價(jià)值的承認(rèn)，是對(duì)學(xué)生真正的尊重和愛護(hù)。“錯(cuò)”本身是一種稀缺的資源，顯得尤為珍貴；更何況“錯(cuò)”與“對(duì)”本身就是相對(duì)的，怎樣引導(dǎo)才是關(guān)鍵。讓我們做一個(gè)將“錯(cuò)”就“錯(cuò)”的“糊涂”老師吧!

四、做個(gè)時(shí)事通

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生的主體意識(shí)、參與意識(shí)與學(xué)習(xí)效果有直接的關(guān)系。學(xué)生感興趣的就容易接受，不感興趣的接受就困難，不容易學(xué)好。因而在教學(xué)活動(dòng)中，教師一定要重視發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愿望。

時(shí)事是新近發(fā)生的重大事件，它具有實(shí)發(fā)性、偶發(fā)性和新奇性的特點(diǎn)。特別是時(shí)事的新奇性很容易引起學(xué)生的興趣和關(guān)注。在課堂上，政治教師不能只眼盯著書本把教材的知識(shí)、理論、體會(huì)講得頭頭是道；還應(yīng)立足社會(huì)，放眼未來，與時(shí)俱進(jìn)地展開時(shí)事教育。要巧借“時(shí)事”之軀，啟迪智慧，激發(fā)興趣，將抽象的理論融入具體生動(dòng)的個(gè)案，做到理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)有機(jī)統(tǒng)一，不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣!

在上到初三公民《只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)》時(shí)，我播放了南京十運(yùn)會(huì)的宣傳片和用數(shù)碼相機(jī)拍攝到的農(nóng)村的變化。那繽紛的畫面、聳立的高樓、寬闊的道路、現(xiàn)代化的體育場(chǎng)、美麗的風(fēng)景區(qū)、文明的市民以及農(nóng)村綠樹掩映的小樓、豐收的田野，無不使學(xué)生真實(shí)地感受到了祖國(guó)的巨變，感受到我們今天幸福美好的生活，無不從心底發(fā)出：只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)的感慨。

可見，政治教師只有緊跟時(shí)代步伐，不斷地學(xué)習(xí)和掌握最新的時(shí)事動(dòng)態(tài)，不因教材的“滯后”而裹足不前，要讓學(xué)生充分體驗(yàn)?zāi)且晃弧靶悴挪怀鲩T，全知天下事”的時(shí)事通，只有這樣才能有助于增強(qiáng)思品課教學(xué)的有效性。

作者單位：南京市江寧初級(jí)中學(xué)