緣聚緣散情愈醇

江南青年女詩人王春暉的短詩集《緣》付印了。我首先祝賀作者在文學(xué)創(chuàng)作中邁出的這重要的一步，用她的情感、心血、勤奮凝結(jié)而成的可喜收獲！十多年來，我陸續(xù)收讀、編發(fā)過她的一些散文詩、散文和抒情短詩等作品，并通過電話與書信對她已有所了解。這次她出詩集，我先是閱改原稿，后是校閱清校，知她出書不易，就從多方面盡可能地給予幫助，同時在反復(fù)閱讀中對作者的詩情、詩意、詩心有所感悟。作者希望我能于詩集前寫篇序文，我不愿拂作者一番美意，就寫下了自己的一些心得，只擔(dān)心寫不到位，難以引領(lǐng)讀者去深入品味，讓作者與讀者失望。然而箭在弦上，不得不發(fā)，就聊作拋磚引玉吧。

我沒有見過作者。作者執(zhí)意不在書中印上自己的照片，她不像當(dāng)今一些女作家那樣，喜歡將自己靚麗的青春照炫印于封面或彩色插頁。作者注重向讀者展示的是自己純真、善良、美好的內(nèi)心世界，是感情難割難舍的那份牽掛，是對愛戀對生活的回味，是對理想的熱切追求。在高等學(xué)府里，作者學(xué)的是美術(shù)設(shè)計與裝飾方面專業(yè)，踏入社會后從事的又是建筑裝璜工程技術(shù)工作，而文學(xué)與藝術(shù)正是相通的，理工科與文科也是相通的。如果說，生活中的作者，用她的勤勞、才智與汗水，為社會設(shè)計出、建造起一幢幢漂亮的樓群，那么，在文學(xué)藝術(shù)天地里，作者用她的靈感、心血與才藝，卻在為人世間打造出另一種美侖美奐的工程，這就是靈魂的工程，用的是心靈的網(wǎng)絡(luò)、情意的潮涌、理想光芒的照耀。也因此，我們只有了解作者鮮明的個性，作者的成才之路，才能更好地去理解和探討作者這部詩集的內(nèi)涵。

這部詩集以“緣”命名，以“緣”為主旨，從緣起到緣盡，從緣聚到緣散，從緣由心生千千結(jié)到情由意起漲又落，從夢幻般的浪漫、憧憬、純癡到生活中的實際，錯失、痛惜，真是情何以堪，耐人咀嚼，久久回味。這本詩集優(yōu)美而婉約，含蓄而耐讀。比如《相通》、《邂逅》寫的都是隨緣而至，但由于無心的錯失，就留下了《相思》、《長相思》等詩篇，就有了《憶》及《追憶》和《望》及《盼望》等綿綿長長的情懷，就有了《花開茉莉》、《百合的心情》等時令睹物傷神之作，就有了“淚水將相思綴成串串紅豆”，就有了“對你從未偏移的愛／思念的風(fēng)吹皺一湖的水”……

作者把江南的景色寫得很美，也富有特色。石榴、楓林、月桂樹、芭蕉樹、芙蓉樹、桔園、蘭花、雛菊、睡蓮、夏荷、稻花、槐花、山茶花、桅子花、無花果……盡皆入詩，五彩繽紛，且都寫出了靈性。然而，走出花季的作者，卻有太多的感傷，那些夜雨、碎雨、落淚，往往使人不忍卒讀。我特別留意作者寫春天的詩章。春天，陽氣上升，萬物生長，欣欣向榮。作者的詩句里躍動著生命的活力，欣喜地傾聽著春日的雨聲，為美好的春光而歌唱。心情是陽光的。陽光充沛的春日里，也有陰雨晦暗，而陰雨晦暗影響的正是人的心情。在人生的春天里，有個好心情，就活得充實而快樂。人生的春天，也不能光靠年齡段來劃分。有的人，即使走向中年，甚至走向黃昏，仍充滿活力和創(chuàng)造力，仍能為社會人生做出貢獻，仍有一顆仁厚友愛之心，那么其生命之春將永駐。同樣，深秋時節(jié)也并非只是花凋葉落，花涼凄清。秋天，象征著成熟，是在收獲果實。正如作者詩中寫的：“是顏色紛呈的景。”如何看待大自然，如何看待社會與人生，心態(tài)不同，境界不同，感受就不同。

春暉年富力強，正處于人生的春天。她所處的地域人文資源深厚，地理環(huán)境優(yōu)越，是真正的人杰地靈，自古及今，偉人倍出。我在青年時代，為飽覽天府之國山光水色，體察民情民意，尋訪紅史勝跡，曾從重慶出發(fā)，步行走到貴州遵義，也曾多次到過清雅沁心、綠意漫腑的成都小住。中年以后，由于工作需要，又曾多次去過四川及重慶的許多地方。我覺得自身也受到了許多滋養(yǎng)、陶冶。作者工作地長沙，我至少去過五次。青年時代，我懷著朝圣般的激情，有一天凌晨從長沙步行出發(fā)，趕天色黑盡趕到了韶山，一天奔波一百六十多里，為的是觀韶峰，聽韶音，瞻仰少年毛澤東的發(fā)祥地。后來，我?guī)缀踝弑榱巳嫠乃Ｎ覍Τ啥寂c長沙的領(lǐng)略觀賞，還算膚淺，然遠(yuǎn)不如作者體會深切，但已是終生受益無窮了。更何況，如今的祖國，已步入健康發(fā)展、繁榮興旺的軌道，為那些同作者一樣正值人生春天的才俊，提供了絕佳的大環(huán)境、大背景、大機遇。也為此，我對作者成才成功寄予厚望。不必再《惘》，“別人的故事里人生也并非花滿枝丫；自己足跡里的人生，心中埋著久遠(yuǎn)的詩失落的夢。”現(xiàn)在，讓“久遠(yuǎn)的”詩意澎湃，圓了“失落的夢”，正逢其時；作者也不再《惑》，誠如她的詩透出的心聲：“珍視生命／惜緣的心／才是生活的真諦。”

《緣》是寫愛戀寫感情生活的。但愛情絕非人生全部的內(nèi)容。再說，愛與被愛應(yīng)是終身的緣，往往可遇而不可求。我們不妨從困擾自己的往昔情愛中解脫出來，以一種豁達(dá)的大愛直面人生。比如親情、友情、鄉(xiāng)情……愛有多種多樣。作者寫的《木梳》一詩，于木齒間尋覓“對媽媽遲到的愛”，就很動人。父母養(yǎng)育兒女不易，對兒女的愛是無私的，無微不至的，寄托厚望的。“百善孝為先”，若兒女對父母都不好不愛，能對朋友好嗎？能關(guān)愛他人關(guān)愛社會關(guān)愛事業(yè)嗎？為文先立德，一個人若想取得成功，首先得把人做好。我既幫春暉出書又寫拙序，也是一種文緣，愿以此愚志與春暉共勉，并祝福作者春永駐，暉常耀。

（王春暉：《緣》，中國國際文藝出版社2011年版）