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閉目養神

2012-04-29 00:00:00
家庭醫學·下半月 2012年1期

養神才能“標本兼治”

近年來,大家都越來越關注養生保健和健康,我身邊的一些老板朋友,似乎一不舒服就去做保健按摩,或者去醫院買些進口特效藥,或者請專家給開方子吃。也有朋友常拿著稀奇古怪的藥方來問我,也常問我按摩什么地方來治療自己的不舒服和疾病,似乎只要專家幫助一下疾病就能徹底好了。

中醫認為疾病的四個層面是:肌膚(腠理)、經絡、臟腑和骨髓,而相對應的六大治療方法:砭、針、灸、藥、按蹺、導引等都是通過一定的方法,提調和刺激病患者自身的元氣、或者把其他臟腑、經絡的元氣抽調過來治療相應部位的疾病,所以中醫認為的疾病和治療方法,其貫串始終的核心思想就是利用病患者自身的元氣和自愈能力恢復健康。

中醫治病首先是調動人體自愈力為主,強調自身的自愈能力。三分治七分養,人需要好好去養自己,而不是太依賴藥物。需要好好審視自己、改變習慣,通常病就能去掉大半;其次是強調身心互動,要治病首先得有一個精神動力,還需要重視人文關懷,需要對病人的疾病有一個很全面的了解,不單純是了解生理的問題,還要了解精神、環境多方面因素造成的問題。中醫治療疾病的理念是講究順應生命的發展而不違悖,是講究順生、而不是抗生的,同時需要對社會、對人生有很透徹的體悟,所以閉目養生保養元氣和調養情志等是貫串的治療原則和方法。

推拿刮痧——提調元氣到表面

在“扁鵲望齊侯之色”里,講到齊候第一層是肌膚受邪,就是所謂的腠理受邪,針對這一個層面,可以通過特定的治療方法,最好采取刮痧、推拿、拔罐、足底按摩等法,這些方法都是我們傳統文化中一些比較獨特的方式,現代西方醫學也認為這種治療方法對人體損傷不大,對于身體的康復很有好處。

肌膚腠理治療的禁忌是:刮痧、拔罐和按摩的方法不適合那些身體很虛的人,因為這些方法是通過砭石、手、刮痧板等在人的身上用力,使身體里邊的病邪走到表層,也就是通過提調身體內部元氣的方法來治療疾病。如果人本身元氣就很虛,這樣的治療就會使得身體更加虛弱。對于身體虛弱的人來說,需要先通過食療、藥物和閉目靜養等方法到把身體養得差不多的時候,再使用這些方法。而且在治療時也應該針對性的進行刮痧、拔罐,這些都是在提調元氣到肌膚層面進行治療,少拔為補多拔則為瀉。

針刺療法——提調經絡的元氣

肌膚腠理的病如果繼續發展,就會到達經絡的層面,經絡是看不見、摸不著的,經絡是一種氣血,它沒有實體,在中醫里就是指人的一種生命現象。經脈就好比一張巨大的鐵路網,必須要很暢通,人才健康;一旦阻塞,身體就會出現很多問題。

疾病到血脈叫經絡受邪,一般則采用針刺療法。中醫治療上講究“離穴不離經”,人體的穴位就相當于經脈這個鐵路網上的大站,是一些關鍵的點,穴位屬于氣血比較充足的地方。所以中醫治病之時,一定要扎在經脈上,能扎在穴位上當然最好,功效會最大;但如果位置有所偏差,只要仍在這條經脈上,也能起到疏通的作用。

藥物治療——刺激臟腑的元氣

臟腑出現病變,這時就要用藥調理了。經脈里的疾病有些繼續向里傳變,直至臟腑,這些地方的疾病最好就采取按摩的方法,而不能再采取針刺的方法了。

比如中府、云門這些在胸上的穴位,扎針就比較危險,中醫有“胸臟之間,不可以妄針”的說法,就是說這里是不可以隨便扎針的。像這樣的地方最好采取按摩、按揉的方法,同樣能達到針灸的效果。

還有一些臟腑的疾病最好用中藥來醫治,中醫用藥的—個基本原則就是“用藥如用兵”,吃錯了藥,性命攸關。所以必須注意中醫用藥因人而異,幾乎沒有一個通方可以大家一起用。中醫治病講辨證論治,比如同樣是感冒發燒的人,有人要用桂枝湯,有人要用麻黃湯,用錯了就會出大問題。

養神的核心——“三分治七分養”

中醫講究“三分治七分養”,所以《內經》認為最好的養就是通過靜養(攝生),加速體內的血液循環,活血化瘀、疏通經絡、打開任督二脈,在持之以恒中逐漸改善和消除病灶,最終達到身體素質的提高和身體的健康。

試想一下,我們每個人在遺傳和過去漫長的歲月中,難免因為寒、熱、虛、濕、氣等因素潛伏著一些病,冰凍三尺非一日之寒,指望醫生扎一下、抓一下、切一刀或者吃些特效藥就能徹底痊愈是不科學的、不現實的。所以要想徹底治好病,就要通過我們刻苦的持之以恒的堅持靜養,從而促進體內血液的加速循環,達到活血化瘀、疏通經絡、打開帶脈的目的,才能使我們的身體素質在習練中不斷的提高、不斷的改善。

閉目靜養之道指的是人體在靜中(即高度放松和沒有意守的情況下)才能恢復各臟腑功能的平衡,其中最重要的是可以提高先天生命之源的腎臟功能、從而達到補充元氣、身體健康的目的。

整體觀的治療原則

某些現代的治療方法往往缺乏整體觀,為了治療頸椎病而嚴重傷害到肝腎,反過來又影響全身的骨骼,造成膝蓋、腰椎等的病變,然后再更換膝蓋骨又會嚴重傷害人的元氣,造成更多的病變。閉目養生法治病的思想是辨證施治、培養元氣,達到人整體的練精化氣,進而返本歸元,即通過靜坐調理先天之本的腎臟和后天之本的脾胃,使人的元氣與后天水谷之氣產生的營、衛——陰陽二氣相結合而充滿周身,達到康復健身的目的。

不要迷信一治就靈

單一的方法不能治百病,醫學也不能治百病,所以必須在醫學基礎上完成中醫科學、人體科學與自然科學等的有機結合,即要綜合看待新時代的中醫科學養生,明確認識它的科學道理。有些人還依然迷信的認為自己花錢請著名的大夫或者知名的大師三兩天就可以把病治好,而不愿意相信疾病的生成和治療需要漫長過程的道理。他們就愿意相信一些宣傳說只要花多少錢三兩天就能把自己的病治好,其實那往往是治療的時候好些,治療后沒幾天病又反復,花了錢,效果卻并不能令人滿意。

閉目養生法的好與壞不是我們自己講的,要靠大家去體驗,大家按照靜坐的要領和方法刻苦練習一段時間后再來討論這個方法的好與壞,這才是真正的科學。有些人總是希望有些神奇的表演來獲得信心,其實那都是曇花一現,不能治病。不從根本上、從自己身體素質上改變都是沒有用的,真正的治療和康復效果要從自己刻苦地靜坐,正確地對待坐功去獲得,因為在閉目養生中能夠放松下來,能夠心安理得地對待周圍的一切事情,然后人就不生氣了,不生氣也就不傷肝(怒傷肝的現象是醫學原理,那么在中醫科學和自然科學上視肝在五行中屬木),也就不生病了。我們去醫院都有體會,即使再有名的醫生也不敢保證說哪個病吃一劑藥就能好,必須通過一劑一劑的吃,還要結合營養和靜養逐漸改善。

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