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所有的小徑都通向山頂

2012-04-29 00:00:00奧修
文苑·經(jīng)典美文 2012年11期

關(guān)于奧修

奧修(1931~1990),曾名為阿恰里亞·拉杰尼希,生于印度喜馬拉雅山南麓的一個小山村,金色的童年使他充分體驗(yàn)了生命的奧義。曾經(jīng)獲得全印度辯論冠軍。在印度杰波普大學(xué)擔(dān)任了9年哲學(xué)教授之后,周游各地演講,從弗洛伊德到老子、莊子和禪,從古爾捷耶夫到佛陀,從耶穌基督到泰戈?duì)枴鶕?jù)他的演講已經(jīng)出版了650多種書,并被譯成30多種文字行銷世界各地。

奧修是一位當(dāng)代的神秘家,印度的《星期日日報(bào)》則將他視為改變印度命運(yùn)的10個人之一,與甘地、尼赫魯和佛陀并列。他對內(nèi)在蛻變的科學(xué)具有革命性的貢獻(xiàn),他的靜心方法有考慮到現(xiàn)代生活加速的腳步。他“動態(tài)靜心技巧”的設(shè)計(jì)先將身體和頭腦累積的壓力釋放掉,好讓你比較容易地經(jīng)驗(yàn)到?jīng)]有思想的靜心放松狀態(tài)。

最高的巔峰是一切價值的極點(diǎn):真理、愛、覺知、本真以及整體。在巔峰它們是不可分割的。它們只有在我們覺知的幽谷里才是分離的。它們只有在被污染,在與別的事物混雜的時候才是分離的。一旦它們變得純凈了,它們便是一體的;越純凈,它們就聚得越緊。

比如,每種價值都處于很多不同的層次;每種價值都是一架有很多橫檔的梯子。愛是色欲——最低的一級橫檔,與地獄相接;愛亦是祈愿——最高一級的橫檔,與天堂相連。而在這兩者之間,還有很多易于識別的橫檔。

在色欲中,愛只有1%的成分;99%是其他的東西:嫉妒、自我的羈絆、占有欲、憤怒、性欲。它更物理化,更化學(xué)化,沒有更深入一點(diǎn)的東西了。它是極其膚淺的,甚至連膚淺還不及。

隨著你步步高升,事物會變得越來越深入,它們開始具有新的方方面面。原本只是生理的東西開始增添了一個心理的維度。原本只是生物學(xué)的領(lǐng)域變成了心理學(xué)的范疇。我們可以與動物同處一個生物學(xué)的領(lǐng)域,但我們絕不會與動物同屬一個心理學(xué)的范疇。

當(dāng)愛繼續(xù)上升——或者更深入,其含義是一樣的——它便會開始具有某種靈性的東西。它變得抽象了。只有佛陀、克利希納、耶穌基督才能領(lǐng)悟愛的這種品質(zhì)。

愛就是這樣一路傳播的,其他品質(zhì)亦是如此。當(dāng)愛百分之百純潔時,你便再也無法區(qū)分愛與覺知了;于是它們不再是兩個分離的個體。你甚至無法區(qū)分愛與神;它們也不再是兩個分離的個體。因此耶穌說上帝就是愛。他把它們視為同義詞。這其中極具遠(yuǎn)見卓識。

在生命的外圍一切都是單獨(dú)出現(xiàn)的,在外圍有許多的存在。當(dāng)你越來越接近中心時,這么多的存在就會開始融化、溶解,并開始變?yōu)橐粋€整體。在中心,所有的一切都是一個整體。

因此你的問題只有在你尚未領(lǐng)悟愛與覺知的這種最高品質(zhì)前是對的。如果你對珠穆朗瑪峰這個最高的巔峰有一點(diǎn)點(diǎn)的認(rèn)識,你的問題就絕對是沒有意義的。

你問:“覺知是不是比愛更高的品質(zhì)?”

并沒有誰低誰高的問題,事實(shí)上根本就不存在兩種品質(zhì)。從低谷通向巔峰有兩條小徑。一條是覺知、靜心:禪宗的途徑。另一條是愛的途徑,是奉獻(xiàn)者之道,宗教徒之道,蘇非之道。在你旅途開始之初,這是兩條不同的道路,你不得不加以選擇。但無論你選擇哪條道路,它們都通向同一個巔峰。當(dāng)你接近巔峰時,你會驚奇地發(fā)現(xiàn):在另一條道上的旅人正在向你靠近,慢慢地,兩條小徑逐漸合到了一起。當(dāng)你到達(dá)頂點(diǎn)時,它們便合二為一了。

那些追隨覺知之路的人把愛看做是他們覺知的結(jié)果,是覺知的一種副產(chǎn)品,是覺知的一個影子。而那些沿著愛之路走來的人則把覺知當(dāng)做是愛的結(jié)果、愛的副產(chǎn)品、愛的影子。它們是同一枚硬幣上的兩個面。

要記?。喝绻愕挠X知缺少愛,那它也同樣不會純粹;它仍然沒有達(dá)到百分之百的純正。它仍然不是真正的覺知;它一定與非覺知的東西摻和在一起了。它不是純凈之光;在你的內(nèi)在一定還有部分深藏的黑暗在活動,在起作用,在影響你,在統(tǒng)治你。如果你的愛沒有覺知,那么它也不真是愛。它一定是某種較低層次的東西,某種更接近于色欲而不是祈禱的東西。

所以要以此為尺度:如果你走覺知之路,那就以愛為標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)你的覺知突然盛開成愛的花朵時,你要全然地去領(lǐng)悟覺知的發(fā)生,即三摩地的獲得。如果你遵循愛之道,那就讓覺知作為一種標(biāo)準(zhǔn)、一種試金石。突然之間,覺知的火焰從你愛的中心開始升騰,你要全然地領(lǐng)悟它……要?dú)g慶!你到家了。

摘自學(xué)林出版社《奧修智慧金言系列》

奧修語錄

■不要遵守戒律,除非它是一個來自內(nèi)在的戒律。

■除了生活以外沒有其他的神。

■不要找尋;那個是的,就是了。停,然后看。

■每個片刻都死,好讓每個片刻都能夠有新的成長。

■空就進(jìn)入真理之門,空就是手段、目的和達(dá)成。

■玫瑰就是玫瑰,蓮花就是蓮花,只能去看,不要比較。

■外在世界最柔軟的東西是水,內(nèi)在世界最柔軟的東西是愛,

都是流向最空、最低的地方。

■整個存在是一個答案,存在里面沒有問題。問題來自您,來自您的頭腦。

■如果你想要創(chuàng)造,你必須拋棄所有的制約,否則你的創(chuàng)造力將只不過是抄襲,它將只是一個復(fù)本。

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