光影中的“家國情懷”

家與國，在中國人心中是密不可分的一個整體，“修身齊家治國平天下”的理念是儒家文化的精髓。國家、社會、家庭和人就這樣成為一個不可分割的整體。這種無比宏大同時又無比細膩的情感歸納成為四個字——“家國情懷”。

每個時代的中國人，都會將自己以及自己的家庭同國家的整體命運聯系在一起，自覺不自覺地成為綿延千年的時間線上的一個點。這個點會在歷史長河中投射影像，這影像讓我們感到，我們屬于一個偉大的、不可替代的族群，這種強大的歸屬感支撐著全體人民的內心世界。

電影《荊軻刺秦王》

“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，這是中國歷代帝王關于“家國天下”概念的無比宏大的夢想。幾千年的封建社會中，歷朝歷代的皇帝無不將一個“大一統”的夢想置于人生最高的祭壇之上，他們的個人情懷、家庭構建、血緣傳承都纏繞在這個夢想上，并不斷升騰。關于歷代帝王家國天下的夢想我們可以舉出太多的例證，但是所有例證都應從一個名叫嬴政的人說起。正是他，塑造了一個統一的、偉大的王朝，并從此奠定了中國兩千年的帝國時代。

“大一統”的觀念深深地植根于中國人的靈魂深處，這個國家正是依賴這種深入骨髓的精神才可以在幾千年的歷史長河之中做到了“合久必分，分久必合”。秦始皇作為一個歷史人物，他個人有著一個“統御華夏，千秋萬代”的夢想，這個夢想不可否認帶有私人情懷的局限性。如果將這個最終得以實現的夢想放進大歷史的觀念中觀察，它不只是一個私人化的夢想，而是整個中國的一個由分裂走向統一的大趨勢，這種大趨勢又豈止是一個人的功過是非可以定義的？

電影《赤壁》

《三國演義》的故事之所以能夠在中國婦孺皆知、深入人心，主要原因就在于這個故事在“家國情懷”的大背景之下，塑造了一個又一個生動鮮活的人物。出現在赤壁之戰中的這些獨攬歷史風云的王侯將相，無不是將個人的命運、家庭的命運同整個國家的命運聯系在一起。

在《赤壁》當中，以周瑜、諸葛亮為代表的英雄人物是以一個群像的形態呈現在我們面前，每一個人物，他們參與這場慘烈戰爭的目的都單純而崇高，他們之所以抵抗曹操統一天下的戰爭，為的就是保衛自己的家園以及自己家園的那些黎民百姓。拋開歷史的功過是非，這種保家衛國、奮起抵抗外來侵略的精神是中華民族偉大精神的一部分，為了大家拋棄小家，為了整體犧牲個人，這種偉大的家國情懷通過三國演義這樣的文藝作品被塑造成為能夠團結全體人民的愛國主義精神，而這也是無論哪個時代的中國人的“家國情懷”的最終歸宿。

中國的史書《戰國策》中有一段對于“家國情懷”這個概念最為著名的闡述，后人將之總結成為“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一簡明扼要的座右銘。這句話里存在一個顯而易見的遞進關系，它從一個個體出發，對于我們的人生道路做出了循序漸進的規定。這種遞進關系一步步將我們從內心世界引入到無比宏大的理想之中，它告訴我們，個人只有成為集體的一分子，他的人生才有真正的價值。反之則是一個國家若想安定和諧，則必須以每一個人的內心的正直和諧作為基礎。這就是幾千年來積淀在中國人靈魂深處的儒家理想，個人的情感、家庭的和睦、國家的繁榮、天下的大同如此這般被積累在一起，鑄就了一個擁有金字塔結構的偉大的東方文明。

電影《紅樓夢》

中國歷史上還沒有哪部作品像《紅樓夢》那樣，將一個家族由里及外的方方面面各個角落描寫得如此生動詳細。這部偉大的文學著作記述了“賈、史、王、薛”四個中國古代超大規模的家族興衰，著重描繪賈家——也就是“榮寧二府”聚散興亡的過程。在這里，封建社會個體同家族、家族同國家的關系，被如實準確地呈現出來。

家庭是社會的細胞，每一個時代的中國人都會將家庭以及家人之間的親情關系視做人生最重要的依靠。

所謂“家是人生的港灣”，“家人的和諧是最大的和諧”，這種和諧的親情關系集合到一起構建了整個社會的和諧。如果每一個人都能以家庭的親情作為出發點，孝敬自己長輩，關懷自己的晚輩，那么整個社會的和諧就有了一個最為牢固的基礎。

電影《我的兄弟姐妹》

《我的兄弟姐妹》這部電影以滿懷深情的筆觸，勾勒了一個跨越了二十年時光，曾經親密無間、最終卻不得不離散天涯的中國家庭的細致脈絡。通過幾個孩子長大成人之后各自的人生悲喜，從不同側面印證了家庭和親情對于一個人的成長有多么重要。

影片的最后，在齊思甜的音樂會現場，兄弟姐妹四人終于相擁在一起。浪漫而煽情的音樂響徹大廳，景象如此令人感動，但我們不應忘卻的是，四個長大的孩子心中必將留下終生難以痊愈的傷痛——這是任何團聚都不可能挽回的悲劇。