多余的同情

親情，友情，愛情是被關(guān)注最多的三種情感的代名詞，基本上所有感情都與它們脫不了關(guān)系，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)愛好者也總是設(shè)下一道又一道關(guān)卡想要研究清楚這三者在人們心里的價(jià)值和地位。那么，同情呢？“同情”在人的感情世界里又扮演著什么角色呢？是不是像人們所說的那么偉大，那么可歌可泣呢？我經(jīng)常在一些網(wǎng)站、雜志上看到一些關(guān)于“測(cè)試你是不是富有同情心”之類的心理測(cè)驗(yàn)題。那些性格分析中常常提到“你是一個(gè)極富同情心和愛心的人”，而測(cè)試者一看到這種答案，往往會(huì)暗自竊喜。這真是可笑至極，富有同情心與博愛之間能畫上等號(hào)嗎？在我看來，不會(huì)。

同情是同情者站在高處，向低處的被同情者傳送的看似溫柔的目光，是同情者居高臨下地向被同情者送去的所謂同傷的共鳴。同情者和被同情者之間在茫茫情海中系著一條紐帶，這條紐帶就被人們稱之為同情。所以，同情的存在本身就是一種悲哀，一種多余的悲哀。因?yàn)檫@條紐帶不是你情我愿的，而是一條單向箭頭，由同情出發(fā)，終止于被同情者。

從給予同情的角度來看，同情是悲哀的，因而同情又是多余的。苦痛和災(zāi)難對(duì)于那些養(yǎng)尊處優(yōu)、衣食無憂的人來說，遙之又遠(yuǎn)。即使是生活條件并不優(yōu)越的人，一旦從各種渠道了解到一些老弱病殘的悲劇，便免不了要?jiǎng)訍烹[之心。這個(gè)過程十分短暫，因?yàn)樗皇且环N早已發(fā)生過的情感波動(dòng)再次降臨腦海罷了。他們一見到悲劇，就馬上拿自己的處境與之相比，恍然發(fā)現(xiàn)自己是多么幸運(yùn)，多么承蒙上帝的關(guān)愛，于是在自己的處境得到肯定之后，對(duì)那個(gè)不如自己幸運(yùn)的陌路人投之以無比的嘆息，于是同情便這樣誕生在了兩個(gè)再陌生不過的陌生人之間了。請(qǐng)注意，一個(gè)遭遇同等苦難的人是沒有余力會(huì)去“同情”他人的，他會(huì)不斷地抱怨，不斷地怨天尤人，不斷地為自己慟哭，而不是給予另一個(gè)人以絲絲憐憫。建立在慶幸自己這一基礎(chǔ)上而施與的同情，不有點(diǎn)多余嗎？

從被給予同情者的角度來看，同情也是悲哀的，因而同情又是多余的。念小學(xué)的時(shí)候，同班有這么一位同學(xué)，父母在車禍中喪生了，只留下做清潔工的奶奶掙錢養(yǎng)活他，學(xué)費(fèi)自然是交不起的。我們學(xué)校就每學(xué)期舉行一次募捐，幫他繳費(fèi)。起先幾次都看到他恭恭敬敬地站在募捐箱旁，后來就見不到他本人了。老師在一個(gè)破祠堂里找到了他，他說不愿意站在全校師生面前，看著他們給自己捐款。后來每個(gè)星期天，老師都輪番帶著班里幾個(gè)班干部去他家里，或是給他補(bǔ)課，或是看望他奶奶。而他總是不在家，他奶奶說：“剛才還在呢，這么快就沒影了。”也許是碰壁碰得多了，老師也就慢慢少去，甚至不去了。由此看來，同情使被同情者的自尊蒙受了損害，這同情給得也真是有點(diǎn)多余了。

在社會(huì)中，我們總要成為同情別人的人和被別人同情的人，但有時(shí)候同情真的很多余。我認(rèn)為維護(hù)被同情者的尊嚴(yán)，才是最大的同情。

【作者系浙江省紹興市魯迅中學(xué)（柯橋校區(qū)）學(xué)生，指導(dǎo)教師：蔣平】