淺議當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的精神力量

【摘 要】本文試圖創(chuàng)造性地從心理學(xué)和行為學(xué)的角度將當(dāng)代大學(xué)生的理想、信念缺失的現(xiàn)象做一個基本的分析，再從思想政治教育學(xué)的學(xué)科角度出發(fā)，探索解決此類現(xiàn)象的幾個途徑和方法。

【關(guān)鍵詞】理想信念；心理路程；苦感；意志狀態(tài)；自我懷疑

一、當(dāng)代部分大學(xué)生理想信念缺失的基本過程

（1）在就業(yè)中受挫折。不少大學(xué)生在離校之前，都有優(yōu)越的順境成長，這自然致使其心理承受力相對不強(qiáng)，而且還可能或多或少的帶有一些盲目的自信。因此在未感受到社會的壓力時，其也有一種急于向親人或朋友證明自己的愿望。但是，當(dāng)他們一走進(jìn)社會，現(xiàn)實(shí)的碰撞就讓他們深受傷害，很快就把他們的自信摔得粉碎。那么很明顯，在這一需要面前當(dāng)代待業(yè)大學(xué)生表現(xiàn)的相當(dāng)切合。然而，內(nèi)心的急切、社會經(jīng)驗(yàn)的缺乏，再加上經(jīng)濟(jì)危機(jī)中客觀存在的巨大困難，以及業(yè)已形成的理想信念又離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，不能直接的對自身的意識行為作出有效的調(diào)整，所以挫折感在所難免，而這些師哥師姐們的挫折也會很快地傳染給在校的大學(xué)生。（2）在精神上嘗苦感。就業(yè)遭到初次打擊或數(shù)次失敗，無疑會給他們帶來心理陰影。就當(dāng)前待業(yè)大學(xué)生的挫折感而言，無疑它是一種痛苦的感覺，這種痛苦感的長期存在，必然導(dǎo)致遭遇者在情感上轉(zhuǎn)化為無奈感、苦悶感、甚至出現(xiàn)短暫的傷心或憤怒的情緒。當(dāng)然我這樣引用，并非是想去證明，只要有挫折感的存在，就會有郁悶、悲傷、失落等一系列的相似情感的產(chǎn)生。（3）在彷徨中生懷疑。行為上的挫折，情感中的苦感，意志上的長期低迷將使處于這一階段的心靈面臨兩種重要的轉(zhuǎn)變：一是迫切的證明自己，并獲得成功，然后其心靈狀態(tài)開始變得樂觀、積極；一是繼續(xù)遭受挫折，長期消沉的意志可能開始進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為對自我的懷疑。后一種情況其實(shí)也就是信念開始動搖的階段。“我是不是一開始就選擇錯了？”這時候，在他們二十多年所形成的理想信念就被一而再再而三的反思：自我懷疑是一種痛苦，但正是這種痛苦才預(yù)示著改變。

二、理想信念的重建

（1）重建的的必要性。一是國家和民族的必然要求。當(dāng)前的社會上的急功近利和拜金主義必然和影響和腐蝕今天的大學(xué)生，一個國家不可能沒有一批仰望星空的人，不可能大家都只顧自己眼鼻子底下的利益，因此加強(qiáng)大學(xué)生理想信念的教育和重新構(gòu)建是每一個大學(xué)老師的重要任務(wù)之一，我們再也耽誤不起了。二是大學(xué)生面對擇業(yè)時關(guān)鍵的心理基礎(chǔ)。理想信念對人生具有方向和引導(dǎo)的作用，因此只有擁有明確的理想信念，并以此為指導(dǎo)。在擇業(yè)的大潮中我們才不至于盲目，才會保持自信，才能在遭受挫折后能很好地堅(jiān)持或恢復(fù)。三是大學(xué)生畢業(yè)后繼續(xù)奮斗的動力源之一。理想具有動力價(jià)值，科學(xué)合理的理想信念能夠讓大學(xué)生在自己的人生追求中更快，更順利的實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。精神的力量往往是巨大和無與倫比的——縱觀社會上的成功者，也許他們的學(xué)歷并不高，也不是就讀名牌大學(xué)，所學(xué)專業(yè)也不很吃香，但他們成功了，他們成功的原因之一不能不說是他們有明確的理想、牢固的信念在支撐。（2）再建的可行性。主觀上，大學(xué)生仍然處在青年時代，思想、觀念仍具有較強(qiáng)的可塑性。雖然當(dāng)代大學(xué)生基本上都是社會的皎皎著，但由于年齡的原因使其在觀念上仍然具有不穩(wěn)定性，也正是這個“不穩(wěn)定性才使其仍然具有較強(qiáng)的可塑性?？陀^上，豐富的外在教育資源條件。不論是在進(jìn)行教育的學(xué)科發(fā)展上，還是在各種教育環(huán)境上，大學(xué)生都擁有著比一般社會人更便利的資源條件。（3）重建的原則和方法。原則：第一，強(qiáng)調(diào)社會主義主旋律和個人的發(fā)展要求相結(jié)合的原則。學(xué)校要注意把握好對學(xué)生進(jìn)行社會主義主旋律和核心價(jià)值體系的教育，要引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心時政，關(guān)注民生，把自己的前途和國家民族掛起鉤來，雖然，這些做起來有點(diǎn)難，但一定要做，這是大學(xué)的職責(zé)所在。第二，解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合原則。物質(zhì)決定意識，社會存在決定社會意識。思想中的問題必然來自于現(xiàn)實(shí)的實(shí)際問題，實(shí)際問題不解決，思想問題不可能得到解決。方式、方法：一是日常滲透法。大學(xué)教師在自己平時上課或與學(xué)生的日常交流中，要爭取做個有心人，以自己的一言一行來有意無意的引導(dǎo)──往往比那些專門的說教要有用得多。二是講座輔導(dǎo)法。通過作報(bào)告或開講座的方式來進(jìn)行正面的教育。學(xué)校要注意經(jīng)常把被社會認(rèn)可的成功人生請進(jìn)校園，這種方式可以對待業(yè)大學(xué)生進(jìn)行集中教育從宏觀上促使其新的科學(xué)的理想信念的生成，給學(xué)生以正面的、生動的、具體的引導(dǎo)。三是咨詢輔導(dǎo)法。我們天河學(xué)院早在幾年前設(shè)立了大學(xué)生心理輔導(dǎo)室，基本上每周都有老師值班，這樣就可及時地了解大學(xué)生的心理狀況，對他們進(jìn)行必要的引導(dǎo)和啟發(fā)，給他們加油打氣，振奮人心，實(shí)踐證明這是較好的方法之一。四是個別交友法。作為輔導(dǎo)員和任課教師，應(yīng)從基本的愛心出發(fā)，本著對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，對待個別情況比較嚴(yán)重的、心理障礙較突出的學(xué)生，要走近他們，和他們交朋友，從而慢慢引導(dǎo)啟發(fā)他們，讓他們早日走出人生信仰的低谷。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]休謨著．關(guān)文運(yùn)譯．人性論[M]．商務(wù)印書館出版社，1980

[2]洛克著．關(guān)文運(yùn)譯．人類理解論[M]．商務(wù)印書館出版社，1959