《南京大屠殺》是一篇報告文學。作者溫書林選擇了特定歷史時期的重大事件,以大量的史料證據及目前尚存的人證,揭露了日寇慘絕人寰令人發指的罪行,提醒中國人民勿忘國恥,振興中華,是對學生進行愛國主義教育的極好文本。
本課的教學內容是為具體落實國家“義務教育課程標準”的要求編排的。《語文新課程標準》中要求“在語文學習過程中,培養愛國主義感情、社會主義道德品質……”,語文課程“應該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內容的價值取向……”《南京大屠殺》是一篇報告文學,也是一篇帶有濃濃哀傷情思的美文。
報告文學有三個特點,即真實性、文學性和政論性。就語文課的特點而言,應該著重分析其文學性,但是結合報告文學的基礎即真實性,特別是本篇文章的真實性,更應該讓同學們掌握。
默讀默想——體會報告文學真實性的特點:
1.提到南京,你們能想到什么?
2.在文章中找出南京大屠殺各個事件涉及到的人、時間、具體位置、相關數據。
3.這些證據是真實的嗎?為什么?
文章從集體屠殺、零散屠殺、法庭查證、幸存者等方面強調了這些證據都是言之確鑿的,是有根據的。人證:大屠殺幸存者,日本參加屠城的軍官,當年的外國人。物證:紀實日記,萬人坑,當時出版的報刊,畫冊,軍事法庭的查證。這就體現了報告文學很重要的一個特點:真實性。
慷慨陳詞——體會報告文學政論性的特點:
然而,長期以來在日本有少數右翼勢力一直企圖抹殺這段鐵一般的歷史事實。
1982年7月,日本文部省強行修改高等學校教科書的內容,其后還把“侵入中國”,改成“進入中國”。
2000年1月20日,日本最高法院對“東史郎誹謗案”作出最后的裁決,東史郎敗訴,理由是日本一直以來沒有證明有南京大屠殺這件歷史事實,虐殺行為難以判定。
日本前首相小泉在任職期間,多次參拜供有二戰甲級戰犯牌位的靖國神社。
2007年5月9日,日本最高法院作出最后的裁決,因731部隊在南京的人體實驗受到屠戮的中方家屬敗訴。
南京戰役大隊指揮官森王琢的戰后演講紀實《南京虐殺并不存在》;日本小學生課本上的照片——所謂“南京大屠殺”——軍民和諧的南京。
拓殖大學講師田中正明撰寫《“南京虐殺”之虛構》一書中引用的照片:1938年1月3日,三千南京市民為慶祝南京自治政府的建立而舉旗列隊。
請同學們想一想:我們今天學習這篇文章的意義何在?由此得出我們要記住南京大屠殺這慘絕人寰的災難,記住民族的奇恥大辱,更加明確今后的路怎么走。明確報告文學的政論性特點。
深情朗讀——體會報告文學文學性的特點:
報告文學也重在文學性,有大量細節描寫,如場面描寫,如表達作者感情的句子等等。通過朗讀體會作者深沉的愛國之情,學生要堅定“為中華之崛起而讀書”的雄心壯志。
借助情景走進文本,而不是讓文本引導我們。相信學生自己體悟,學生自己翻閱歷史,這比老師講解要強一百倍。