知足,快樂(lè)之源

我非常認(rèn)同，要常看看自己所擁有的，不要老去想自己這也沒(méi)有，那也沒(méi)有，似乎別人什么都有等等，老想自己沒(méi)有什么，沒(méi)有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂(lè)之源。

人的欲望是無(wú)止境的，多了還想多，有一百萬(wàn)了，就想有一千萬(wàn)、一萬(wàn)萬(wàn)……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象。總想如何讓自己多起來(lái)，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營(yíng)、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨袷侄蔚鹊龋@樣的話，人還會(huì)快樂(lè)么？還有快樂(lè)么？無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到，都不會(huì)快樂(lè)，都只能是痛苦。

在我們這個(gè)社會(huì)里，這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個(gè)小區(qū)，有個(gè)富豪經(jīng)常出入（大家猜，是出入其一個(gè)情人的住處），富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的，可實(shí)際上，他痛苦不堪，為什么？聽說(shuō)，子女在你死我活地爭(zhēng)奪他的財(cái)產(chǎn)，三個(gè)情人都要他天天陪伴，老婆這邊又要想辦法遮掩安撫，生意場(chǎng)上又明爭(zhēng)暗斗……這個(gè)富豪還不到六十歲，可是他全身的“零件”都基本上出現(xiàn)了毛病。如果說(shuō)這個(gè)例子不典型，那么，再看看香港富豪們的家產(chǎn)風(fēng)波，先后有女富豪龔如心的家產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有富豪何鴻燊的家產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，甚至你別看李嘉誠(chéng)表面上早早對(duì)家產(chǎn)作出分配安排，其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭(zhēng)奪……不能說(shuō)以上這些富豪不富有，可是他們快樂(lè)么？

衡量快不快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財(cái)富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是快樂(lè)的人。

鄰居劉大爺鰥夫一個(gè)，窮困不堪。家里除了一臺(tái)黑白電視機(jī)外，基本上是家徒四壁。可是，劉大爺整天樂(lè)呵呵的，有說(shuō)有笑，還經(jīng)常幫助周圍的人，有人開玩笑說(shuō)：“劉大爺，你不覺(jué)得你活得窩囊么？”劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō)：“我是窮，但我不偷不搶，我靠自己勞動(dòng)吃飯，我滿足，我開心，我有什么好窩囊的？”

是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭(zhēng)暗斗呀，斤斤計(jì)較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無(wú)關(guān)，他滿足于自己的擁有，高高興興，快快樂(lè)樂(lè)，幸福賽神仙。

古人云：知足者貧賤亦樂(lè)，不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘諺語(yǔ)）良田萬(wàn)頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬(wàn)戶？知足常樂(lè)，快樂(lè)之源也。

【名師點(diǎn)評(píng)】

這是一篇非常平易實(shí)在的佳作。文章開篇起于話題材料，并開門見山地提出中心論點(diǎn)：知足，快樂(lè)之源。緊接著，進(jìn)行反證，先論述人的欲望無(wú)止境，并用例子加以佐證。然后過(guò)渡到正說(shuō)，知足，快樂(lè)之源。并佐證以鄰居劉大爺?shù)睦樱H切平實(shí)。文章結(jié)尾處分析、升華，并引述名言、諺語(yǔ)，最后，再次點(diǎn)題作結(jié)，戛然而止。全文大氣高濤，理趣、情趣并存，語(yǔ)言樸實(shí)流暢，首尾圓合，渾然一體。

（李弗不）