對牛彈琴

東漢末年，有個學者叫牟融，他對佛經很有研究，許多儒家子弟都來聽他講解佛經。但當他給儒家子弟宣講佛義時，總是用儒家的《論語》《尚書》等經典來闡述道理，而不直接用佛經來回答。

儒家子弟對他的這種做法提出疑問，牟融心平氣和地說：“我先給你們講一個故事——

古代有個很有名的音樂家叫公明儀，他對音樂有很高的造詣，并且能彈得一手好琴，優美的琴聲常使人如臨其境。

一天，他到郊外散步，只見在一片蔥綠的草地上有一頭牛正在低頭吃草。這清新怡人的氛圍激起了音樂家為牛彈奏一曲的欲望。他首先彈了一曲高深的《清角之操》，盡管琴聲優美動聽，可牛卻依然只顧低頭吃草，根本不理會這悠揚的琴聲。公明儀先是很生氣，但當他靜靜觀察思考后，明白了那牛

并不是聽不見琴聲，而實在是不懂得曲調高雅的《清角之操》。于是公明儀又彈奏了一曲通俗的樂曲，琴聲就像蚊子、牛蠅和小牛的叫聲。牛聽了這首曲子，停止了吃草，豎起耳朵，好像在很專心地聽著。”

牟融講完故事，接著說：“我用儒家經典來解釋佛義，也正是這個道理。”那些儒家子弟聽了這個故事，完全信服了。

【成語釋義】

對牛彈琴：譏笑聽話的人不懂對方說的是什么，也用以譏諷說話的人不看對象。

腦筋轉一轉

1.成語故事讀起來趣味十足，帶成語的歇后語更是好玩呢！“對牛彈琴——充耳不聞”就是一個帶成語的歇后語。除此之外，還有很多。比如“龍王爺亮相——張牙舞爪，葉公好龍——口是心非，斑馬的腦袋——頭頭是道，撐陽傘戴涼帽——多此一舉……”這些帶成語的歇后語真可謂異彩紛呈，妙趣橫生。寫作的時候用上這樣的歇后語會讓作文生動形象許多。你也來試著用成語接一接下面的歇后語吧！

唐三藏取經——

投桃報李——

強盜逮小偷——

2.在這則成語中，音樂家公明儀先是對牛彈了一支高深的樂曲，牛沒有反應。后來又彈了一首類似蚊蟲聲的通俗樂曲，牛就好

像在專心地聽。由此看來，對牛彈琴，牛還是有反應的么！這則成語故事是不是也可以得出這樣一個道理——對人或做事都要方法對頭才好呢？