【原文在線】
隔 膜
隔膜是關(guān)閉的心門,將溫暖拒之于千里之外;隔膜是巨大的裂縫,將信任墜入深深的谷底;隔膜是危險(xiǎn)的病毒,蠶食著人與人之間的相互理解。(以排比句式開頭,突出隔膜造成的危害,引起讀者關(guān)注,效果不錯(cuò)。這類語言在議論文中特別要注意要言之有物,切中題旨,否則就會(huì)有“堆砌辭藻”之嫌。因此,本文段個(gè)別內(nèi)容需要調(diào)整。)
隔膜到底從何而來?(此段為過渡段,只有啟下,沒有承上,且語言與上段的文采相比顯得太寒磣。)
其原因之一是缺乏溝通。人與人之間的思想本就大不相同,若沒有及時(shí)的溝通理解,就容易產(chǎn)生誤會(huì),誤會(huì)越積越深,就會(huì)產(chǎn)生問題,釀成遺憾。“我不殺伯仁,伯仁卻因我而死”的事例就是最好的證明。
缺乏溝通是直接原因,而根本原因是人與人之間思想的差異性。如父母與子女之間因?yàn)闀r(shí)代的不同,導(dǎo)致了思想觀念的不同。于是有了這么一個(gè)笑話:一位出差在外的媽媽想為女兒帶件衣服作為禮物,打電話詢問女兒喜歡怎樣的,女兒的回答卻令母親啞然失言,她說:“媽媽看哪件不順眼就給我?guī)募!边@不禁令人可氣又可笑。(以上兩段探討隔膜的成因,在語言上顯得僵硬,第二個(gè)例子不夠簡潔。)
因?yàn)楦裟さ拇嬖冢覀兪チ伺c外界良好的聯(lián)系,生活在自己狹小的天地間,無法伸手去觸及外面的世界。
要如何消除這些隔閡?讓人與人之間的相處變得更加美好?我們沒有辦法改變?nèi)伺c人之間思想的差異性,也無需改變。世界發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志即為世界觀人生觀的多元性。我們沒有理由阻礙這種發(fā)展,也阻止不了。
那么,我們唯一能做的就只剩下溝通了。“溝通讓生活更美好”,這是我許久以前聽到過的一句廣告詞。那時(shí)我尚不能理解,總覺得溝通并不是能讓生活美好的方法。現(xiàn)在,我似乎明白了一點(diǎn)。(本段提出解決方法,但作為議論文,“我似乎明白了一點(diǎn)”這樣的語言缺乏說服力。且本段修改后做文章結(jié)尾點(diǎn)題更妙。)
俞伯牙和鐘子期溝通,終成知音;廉頗和藺相如溝通,安定了趙國。
隔膜讓溫暖變得像遙遠(yuǎn)的星辰,可望而不可即,溝通卻為我們架起一座橋梁。通過交流,我們相互交換思想,學(xué)著相互理解,消除心與心之間的隔閡。溝通更是一劑強(qiáng)力的膠水,黏合我們心中越來越寬的裂縫,為殘缺的心注入溫暖。(本段用比喻的修辭手法論證溝通的作用,基本能扣住溝通的作用來論述,但是還不夠到位。)
消除隔膜,讓世界更溫暖。(結(jié)尾與開頭重復(fù),缺乏深度。)
【問題診斷】
本文的主要問題在于語言表達(dá)。本文的語言不夠簡練、準(zhǔn)確、流暢,語言的議論性不夠,比如“其原因之一”放在段首讓人覺得生硬;對于女兒與母親之間隔膜的例子,寫得過于記敘化;“因?yàn)楦裟さ拇嬖冢覀兪チ伺c外界良好的聯(lián)系,生活在自己狹小的天地間,無法伸手去觸及外面的世界”這句話,在闡述問題上沒有準(zhǔn)確點(diǎn)出隔膜的危害,只是用抒情性表述,缺乏說服力。運(yùn)用修辭手法的語言在議論文中要特別注意言之有物,切中題旨,否則就會(huì)有“堆砌辭藻”之嫌。如“溝通更是一劑強(qiáng)力的膠水,黏合我們心中越來越寬的裂縫,為殘缺的心注入溫暖”,“溝通”與“注入溫暖”搭配上有問題。
【化蝶之作】
隔 膜
□謝 妍
隔膜是緊閉的心扉,將溫暖拒之門外;隔膜是無底的深谷,將理解深深埋藏;隔膜是危險(xiǎn)的蛀蟲,將信任蠶食。
隔膜如此可怕,那么,是什么造成了隔膜?
哲人說:“世界上沒有兩片完全相同的樹葉。”每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思想和性情,在相互交往中難免產(chǎn)生誤會(huì)、曲解、矛盾,長此以往,便形成了隔膜。
一位出差在外的媽媽想為女兒帶件衣服作為禮物,打電話詢問,女兒的回答卻令母親啞然。她說:“媽媽看哪件不順眼就給我?guī)募!?/p>
這是一個(gè)由隔膜造成的冷笑話。女兒與母親的隔閡有多大,可見其一斑。父母與子女之間因?yàn)槟挲g、閱歷的不同,形成了不同的思想觀念、審美情趣,又因缺乏溝通交流,便產(chǎn)生了笑話。這不禁令人可氣又可笑。
“我不殺伯仁,伯仁卻因我而死”是王導(dǎo)的懊悔之言。伯仁在王導(dǎo)受牽連時(shí)極力為他在晉帝面前開脫解救,王導(dǎo)卻誤會(huì)了他,心中充滿怨恨。隔膜在王導(dǎo)心中潛滋暗長,以致在王敦提出除掉伯仁時(shí),他不置可否而使伯仁送命。
因?yàn)楦裟さ拇嬖冢覀兪チ伺c親人朋友的良好關(guān)系,活在自己狹小的天地間,無法伸手觸及到外面的世界;因?yàn)楦裟ぃ覀儌α怂耍萑肷钌畹淖载?zé)中。
其實(shí),消除隔膜的方法很簡單,那就是互相溝通,互相理解,設(shè)身處地地為對方考慮。這樣,再厚的冰也會(huì)被我們的熱情融化,再厚的門也會(huì)被我們推開。
伯牙子期以音樂相溝通,沖破了貴賤的隔膜;相如廉頗以國家利益相溝通,消除了嫉妒的藩籬;賈島韓愈以詩句相溝通,化解了沖撞的誤會(huì);白石徐渭以書畫相溝通,穿越了千年的屏障。
隔膜讓人們的距離變得像河的兩岸,可望而不可即,溝通卻為我們架起一座橋梁。通過交流,我們相互交換思想,學(xué)著相互理解,消除心與心之間的隔閡。
“溝通讓生活更美好。”是的,讓我們用心靈的交流消除隔膜,共同創(chuàng)造美好的明天。
【升格小結(jié)】
議論文的語言首先在于簡練、準(zhǔn)確、嚴(yán)密,然后才是更高一層的優(yōu)美、有意蘊(yùn)、有文采。做到語言的簡練、準(zhǔn)確、嚴(yán)密要明確自己在論述什么,哪些內(nèi)容是必要的,哪些是不必要的,對于必要的,盡可能闡述詳細(xì)。比如對于隔膜產(chǎn)生的原因,是需要論述清楚的,原文相對含糊,升格文采用引用名言方法來論述人們思想、性格的差異性,條理清楚,論述到位。可見,引用名言警句也是增強(qiáng)語言文采的一種方法。而對于不必要的內(nèi)容,則要忍痛割愛。論述時(shí)還需注意順序,語言的先后排列對思想的表達(dá)有重要影響。
對于文字的優(yōu)美,則一定要注意在使用一些修辭手法,如比喻、排比、對偶時(shí),不僅要注意語言的形式美,更應(yīng)注意語言對內(nèi)容的表達(dá)效果。“伯牙子期”等三個(gè)例子以排比句式出現(xiàn),既使文章語言整齊一致,使文章變得優(yōu)美;又豐富了文章的內(nèi)容,很好地論證了溝通消除隔膜的作用。