身體:色情、審美與政治

摘 要：對《世說新語》一書的審美解讀頗多，其中最常見的，是從審美人格的角度入手，并對他們的獨立與自由發出無盡的贊嘆。但在筆者看來，這種解讀方式，忽視了一個非常重要的因素，即身體。本文擬從色情、審美與政治這三個角度出發，對身體這一重要的敘事載體進行必要的解讀，盡可能發掘蘊含于其中的意義和信息。

關鍵詞：身體 《世說新語》 色情 審美 政治

作為中國歷史上最為黑暗的時代之一，魏晉時代的不同凡響在于：在傳統中國強大的文人修辭傳統中，這一混亂不堪的時代被追認為人之覺醒的自由樣板，擅長以口舌發泄內心不滿的文人當仁不讓地被塑造為思想解放的急先鋒。而我們對此稍作考察，即會發現這樣的事實：大批文人并未貢獻出真正的思想利器，而只留下了一堆瘋癲的囈語和痰跡。《世說新語》正是一代文人的言行書寫與選編，當之無愧地成為傳統中國文人進行意淫練習的教科書，也是他們追求永恒超越的不朽“圣經”。有了如上所述的接受基礎，對于《世說新語》的傳統解讀，自然多從審美人格出發，并對此發出無盡的艷羨和贊美。①但我們稍微轉化一下視角，便會發現身體這一物質性存在是《世說新語》的真正主角之一?？上У氖?，在以往的多數論述中，它們只是承擔某種精神敘事的沉默的肉堆，而其自身所呈現出的無盡意味，卻極少獲得足夠的關注。

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帶有強烈“魅”色彩的色情，是身體所具有的最基本的功能之一?！?br>